韩玮兄的《小丑》是让我赞叹的作品，因为它非常“民间”。当然这个“民间”不只是因为作者将很多神怪和传说的因素揉进小说而获得的，虽然这也很重要，它给了我们某种能从被各种外国理论所架空的历史中抽身而出的视野。在我的理解中，“民间”更像是一种生活的态度：生存为大，在苦难中寻觅生机。故事的主角和为贵就是这么一个生存至上的人，他经历了出生、学戏、剿赤、抗日等一系列事件，默默的在诸多动荡中或沉或浮的生存了下来。政治对于他而言有苦难的一面，但更重要的，它还意味着之于“民间”的一线生机。神怪传说也并非“迷信”，它也象征着生存中超越苦难的希望所在。和为贵就在这个和他名字恰恰相反的历史中为了生存而存活着，戴着“丑角”的面具。事实上，这也是历史中一批人的生活状态。历史中有理想主义的刘胡兰，但同样也有生存为上的和为贵。他不会是时代的弄潮儿，总是在被动的世界中被动的选择着生存的主动，期间会委曲求全、会过得不明不白、也会高尚，但归根结底是为了活下去，因此他的怨恨不会被固定的东西所框住。历史中有崇高的理想主义者，但和为贵不同样是历史存在的一种状态么？而且相比之下，他更显得“民间”，也更能贴近每个人日常性的一面。而韩玮的成功之处，在于用寥寥数笔，就将这种“民间”状态的和为贵给勾勒了出来，令人印象深刻。