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韩寒新作《我所理解的生活》，三十岁的韩寒，第一次自我剖析。韩寒所有作品中，删减幅度最小！收录韩三篇：谈革命，说民主，要自由。少说，多做，不解释。 第一次向读者展示生活中最真实的韩寒。 在《我所理解的生活》中，韩寒讨论民主自由、针砭时弊，谈及感情、家庭、偶像，分享个人成长经历，诚恳地剖析自己。 收录著名韩三篇，“谈革命”“说民主”“要自由”。 在韩寒迄今为止所有作品中，《我所理解的生活》删减幅度最小。 三十岁，韩寒争议不少，成绩更多。 诚恳之作《我所理解的生活》，韩寒想说的都在这里了。 韩寒，1982年9月23日生。作家，赛车手。

《克苏鲁神话》被誉为20世纪最伟大、最具影响力的恐怖小说体系，作者是H.P.洛夫克拉夫特——或者“爱手艺”。本书唤起了人类对“未知”与“黑暗”的本能恐惧：我们生活在名为无知的平静小岛上，被无穷无尽的黑色海洋包围，而我们本就不该扬帆远航。 假设你的脚边有一只蚂蚁在爬，你不会在意有没有踩死它，因为它太渺小了，是死还是活，对你来说没有分毫影响。在“克苏鲁神话”中描述的远古邪神的眼中，人类就是那只蚂蚁。 洛夫克拉夫特所倡导的“宇宙主义”，即人类远非世界的主宰者，在尚未探索的未知宇宙中，隐藏着超乎想象、不可名状的恐怖真相，只是见上一眼就能让人陷入疯狂或者死亡。正如作者本人所述：“人类最古老、最强烈的情感是恐惧；而最古老、最强烈的恐惧，是对未知的恐惧”。 本书收录了“克苏鲁神话”中极具代表性的10部中短篇小说，包括《克苏鲁的呼唤》《大衮》《黑暗中的低语》《敦威治恐怖事件》等，随手翻开一个故事，唤起你内心深处对黑暗的恐惧。 “在拉莱耶他的宫殿里，沉睡的克苏鲁等待做梦。” 繁星已经抵达特定的位置，旧日支配者即将重现人间。 H.P.洛夫克拉夫特 Howard Phillips Lovecraft （1890—1937） 1890年出生于普罗维登斯安格尔街194号。 3岁时父亲因精神崩溃被送进医院，五年后去世。 14岁时祖父去世，家道中落，他一度打算自杀。 18岁时深受精神崩溃的折磨，未及毕业便退学。 29岁时母亲也精神失常，两年后死于手术。 34岁时结婚，但婚后生活并不幸福。妻子的帽子商店破产，身体健康恶化。他因此陷入痛苦与孤独，五年后离婚。 一贫如洗的他回到家乡普罗维登斯，将所有精力倾注于写作。然而直到46岁被诊断出肠癌，他的60篇中短篇小说终究因为内容过于超前，未能为他带来名利回报。次年，他在疼痛与孤独的阴影中死去。 今天，洛夫克拉夫特和他笔下的克苏鲁神话，被认为是20世纪影响力最大的古典恐怖小说体系，业已成为无数恐怖电影、游戏、文学作品的根源。

本书是日本近代桂冠诗人高村光太郎的山居笔记，其中15篇文字记录山中隐居生活。春夏秋冬的四季变换、人与自然的交织交融、新知故人的相知相爱。纯真、质朴、清新。根据日本中央公论社昭和三十一年（1956）版《山之四季》完整译出，译者毕业于北京大学日语系，译笔精良。 高村光太郎（1883-1956），号碎雨，日本诗人、雕刻家。毕业于东京美术学校，后赴欧美留学。归国后投身唯美主义艺术运动，是白桦派和民众诗派的重要成员。曾获日本艺术院大奖。战后蛰居山间，写下《山之四季》。日本《向学新闻》评价：“一生的最高杰作，就是他自己的人生。”高村光太郎逝世后设立“高村光太郎奖”，在日本文学界、雕刻界颇具影响。

《梦的解析》 通过对梦的剖析，提出“潜意识”与“俄狄浦斯情结”等重要概念，标志着精神分析体系的正式建立。深刻影响了人类看待自我和世界的方式，与《天体运行论》《物种起源》并称思想史上三大里程碑。无法回避的基石巨著。 《精神分析引论》 1915年—1916年，弗洛伊德在维也纳大学为非专业人士开设了一门心理学讲座，课程逐渐深入。《精神分析引论》忠实地收录了当时的讲稿，并由弗洛伊德润色而成。全书包含了弗洛伊德最主要的学说：失误、性、梦、潜意识，是100年来了解弗洛伊德精神分析学说的不二之选。 《性学三论》 《性学三论》是心理学宗师弗洛伊德开性学先河之作。在这部作品中，他首度将精神分析法运用于性研究，通过梳理从幼儿期到青春期，寻常男女性冲动的萌芽和成长，发现并探讨每个人性困惑中的关键心理因素。这本弗洛伊德著作中罕有的直白、易读的作品，于1905年首次出版，一经问世就受到保守“禁欲主义”之抨击，被斥为“大逆不道”。但作为一部真诚、造福于人的科学著作，其伟大并不会因此黯淡！在这之后的二十余年中，《性学三论》再版四次，直接启蒙了整个现代西方社会对“性”的看法和认知，至今仍为全世界人提供参考和帮助。本版特别收入《性学三论》实践篇《爱情心理学》《文化的性道德与现代人的精神病》，深度解疑两性生活中常见的性困扰及现代人精神压抑的根源。

《月亮和六便士》 书中的主人公“我”是伦敦怀才不遇的作家，偶然间认识了一位证券经纪人，对方在人届中年后突然响应内心的呼唤，离经叛道舍弃一切，先是奔赴巴黎，后又到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，全身心投入绘画，并在死后声名大噪。“我”在他成名后开始追溯与艺术家家曾经的来往与对方之后的人生经历。 艺术家的故事以生极落魄、死备哀荣的法国后印象派画家高更的生平为基础。 《面纱》 凯蒂怎么也琢磨不透，丈夫到底有没有发现她出轨的秘密——偷情时门把手的转动、晚餐时意有所指的话语，还有突然要带她前往霍乱之地的决定，这些都让凯蒂的神经越绷越紧。终于，忍无可忍的她打算摊牌，离婚后投奔心爱的情人。然而面纱揭开，爱情的真相与人生的意义将她的天真击得粉碎。 毛姆以他冷静得近乎刻薄的方式，将一个女人的堕落与觉醒刻画得淋漓尽致——在两个人的世界里，她只能选择爱他或者失去他，以填补心灵的空虚；但当她身处更为广袤的世界，目睹了生活的残酷和人性的光辉之后，才真正获得了心灵的宁静和对自我的救赎。 《人性的枷锁》 毛姆具有自传性质的经典作品，也被认为是首屈一指、流传甚广的重要代表作。 和《月亮和六便士》《面纱》《刀锋》一道，奠定毛姆“故事圣手”基础和文学史独特地位。 故事以毛姆亲身经历为蓝本，描述了身有残疾的主人公菲利普从孤儿到长大的完整过程， 亲情、爱情、友情，校园、艺术、理想，在重重枷锁中，苦寻自由而难得，最终发现这都是人性的本来面目。 是否能摆脱这人性的枷锁？什么是长大，什么是成熟？答案在风中飘，带着笑和泪。 “你为什么不再写一部《人性的枷锁》这样的小说呢？” “因为我的生命只有一次。搜集这个故事的材料花了我三十年。” 原名「史蒂芬·凯利的艺术人生」，首次出版于1915年；曾被数次改编为电影和话剧。 据班坦戴尔出版公司2006年版完整译出，参校兰登书屋2000年版。

鲁迅文集精选套装囊括了《朝花夕拾》《故事新编》《呐喊》《彷徨》《野草》《鲁迅杂文集》，先生很好的文字，都在这里了。 《朝花夕拾》 鲁迅作品，历来总是强调其战斗的一面，而忽略他文学中闲适的一面，优美的一面，甚至游戏的一面。新版《朝花夕拾》精选鲁迅先生48篇优美有趣的散文，儿时美好记忆，随手拈来美文小品，余闲时赏玩风筝、秋叶、江南雪，风趣妙谈古今历史，记忆中的那些人那些事，在先生笔端随波荡漾，静谧安好。 《故事新编》 一个败落的旧家子弟，一个清末乡镇文人，一个留日学生，一个多半从日译本了解欧美的知识分子，一个几乎终身穿长袍的江南人，一个写出中国第1册现代短篇小说集的文学家，他的小说简约，精炼，在平面范围内追求纵深感。他天然的文字禀赋，至今无人能够超越。《故事新编》包含八个远古故事，想象丰富，生动有趣，广为传播。 《呐喊》 是鲁迅的第1本小说集。新版《呐喊》完整收录鲁迅从1918至1922年所作小说十四篇、自序一篇，以及陈丹青先生专门为新版撰写的读后记长文一篇。画家慕容引刀为本书倾情创作十一副版画插图，精美绝伦，值得收藏！ 《彷徨》 是鲁迅的第二部小说集，共收1924至1925年所作小说十一篇。陈丹青先生自少年时代起，就非常喜欢《呐喊》《彷徨》。他说，这是"最令我沉迷惚恍的小说"。五十年后，他重读这两部小说集，会是怎样的感受呢？画家慕容引刀为本书倾情创作十一副版画插图，精美绝伦，值得收藏！ 《野草》 鲁迅说："我一生的哲学都在《野草》里了。"精选74篇诗文，嘻笑怒骂皆成文章。 《鲁迅杂文集》 鲁迅先生的杂文写作近乎无所不包，写世道、写人心、写文学，都是他写得到位、写得入理、写到精髓。这本《鲁迅杂文集》里的篇目，从《热风》《华盖集》到《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》，16本杂文集子一一选过。