粗略读了一下，佐藤记述的是1920s的厦门和漳州，有几点印象很深刻：1. 民国厦门中产的受教育程度颇高，而且受现代教育的新青年普遍信仰基督教，这点和现今的福建华侨也颇有共通之处（佐藤也提到厦门人热爱下南洋）。2. 那个年代TW人的身份认同很暧昧，跟祖籍的福建来往很频繁，但是微妙地意识到自己跟对岸不算“一国人”，佐藤形容为TW人被统治的意识。也有民族意识更强的TW人选择归化大清/民国。或许可以从闽南diaspora的角度探讨一下民国/二十年代福建与台湾的人员流动，以及广义闽南语区域同南洋的人员往来？联想到闽粤华侨和中国本土政治运动向来微妙的联系，或许可以从更客观的角度探讨“TW意识”在这个大背景下是如何萌生的（那个年代的“TW意识”又是什么？）（这就联系到Leo Ching了……）