对当时儒学流派、官员类型、次官制度的讲解都让我颇有启发，唯一的遗憾是具体的变法只细讲了募役法。王安石这样一个理想主义官僚却主动被动地需要靠仕进实干型甚至渎职弄权型的官僚推进其政策，导致经越唱越歪，着实无奈也无比现实。满嘴道德文章，最极端的两派却在大半个世纪里党同伐异为反对而反对，虚伪至极毫无求实精神。他的超前让他在当年曲高和寡，他的迂腐放现在倒是比比皆是。