我在阅读的后劲里，随着Dostoevsky引导的思路进行思考：罪恶真的只是社会问题引发的吗？还是在人性深处尚有其他邪恶是导致犯罪的因子？犯罪跟社会体制的不完善真的是等号相关？而Raskolnikov显然就不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在先破而立的过程中犯罪。他举的例子就是拿破仑。也许他这样的世界观会得到一部分反骨份子的认可甚至拥戴。可事实真是如此吗？伟人之所以是伟人，是在一定的社会背景条件下，承担了不同于他人的巨大责任。正所谓，能力越大，责任就越大。而伟人的初衷，从来就不是什么杀人犯罪，伟人所谓的打破，本身就是为了打破一项不合理事物，从而建立起一个合理而受人维护拥护的事物。而正是因为他们这样做了，才被称之为伟人。并非有人自出身开始就是“非平凡人”。这本质上就与Raskolnikov的理论相悖。在我看来，《罪与罚》绝对经得起最挑剔读者的细读。