《历史的路标》尝试结合人工智能与时间旅行主题。就主题而言并不新，《终结者》系列恐怕也是很多80、90后小时候喜欢的电影。但本文将极权社会批判融入主题之中，也算构造了新形式。 作者文笔尚可，常见幽默风趣之处。可如果幽默没有为主题服务，就会显得像抖机灵——“对方明显吃了一惊，摆正了坐姿，对于一个不解风情的人来说，你就是用手和嘴暧昧地玩弄一根香蕉，他也会觉得你可能在模仿猩猩吃午饭。男人都用下半身思考，唔？有些男人压根儿就不会思考。” 文中也有很多有趣之处没有解释清楚，都是可以深挖的地方，例如： 我们通过周小乙的描述最终知道，未来世界中人类已经被灭绝，那么文章开头时“一些人头天晚上还睡在自家床上，早上醒来时却躺在大山深处的灌木丛里；还有朝夕相处了几十年的夫妻，突然变得互相不认识，质问对方为什么要闯进自己的房子；另外，一个7岁的孩子声称自己是1000年前的某个人，大谈特谈自己80多年的人生经验”的描述从何而来？一个具有人类基因的半机器仿生人足以承载一个1000年前古人类的灵魂吗？还是仅仅是时空错乱导致的生物/机械电路失灵？ 时空涟漪的起始又是什么？当前我们大体接受消除外祖父悖论的可能来自于多世界假说，可是这样一来时间旅行即使实现也是无意义的。相比之下，我们可能需要更多《永恒的终结》这类时间线严密的作品。 就社会批判方面来看，虽然结合形式有点意思，但其落实却比较稚嫩。作者已经隐约意识到了控制并不总是需要暴力，当代批判理论探讨了相当丰富的异化形式，对权力机制的研究亦覆盖了从思想形态到时空规划的诸多方面，可是当“妈妈”需要周小乙的时候，最终还是落实为肉体暴力。