假借失落世界做乌托邦社会结构展望的典型。老实说，关于语言的那部分没有看懂。能明确理解的点是作者对家庭本身的强调——在他看来，家庭本身即是对社会施加影响的最基本单元，它本身就可以构成一个小型的社会实验场。在此基础上，作者调动了一定程度的女性主义思考，强调女性在削除了生理劣势的背景下在家庭单元中发挥的重要作用。这虽然在今天显得有些怪诞，但从家庭本身在文中的地位而言，这部十九世纪的乌托邦小说中的女性主义思辨的先驱性是不言自明的。此外，文中仍然保留着一定程度的“天人合一”的古典观念——这一点从驱动社会的能源需要靠精神力量才能驱动就可见一斑。最后不得不说的一点是，如果彻底将美国科幻排除在外，仅观察英国本土科幻的演变，不难发现本书与早前的《平面国》、后来的威尔斯、C.S.刘易斯乃至托尔金甚至当代的班克斯和普里斯特都包含一脉相承的全景社会观察，其世界构建的广度和深度都是所谓的“点子式科幻”难以企及的。唯一令人感到非常遗憾的是这部小说的故事本身实在过于枯燥，说教色彩浓郁，严重影响阅读——这或许也是十九世纪的幻想文学的通病了。