作者自述：《意画》，作为一本书，来自于我的思考。只是，这个我，并不通用于所有的人。因为即使是人的有意识，也因为个体差异，而迥乎不同。不过，对于任何经由自我思考，并深入心灵的人来说，我将成为这些人的我。同样，这个我，也可以是释迦牟尼的我，赫拉克利特的我，佛洛伊德的我，如此而已。

作者自述：目前市场，没有相近的出版物。 有关意识的书籍，因为世界范围内的脑研究，市场已经初见端倪；但作为一门学科的确立，《意识学》是首创。 相比之下，意识及脑系书籍，还属于小众市场；但随着移动互联网的发展，以及穿戴设备的兴起，意识及脑系书籍，将拓展市场份额。《意识学》，具有自我意识的视角，可以作为脑研究的参考书，也可以提升自我意识的入门书。 《意识学》作为一本书，并不在意于意识学，是否成为一门学科，或者学问；而在于每一个读《意识学》的人，可以意识到意识学，本质于自己的自我意识。这是一个基于意识的视…（展开）

作者自述:

目前市场，没有相近的出版物。

有关意识的书籍，因为世界范围内的脑研究，市场已经初见端倪；但作为一门学科的确立，《意识学》是首创。

相比之下，意识及脑系书籍，还属于小众市场；但随着移动互联网的发展，以及穿戴设备的兴起，意识及脑系书籍，将拓展市场份额。《意识学》，具有自我意识的视角，可以作为脑研究的参考书，也可以提升自我意识的入门书。

《意识学》作为一本书，并不在意于意识学，是否成为一门学科，或者学问；而在于每一个读《意识学》的人，可以意识到意识学，本质于自己的自我意识。这是一个基于意识的视角，从人的本质出发，探索与发现心灵的真相。这是一种“我仔细地观察我自己”的方式，是基于自我意识的视角，深入自己的心灵方法。

人人都有自我意识，而且具有自我成长的潜力。这是《意识学》，作为一本书，可以引导的一个思路。“由自己而自由”，就是《意识学》的主旨。

作者自述：这本书的构思其中有很多偶然的成分，也是一种意想不到的结果。每个人所走的路不同，也不得不面对不同的人生际遇，有很多东西是我们与生俱来的，或是我们无力改变的。可是在每一个转折时期，我们又的确是有一种选择的自由，只是因为某种视野的局限而并没有选择适合自己的。最重要的原因是我们并不了解自己真正地需要什么，而仅仅是参照周围人所认为的，去追求一种别人的认同。这并非是要否认一个人或脱离社会认同，而是我们需要了解自己内心的向往。我们更多地观察周围的情形，而忽略了对自身的观照，等到走出很长的距离才发现，不断进取…（展开）

作者自述:

这本书的构思其中有很多偶然的成分，也是一种意想不到的结果。每个人所走的路不同，也不得不面对不同的人生际遇，有很多东西是我们与生俱来的，或是我们无力改变的。可是在每一个转折时期，我们又的确是有一种选择的自由，只是因为某种视野的局限而并没有选择适合自己的。最重要的原因是我们并不了解自己真正地需要什么，而仅仅是参照周围人所认为的，去追求一种别人的认同。这并非是要否认一个人或脱离社会认同，而是我们需要了解自己内心的向往。我们更多地观察周围的情形，而忽略了对自身的观照，等到走出很长的距离才发现，不断进取的方向却与自己内心的方向南辕北辙，相去甚远。更加失败的无法面对既成的现实，所幸还可以修正这样的方向，而这花费了很长的时间。其实这样的曲折并不能说明是错误的，而是经历着某种无法描叙的苦痛的。若我们可以意识到自身的真正需要，生活的氛围也会轻松很多，感受更多生的愉悦，而不是悲剧的精神磨砺。尽管我也不能确定这样的磨砺或者也是一种必须，但无疑很多的踯躅与踟躇是可以避免的，而可以更快地到达心灵的向往之地。这本书并不是一种范本，而是一种参照，每个人所寄予的是不同的东西，然有些是人所共同的。尽管自身还有很多的疑惑或惶然，还是想尽快地将心灵的感受表达出来，传递给所有愿意用心生活的人们。读这样的一本书并不需要什么哲学的修养，也不需要多么渊博的知识，因为它并不是一种哲学专著，而仅仅是一本描述意识本身感受的随想录，也许只要有一颗关注自我的心就足够了。其中或者会有一些哲学思想的引用，以及原理性思想的概述，但这些都不会妨碍对整本书主旨的理解，因为很多的东西是可以直接用心来感受的，这也是我写这本书努力做到的。