大圣之年读西游
- 反西游记小说分为上下两部。 上部:孙悟空在大闹天宫之后得知自己阳寿将尽又大闹地狱。孙悟空在地狱中游历,分别见到了各种古代英雄人物和古代大神,并得知了玉帝的秘密……他在地狱一个茶馆喝茶,其实是孟婆汤,于是失去记忆。 下部:唐长老一路收了行者(他过去的记忆一片模糊)、八戒、沙僧为徒,他们经过各种奇异乡土。行者在路途中遇见一个自称是孙悟空的小猴子,经过一番打斗,小猴子钻进了行者的脑中,此时行者才知道自己就是孙悟空。在如来处,如来终于为行者解开身份之迷…… 《反西游记》源自经典《西游记》却又脱出旧的牢笼,在想象的资源上,更多地借鉴了《山海经》、《大唐西域记》等旧书。褪去佛学轮廓,关注个人命运,是本书的主旨。地狱、人间的双重旅行,则象征了个人成长的双重背景——历史与现实。在语言风格上,与《奇肱国》等小说是一个路数,即借鉴古代白话小说的风格,庄邪并出,是对中国古代以《何典》为代表的“狂欢”文本的致敬。 庄蝶庵,黄帝纪元4677年生,江苏宝应人氏,二十岁负笈京城人民大学,本科历史,研究生中文;目前居于江苏句容山中,耕读过日。虽过而立之年,依旧相信世界美好。也曾小试割鸡之刀,零散作品见于个别杂志、报纸,如江苏之《青春》、香港之《当代文学》,北京之《新京报》等。目前主要成型作品,包括长篇小说《反西游记》、《壁虎和五只蝴蝶》,中篇小说《濠上忆旧》、《奇肱国》、《植物人》、《渐近自然》等。目前正在写作的小说,是长篇《记忆宫殿》。

- 玉狐梦话西游记玉狐通过独特的视角,对《西游记》中各方势力的角逐进行了深刻地解读。通过剖析,将许多被吴承恩先生隐藏在小说中的深意展现在读者面前:孙悟空的师傅到底是谁?大闹天宫究竟是怎么回事?唐僧的真实身份是谁?他为什么要西天取经?取经路上的磨难的缘由是什么?各个妖魔鬼怪背后又有哪些秘密?……这些读者们感兴趣的问题都将在本书中一一揭秘。 《西游记》是一部被严重低估的小说。在很多人心中,它是怪力乱神之说,被列为四大名著仅仅是因为其丰富的想象力。《西游记》难道真的如此浅薄么?当然不是。它不但不浅薄,相反,在我心中,《西游记》如一潭渐深的幽水:浅处,鱼虾可望;深处,幽不见底!这才是《西游记》的独特魅力。俗话说“老不看三国,少不看水浒”,可是《西游记》却是一部老少皆宜的奇书,不同年龄的人去看,会从不同的视角,得到不同的感受。“深看吧哒嘴,浅看傻乐呵!” 《西游记》是一部真正的古典名著,我希望它得到应有的尊重。 玉狐,七零后,现居美国。

- 爱丽丝漫游西游记永无岛上住着世间所有童话,还有童话里所有妖精。可是妖精们在慢慢死去。太阳越来越冷,天空越来越黑,永冬将要来临。 小王子想要找到拯救永无岛的办法,可是他找不到他的心。因为他的心被白骨精偷走了。小猴子决定替小王子把心夺回来。 这本是梦想与初心的爱情。可是却被欲念偷了心。 啊,那是一颗不死心。 你也有过吗? 你也有过那样一次吗? 一心一意全心全意,毫无保留毫无顾忌。 用尽全部心血。用尽全部力气。头破血流直到一败涂地。 好像一生只能有一次。 一生一次一生一世的期冀。 历尽千重罪,偏是不死心。

- 西游记《西游记》全书一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。 吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至正德初年之间(1500—1510),约卒于万历十年(1582)。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈,由于家贫困,出赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”,当起了小商人。尽管如此,吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人,不仅为人正派,而且好读书,好谈时政,这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志,名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧,博极群书,为诗文,下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利,在科举进身的道路上屡遭挫折,到四十多岁才补了一个岁贡生,五十多岁任过浙江长兴县丞,后又担任过荆王府纪善,这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后,或认为是晚年所作,具体时间无法确定。除《西游记》外,他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷,包括诗一卷、散文三卷,是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 This is a public domain book converted by anonymous volunteers and you may find it for free on the web.This work is respectfully inscribed by the author.
