这是一本心理学著作，最近终于啃完，写了一个梗概，与大家分享。 我们的脑中存在两种复制子，一种是基因，一种是模因。基因的目的是繁衍，而模因则是为了传播，例如宗教。而我们想要生存，甚至生存地更好。因此，我们与这两种复制子的目标是冲突的。 但事实上，许多时候，我们都处于这两种复制子的支配之下，为了争取更符合我们自身的利益，我们需要“叛乱”，即克服这两种复制子施加的影响。 而实现这种克服的唯一途径，就是保持并运用理性。 欲望无止尽，但有高低优劣之分。举个例子，我想要抽烟，这是一阶欲望；抽烟有害健康，所以我想要我不想再抽烟，这是二阶欲望；我想要我想要我不再抽烟，这是三阶欲望。其中，自二阶欲望始，理性已被运用，但在这过程中，有许多外在的干扰因素，因此未必能够做出真正基于自身利益的选择。我们需要以价值观为基础，运用更深层次的理性，即元理性，控制自己摒弃其他几种理性方案，换句话说，是跳出原本的思维，站在一个更为开阔的地带，审视通过理性分析提出的几种方案。 最后，作者批判了市场经济在人的理性塑造中充当的角色。还是上面这个例子，我们想要抽烟，那么市场就会生产出烟，来满足我们的一阶欲望。但是抽烟对我们的健康有害，我们想要自己不想再抽烟，对于这一点，市场并不关心。换而言之，市场仅会回应并充分满足与金钱挂钩的欲望，而对道德，理性，精神追求等不与金钱挂钩的欲望漠不关心。它只想创造出尽可能多的钱，大多数人的福祉并不在它的考虑范围内。比如，资本家拥有20亿美元的资产，如若将这20亿用于购买孟加拉国的债券，那么这个国家将获得更好的发展，这个国家的国民也会因此而拥有更多的福祉，但大多数情况下，这位资本家会更愿意将这笔钱用于投资风险更小，回收期更短，利润更多的项目。 如若将整个世界比作一个有生命，有理性的个体，那么它的目标就是实现绝大多数人的福祉，而现在，有一小撮人掌握着这个世界绝大多数的财富，他们叫嚣着，要世界满足他们的欲望，使他们越来越富，而置其他人于不顾，他们就好比一阶欲望，更不幸的是，随着物质的发展，政府的力量(代表民主)在变弱，而市场的力量得到增强，富人们拥有更多话语权，一阶欲望压制理性。 而理性的回归，在于我们。