作者自述：本长篇小说《好德好色》是根据2018年9月20日，在西安获首届“丝路杯”青年电影编剧扶植计划入围剧本奖的本人创作的同名剧本《好德好色》改编。 2018年9月20日，首届“丝路杯”（国际）电影扶植计划高峰论坛闭幕式暨颁奖盛典在西安举行。该活动是作为第五届丝绸之路国际电影节特设单元，以贯彻落实“一带一路”及“丝绸之路经济带”战略构想为己任，以情怀无形，大爱无疆；公益点亮丝路，世界映像桥梁为主题，集国际性、综合性、创新性、开放性为一体，旨在激发创作活力，培养德艺双馨的电影编剧人才，建设能够讲…（展开）

作者自述:

本长篇小说《好德好色》是根据2018年9月20日，在西安获首届“丝路杯”青年电影编剧扶植计划入围剧本奖的本人创作的同名剧本《好德好色》改编。

2018年9月20日，首届“丝路杯”（国际）电影扶植计划高峰论坛闭幕式暨颁奖盛典在西安举行。该活动是作为第五届丝绸之路国际电影节特设单元，以贯彻落实“一带一路”及“丝绸之路经济带”战略构想为己任，以情怀无形，大爱无疆；公益点亮丝路，世界映像桥梁为主题，集国际性、综合性、创新性、开放性为一体，旨在激发创作活力，培养德艺双馨的电影编剧人才，建设能够讲好故事、弘扬高尚精神的电影编剧队伍，为其搭建优质业内资源平台，推出有筋骨、有道德、有温度的电影剧本，从而推进中国特色的原创电影作品繁荣进步与发展，促进丝路沿线各国及国际其他文化交流与合作，传承丝路文化，弘扬丝路精神，提高中国电影的国际影响力。

首届“丝路杯”电影扶植计划国际组委会共收到符合征稿标准的国内外剧本219部，参与投稿的电影编剧来自16个国家及地区。经过组委会严格认真评选，最终20部剧本进入精准扶植编剧环节，颁发获奖证书和奖杯。作为入围的唯一河南编剧，日月河创作的电影剧本《好德好色》进入扶持环节，获得“入围剧本奖”荣誉证书和奖杯。

本剧反映贫困山村寒门草根青年自强不息忍辱负重，投身国防保密科学，恋人却被权贵子弟夺走。孤寡终生“干轰轰烈烈事，做隐姓埋名人”成为院士，最后守护恋人坟茔日复一日，直到看到自己供养出国留学侄儿归来研制的神舟飞船飞向太空，终含笑倒下。谱写了一曲中国科学家忠贞科学、更忠贞爱情的催人泪下故事！

这是一部核心内容为“奋斗与忠贞”弘扬社会主义核心价值观的励志长篇小说和影视剧母本。

——反映现当代最广大观众群体：社会金字塔中底层男女青年疾苦心声的纯美和凄美爱情商业电影，感人落泪，发人深思。

——若水三千，只取一瓢饮；痴爱一人，爱到极致；发乎情，止乎礼；爱而不得，默默守候终生，只求付出，不求回报。

媒体报道一——

丝路杯（国际）电影扶植计划高峰论坛在西安隆重举

以贯彻落实“一带一路”及“丝绸之路经济带”战略构想为己任，以情怀无形，大爱无疆；公益点亮丝路，世界映像桥梁为主题，集国际性、综合性、创新性、开放性为一体的丝路杯（国际）电影扶植计划高峰论坛于2018年9月14日在中国·西安隆重举行，来自世界各地的近百名电影从业者应邀参加了论坛。

本届高峰论坛是搭建中国电影走向世界，与国际交流、合作、

交易的重要平台，延续了影视文化旅游新生力，为带动全民文化产业的积极性将做出重要的贡献。

据活动主办方介绍，丝路杯（国际）电影扶植计划以“青年编剧扶植计划”和“青年导演扶植计划”及“小正大电影扶植计划”建设为契机，促进丝路沿线各国及国际其他文化交流与合作，传承丝路文化，弘扬丝路精神，提高中国电影的国际影响力。并展现中国电影市场的规范化、成熟化、地位化及未来趋势。

在活动现场，各国友人手挽着手共同见证了本次活动的成功启幕，大家都希望丝路杯（国际）电影扶植计划高峰论坛越办越好，能成为站在世界规格上的唯一一个全面电影盛事。中国是世界电影最大的沃土，也是电影艺术兴盛飞速发展的时代，更是具有不可小觑市场，我仅代表主办方向各国影视人发出邀请，欢迎世界各国友人来中国·西安交流电影，投资电影，推广电影。

论坛上，来自英国、法国、美国、西班牙、塞尔维亚、加拿

大、印度，等，十六个国家及地代表纷纷表示，响应参与并积极推广。

活动间隙，记者采访了担任本次活动的副主席、功勋人物、中央军委金盾影视中心主任李学政。李主任表示：影视艺术在各国均分秋色，若谈影视市场当下再没有比中国更有前景的，中国有十几亿固定人口人群，也就预示着有强大的支撑后盾。中国电影不但有强大的后盾，而且还有更优质的管理服务机制，弘扬正能量的精神导向，鼓励挖掘艺术创新，提高学习认识。在这里我要告诉中国电影从业者 ‘讲好中国故事，拍好中国故事，做好中国电影才是真正的走向国际化，推广化‘。新时代好文艺作品一定是明显推动社会发展，明显符合党和人民总体利益，明显具备强烈市场效果，在文艺创作上努力追求人类命运共同体的高度。纵看世界电影经济走向，西方各国及地区都在划破，而中国电影市场正勃勃生机。我觉得世界电影中存在的最大问题就是优秀的编剧人才的匮乏。比如我参演、制作的《以人民的名义》创造了收

视率新高，是因为周梅森编写的剧本好。只有好的剧本才能拍出好的作品。

随着人们的生活精神文明提高，人们对电影的观赏性也在提高，对故事更加挑剔，对艺术性更加苛刻，所以好的编剧才是做好电影的基础。每一个编剧都有他的区域性，只有做好区域性代表性就是提高，不能盲目的推崇，更不能认为盲目的其他地域性就是最高艺术性。我赞同弥勒导演和其他国家几位代表说的除了编剧编故事的水平外，有一点不能忽视，电影没有成熟，只有不断探索，只有不断创造，还要有坚韧的精神，也不排除偶然性。中国电影市场很大，这就是中国电影的自信，欢迎世界各国影视人来交流学习。丝路杯（国际）电影扶植计划，就是为了整个世

界电影人搭建了一个很好的平台，希望丝路杯（国际）电影扶植计划越办越好。

应邀参加本次论坛知名人士有：

中国著名编剧芦苇

著名电影研究者、美国南加州大学USC东亚文化研究中心院士及总监 Stsnley Rosen

瑞士“去东方”国际电影节总监Thoma Harot

欧洲著名女导演Eleni Vlassi

法国著名导演、编剧、剪辑师Benoit Lelievre

加拿大国际贸易协会驻中国主席 Cheryl-Lee和塞尔维亚导演Gojko Berkuljan

希腊国际电影节副主席 Loannis Vlassis

中国著名导演 周友朝

媒体报道二——

丝路杯（国际）电影扶植计划完美闭幕 相约2019再享电影盛宴

2018-09-23 15:07来源：环球网

9月20日，为期6天的丝路杯(国际)电影扶植计划在古丝绸之路的起点——中国西安完美落幕。一批优秀青年编剧的才华得到了海内外电影从业人员的肯定，多部优秀剧本在古丝绸之路的起点开出了最美的花朵，一众年龄在35岁以内，品德优秀、有发展潜力且项目不是公司团体运作的优秀青年电影编剧人才，在当天闭幕式大会上受到表彰约谈，并拟定由国际知名度高的团队筹备投拍。同时确定了第二届丝路杯(国际)电影扶植计划将于2019年8月18日举行开幕式。

在闭幕式上，丝路杯(国际)电影扶植计划组委会主席、法国著名电影导演、编剧Philippe Muyl(菲利普弥勒)，丝路杯(国际)电影扶植计划组委会主席、CNC法国电影中心剧本扶持计划评审委员兼导师 ，2018戛纳电影节中国电影金蝶兰奖评委会主席、法国著名导演、编剧、剪辑师Benoit Lelievre(贝努瓦·里弗)，丝路杯(国际)电影扶植计划组委会主席、欧洲著名女导演、希腊克里特岛国际电影节—米诺斯国王电影奖艺术总监兼创始人Eleni Vlassis(海伦);中国电影文学学会副会长、电影《战狼1》《战狼2》编剧刘毅等电影行业影响力人物，进行了发言，他们对于首届丝路杯(国际)电影扶植计划的举办，给予了高度的赞誉和充分的肯定，并且表示，虽然活动已经闭幕，但对于优秀电影编剧人才的扶植计划一直在路上，将会继续秉承丝路杯(国际)电影扶植计划的精神，挖掘优秀电影作品，培养德艺双馨电影人才，为其搭建优质业内资源平台，从而推进中国特色的原创电影作品繁荣进步与发展。

闭幕式上，众多媒体对丝路杯(国际)电影扶植计划组委会副主席金华青老师进行了采访，作为中国新锐导演、国际电影节选片人，金华青在电影行业有着丰富的履历与卓越成就，执导影片获国际奖55次，曾经担任法国、意大利、俄罗斯、印度尼西亚、黑山等5个国家的电影节终审评委，以及印度、希腊、墨西哥等国的18个电影节选片人。对于丝路杯(国际)电影扶植计划的举办，金华青老师表示，近年来，中国精品电影不断诞生，这标志着中国电影产业的发展得到了质的飞跃。但随着商业化影视作品越来越受电影从业人员的关注，相反的，弘扬中华文化文明的优质作品发展却比较缓慢。丝路杯(国际)电影扶植计划就是为了鼓励有筋骨、有温度的优秀编剧人才，能够保持初心，创造出传承中华文化、弘扬民族精神的作品。

首届“丝路杯”（国际）电影扶植计划嘉宾评委团部分名单如下（排名不分先后）：

总顾问：史蒂文·斯皮尔伯格，世界著名电影导演、制片人，曾制作有全球最受欢迎的电影《大白鲨》《E.T.》《辛德勒的名单》《拯救大兵瑞恩》等。

主席：欧洲著名女导演、希腊克里特岛国际电影节—米诺斯国王电影奖的艺术总监兼创始人Eleni Vlassi（海伦），由她创立的电影节近几年声名鹊起成为南欧最有影响力的电影节之一，表彰全球优秀影片与杰出电影人，旨在促进世界各国的传统文化、习俗和现代文明的交流。

主席：法国著名导演、编剧菲利普·弥勒，曾担任戛纳环球中国电影展评委，北京国际电影节评委；代表作《蝴蝶》《夜莺》《魔力大篷车》《我的小牛与总统》等；凭借作品《夜莺》代表中国争夺奥斯卡最佳外语片奖；其作品《蝴蝶》在国际上大获成功，受到全球影迷的热爱；作为著名的中法合拍电影导演，计划今年在中国拍摄新片《风筝》，在中国电影界又引起强烈关注，受到各大媒体的争相报道。

主席：法国沃苏勒亚洲国际电影节主席马克(Jean-Marc)，法国文学艺术骑士勋章获得者，沃苏勒亚洲国际电影节创始人兼主席。沃苏勒亚洲国际电影节被称为是“亚洲电影节的奥斯卡”，该电影节上不仅有侯孝贤、张艺谋、贾樟柯、王小帅等多位中国导演的身影，韩国导演金基德、日本导演黑泽清等在内的众多亚洲知名导演都曾在此展映及获奖，扶持了大批顶尖亚洲导演的同时，该电影节还设立了全球最大的亚洲电影收藏馆。

主席：法国著名导演、编剧、剪辑师Benoit Lelievre（贝努瓦·里弗），CNC法国电影中心剧本扶持计划评审委员兼导师 ；欧洲艺术影像协会理事；2018戛纳电影节中国电影金蝶兰奖评委会主席；多国电影艺术大学客座院士。

副主席：Stanley Rosen(骆思典)，著名电影研究者、美国南加州大学USC东亚文化研究中心院士及总监。北京师范大学中国文化与国际交流研究所的附属研究学者，上海大学媒体研究中心国际顾问委员，中山大学人文研究中心（台湾）。他多年研习中国文化，并在过去的37年中到访中国大陆五十多次。他的研究主攻中国电影、东亚社会、亚洲政治文化变革等。曾任2012年洛杉矶中美电影节论坛主讲人、2017年洛杉矶华语电影节评委。

主席：Gojko Berkuljan，黑山籍塞尔维亚著名导演，国家广播电视台特聘导演，波德戈里察Trust Agency影视文化公司创始人；出身艺术世家,从小培养电影素养,其多个代表作品屡获国际奖项。

主席：Thomas Harot，瑞士“去东方”国际电影节总监Thomas Harot，欧洲多个电影节选片人，同时作为导演，其影片在全球斩获多个大奖。

副主席：Dejan Petrovic，著名导演，编剧。就职塞尔维亚电视台，国家电影中心影视展创始人、CEO，国际电影学生训练营创办人，贝尔格莱德艺术学院导演系院士，塞尔维亚电影人联盟成员。

副主席：Chery-Lee（雪莉），D.Fast国际事务执行经理；加拿大国际贸易协会驻中国主席。

副主席：李学政，中国内地制片人、监制、演员、发行人，中央军委后勤保障部金盾影视中心主任、最高人民检察院影视中心顾问、中国电影家协会军事题材电影工作委员会副主任兼秘书长、中国电影家协会影视产业促进与投资委员会副会长、中国电视艺术家协会影视机构委员会副会长。代表作品《人民的名义》《那年花开月正圆》《阳光下的法庭》《天衣无缝》。

副主席：朱静东，中国影视产业集团有限公司董事局主席。

副主席：金华青，中国新锐导演、国际电影节选片人、执导影片获国际奖55次，担任法国、意大利、俄罗斯、印度尼西亚、黑山等5个国家的电影节终审评委，印度、希腊、墨西哥等国的18个电影节选片人。

副主席：谷国庆，原国家广电总局电影局巡视员，中国电影海外推广有限公司负责人,电影学硕士、高级经济师、高级工程师、硕士生导师，华夏电影发行有限责任公司执行董事长。

副主席：陈秋平，资深影视编剧、导演、文学翻译、影评人，北京电影家协会编剧分会秘书长，中国广播电视协会电视剧编剧工作委员会委员。

副主席：刘毅，中国著名影视编剧，中国电影文学学会副会长。代表作《战狼2》《以朋友的名义》《我的兄弟姐妹》等。

副主席：芦苇，中国著名编剧导演代表作《霸王别姬》《图雅的婚事》《狼图腾》《白鹿原》等。

名誉主席：沙颂，中国著名编剧，代表作《重案六组2》《重案六组3》《大刀记》等。

名誉主席：杨晓林，同济大学电影研究所执行所长，上海影视戏剧研究会副会长，上海市杨浦区文化局副局长，北京电影学院北京影视艺术研究基地研究员，复旦大学博士后。

名誉副主席：江小鱼，著名电影导演、编剧、影评人、策划、评论人、脱口秀节目主持人、作家、中国脱口剧创始人。

名誉主席：周友朝，西安电影制片厂一级导演，获华表奖、五个一工程奖、布拉格国际电影节最佳影片奖、瑞士国际电影节大奖、第28届百花奖优秀故事片奖。代表作《软弱》《高原如梦》《生逢灿烂的日子》等。

誉副主席：张阿利，中国电影家协会理论评论委员会副会长，陕西省电影家协会主席、陕西省编剧协会副主席、陕西省策划协会副主席。

名誉副主席：竹子，中国电影家协会理论评论委员会副会长，陕西省电影家协会主席、陕西省编剧协会副主席、陕西省策划协会副主席。

名誉主席：刘嘉军，国家一级编剧、中国电视艺术家协会会员、中国电视剧编剧委员会会员、陕西电视台电视剧制作中心副主任、陕西省电视艺术家协会理事、省广电局电视剧审查小组组员。

《好 德 好 色》编剧项目阐述和策划亮点

（国家版权局统一监制版权登记证：豫作登字-2018-A-331）

一、本剧的票房档期和票房预计：2月14日情人节和春节档，延续至三八节档期,院线播出，预计票房完全有希望可以媲美《致青春》和《芳华》等经典影视。还可以媲美同类型国内电影，并可以代表中国东方爱情社会学文化，华流出海，走出国门，可以赚外汇，输出中国文化。

二、本剧的观剧对象：渴盼感天动地纯洁爱情的青年女性、和志向非凡的所有草根青年。真正呼出他们的心声，慰藉他们的心灵。

三、本剧的爱情社会学特色----爱情社会学故事核心和“故事为王”的根本：

本剧有可能是中国第一部真正的爱情社会学电影——反映草根出身的农家寒门弟子曹石丘，成绩优异，志向非凡，渴望人生建功立业，却在农村备受命运不公的重重打击压制：被全票推荐为大队上大学人选，却被权贵顶替；招工招干无缘，当兵政审被刷下；代课教师也被权贵子弟顶掉。他不甘心终生象父辈那样面朝黄土背朝天当农民凄苦终生，处处努力奋进，却处处被打压碰壁，被撞得头破血流。

他与高中同班同学梅黛娇高中时纯情相恋私定终身，梅黛娇到本村上山下乡担任村广播站播音员和村小学音乐教师，教曹石丘弹古琴，配乐在广播站播出。他们真情相爱多年即将结婚之时，未婚妻却被权贵子弟夺走，并顶替自己被推荐上的大学指标。他写文章呼吁公平高考，却被斥责为大毒草被抓入狱；出狱后他不服气去质询，反被当做盲流被抓被打成脑震荡；他呐喊命运不公，更还被当成疯子抓进精神病院。他内心愤懑命运对寒门农家子女不公，但却找不到人生出路。

他终生不甘低贱出身，不向命运低头，却只能被压抑着，直到恢复公平公正的高考制度之后，才终于能靠个人奋斗，考上本科，本科毕业又考上研究生，研究生毕业再考上博士，进而又到美国留学，成为世界一流社会学博士后，来到当年未婚妻梅黛娇被推荐上大学又留校担任音乐教师的大学里成为海归大学博导。

他靠个人奋斗耗尽整个青春和人生岁月，直到不惑之年，在事业上取得成功，成为当代著名高能社会学家，却在爱情上败给权贵子弟郜洪国。曹石丘唯有把一生对梅黛娇的挚爱埋藏在心底，暗中关照，发乎情，止乎礼，终生不娶，以柏拉图的精神之恋折磨自己。而权贵子弟郜洪国却并不珍惜梅黛娇，在外沾花惹草令爱别人，致使梅黛娇长期忧郁积愤成疾。最后担任某国企老总的权贵子弟郜洪国转移巨额不明资产并顺利移民国外，抛弃法律妻子梅黛娇。曹石丘这才能向法律上恢复自由身挚爱终生的当年未婚妻梅黛娇再次表白痴爱真情。

他们已步入晚年，梅黛娇的身体状况却每况愈下，不得不坐上了轮椅。梅黛娇钢琴家的女儿和曹石丘的侄儿在美国哈佛大学攻读航天学博士期间相恋结婚，生下一双可爱的儿女。他们响应祖国召唤海外高科技人才回国报效国家的“千人计划”全家回国，才知晓两位长辈痴恋大半生的内心秘密。两个晚辈按照长辈的愿望，回到他们当年初恋的黄土高原上的沙源村，按照农村古老风俗给他们举办隆重婚礼。

坐在轮椅上的梅黛娇身穿大红锦绣婚纱，以病弱之身弹奏了曹石丘最爱听的古琴曲，被抱上花轿，在响彻云天的唢呐婚礼鼓乐声中，却在花轿里伏在自己真爱的曹石丘怀中，紧紧握着爱人的双手，眼含热泪微笑着去世。曹石丘按照梅黛娇遗嘱，把她的骨灰埋在他们初恋的北源草地树碑纪念。并搭帐篷守着将要荒漠化的梅黛娇墓碑，年复一年日复一日地种树种草，抗击有形的和无形的沙尘暴雾霾，终于把未婚妻的墓园变成鸟语花香的百花园，自己却如夸父逐日一般，把自己全部的挚爱，献给了自己终生挚爱却不得的恋人，直到耗尽最后一点一滴心血，用梅黛娇遗留的百年古琴弹奏最后一曲他们最喜欢的《高山流水》，抱着古琴倒在了恋人墓碑前……

生不能成为夫妻，死也要扶着恋人的墓碑。草根出身功成名就的农家寒门弟子著名高能社会学家曹石丘院士，只因一生唯一挚爱初恋情人梅黛娇，活着终生不娶，死后才能追随着心中恋人的灵魂，一起飞到了天堂，化作共舞的蝴蝶，在《高山流水》曲的伴奏下，在另一个世界翩翩起舞。同时也实现了高能社会学家“柏拉图之恋”爱情理想的凤凰涅槃。

在影视行业，只有充满创新意识的作品才能冲出重围，文化潮流的创新方向在哪里？笔者认为，就是真实、打动人心的题材。首先，故事要好，一个好故事核心一定是能打动人的，看到这个故事你是否相信？愿不愿意讲给更多人听？就如同看到《人生》《平凡的世界》，就希望更多的人都能看到，都能获得能量。这样的好故事，造就了这个题材的稀缺性，非常珍贵。

在今天这样一个快速消费的时代，影视公司承载着商业和文化引导的双重任务，“有责任感的影视公司必须具备把经典的，真正带有文化的、打动人心的温暖的东西转化成观众乐于接受的影像作品。

本剧本《好德好色》作为中国第一部真正的爱情社会学电影，实际上的故事核也正与路遥的《人生》和《平凡的世界》一样，同样的反映占据目前青年人口大多数群体的草根农民的儿子，不甘心一生都在社会最底层，追求人生出路，追求美好爱情，宁肯自己忍受最大痛苦，也更要忠贞爱情的打动人心催人泪下的故事。这能给更多人，特别是票房主力军青年人带来更多的精神激励和人生正能量。

本剧也没有战争、爆炸、大人流等的大场面，仅有的开头部分男主侄儿在美国别墅商议响应祖国召唤高科技人才回国报效国家的“千人计划”美国的场景，完全可以在国内某一个别墅小院门口拍摄，打上字幕就可。全剧主要是乡村城市两地，除男女主及其两个家庭外，不需要多少演员，更不需要大投资。如果能由一流团队得到很好的开发，完全可以创造出与《致青春》一样的票房和口碑俱佳的新的经典影视作品，以后，原班人马再操作同名电视剧，还能在收视率方面更上一层楼。

四、《好 德 好 色》爱情社会学电影项目的核心-----“好德”与“好色”，正是电影这种独特的艺术最永恒的主题！

《好德好色》中的“好德”，指的是草根出身的寒门弟子，命运多舛，备受压制，但却绝不向命运低头，靠个人奋斗，终生进取，耗尽整个青春和人生岁月，在事业上取得成功。却更以高尚的道德严格约束自己内心的“好色”本能欲望，把对恋人的挚烈的爱，深深埋在内心深处，化作暗中关爱的行动，让心爱的人过上最幸福的生活，而绝不去打扰恋人的正常生活。

“好色”，指的是草根出身的寒门弟子，尽管身份卑贱，命运坎坷，也同样有纯美爱情的渴望，更渴望超越一切出身、门第、金钱、财富的世俗羁绊，得到最纯洁最美满的爱情，正如中国最伟大的教育家思想家孔子说的：“吾未见好德如好色者也”。

这里孔子说的德就是指美德，色就是指美色。孔子通过自己的经验和阅历表明，他没有见过爱好美德象爱好美色一样的人。

说明好色是人的天性，所以天下人都好色，不是我们现在的好色，而大概是指喜好女色，《礼记·礼运篇》也说；“饮食男女，人之大欲存焉。”承认饮食男女之事是人的强烈欲望所在。而好德则比好色困难得多，由此说明道德学习的困难。

电影和电影本就是造梦的事业，“好德”与“好色”正是电影这种独特的艺术最永恒的主题！这也正是本电影项目的核心。

目前的电影观众，还有电影观众，集中在20岁左右的青年人群体，特别是大学生群体和刚走出大学校门正处在恋爱期间的小青年群体，这些情窦初开的小青年，特别是女大学生群体，正是笔者作为高校教师平时所接触的群体。

更作为影视剧人的职责，最熟悉他们对影视剧内容的渴望----聊天问询她们喜欢什么样的电影？

----更多的回答就是，渴望里面的男主角无论遇到任何磨难，都能终生无怨无悔爱着女主角

---其实就是渴望现实中出现这样的白马王子，能这样无条件的爱自己一生，无论自己有什么过错……

这，正是本电影《好 德 好 色》能赢得更多情窦初开的票房和收视率主力女青年群体女大学生群体争相走进剧院、打开电视观看这部纯美爱情电影的“故事为王”的根本。

五、《好 德 好 色》的爱情社会学意义------是这个喧嚣时代的一方小小的清凉剂，给每一个渴望纯美爱情的青年的内心找回一点平静，树立更加健康的正确爱情观。

在这是个浮躁的时代：多少年轻人为高企的房价而焦虑不堪？

有人甚至戏谑地说，这是个“一房一妻”的时代。似乎有了房子、车子，就有了爱情。相亲节目中，有女嘉宾就公然喊出“宁在宝马上哭，不在自行车上笑”的口号。

这又是个迷惘的时代：剩女、出柜、约炮……种种过去未曾出现或未曾公开出现的社会现象，因为更多的自由浮现于社会的浅表。

过去只有婚姻才能提供的资源，譬如经济的保障、性需求的满足、生育的要求等，在今天都不是必须在婚姻中才能获得的了。那么，两性爱情关系将走向何方？婚姻制度还会存在吗？

或许，作为中国第一部真正的爱情社会学电影的本剧《好德好色》，是这个喧嚣时代的一方小小的清凉剂：在这个无数人怀疑爱情，甚至对之嗤之以鼻的时代，可以慢悠悠地感化人们去“谈情说爱”。

因为，每个人在爱情面前，都是一名学生。

学生到底要在爱情中学什么？

“学生”的“生”到底是什么？

大家都关注的是“生涯”，而忘了“生活”、“生态”、“生命”和“生生不息”这几个层面。

希望作为中国第一部真正的爱情社会学电影的本剧《好德好色》，能在这几个方面做出一点小小的努力，给每一个渴望纯美爱情的青年的内心找回一点平静，树立更加健康的正确爱情观。

因为，尽管社会浮躁。

但是，真性情的人都喜欢纯美的爱情，它是美与艺术的产物。

纯美的爱情是无私的付出，而绝对不是占有。

纯美的爱情中，并没有痛苦与争执，没有比较和沮丧，没有得到和失去，没有经验和执著的记忆，没有克制和纵欲。

有的是纯真的心灵，你接近她便受到了她的信仰般的美的回馈。

人们对爱情的失望，是因为人们参考了错误的爱情标本-----世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。

本能的爱情是男女之间在适当的青春年龄里本能地互相吸引。而我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人在一起，在有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣，更有爱情的内核。而不是功利的爱情观下，屈服于权利、财富渲染下的美丽假象。如果达到这样，我们的人生便圆满了。

人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。对唯一挚爱的异性付出自己最纯粹的爱情，甚至也可以为我们所爱的任何一个异性奉献自己的生命。这样的爱情才是洁净的。爱情不会再附带那些俗世的东西，它是创造，艺术创作，是灵魂最大的喜悦。

这样的真爱，才是最伟大的财富，也是唯一货真价实的财富。

如果一个人活了一回，未曾拥有过一个人对知己的真爱，这是多么遗憾的人生啊!

这正是作为中国第一部真正的爱情社会学电影本剧《好德好色》最大的社会学意义！

六、《好 德 好 色》电影项目的观众群体----集中在20岁左右的青年人群体，特别是大学生群体和刚走出大学校门正处在恋爱期间的小青年小白领群体。

本剧中男一号曹石丘是农民儿子的杰出艺术代表，身上既有路遥笔下《人生》中农民儿子高加林一样满腹才学和满腔激情，远大理想抱负，不满农村青年被户籍制度捆绑在黄土地上没有出路的愤懑，更有着现实生活中我国现代哲学的开山鼻祖、北京大学哲学系金岳霖院士对林徽因至死不渝的痴情的爱，痴情到终生不娶，始终“逐林而居”，却又有礼有节，绅士而理性，发乎情止于礼的“柏拉图之爱”的“精神之恋”的影子。那是无法表白，极尽无奈，但又得保持理性，浩瀚如同大海的深沉之爱，这爱，一直伴随他一生，直至八十多岁与世长辞。

北京大学哲学系院士、当代著名哲学家金岳霖对林徽因至死不渝的痴情的爱，痴情到终生不娶的忠贞爱情故事，让千千万万的人感慨万千，感动得多少钟情的少女每每念之都会热泪盈眶……

本剧中草根出身的著名高能社会学家曹石丘博士院士对心中痴爱的曾经的未婚妻梅黛娇，如同哲学家金岳霖院士对林徽因的终生挚爱而终生不娶，甚至于在痴爱的人病故之后，在他们相识的黄土高原上被风沙侵蚀的爱情圣地“沙源村”，守着她被沙漠侵袭的墓碑种树种花，精卫填海一般，抗日复一日年复一年地击着现实的沙尘暴，和心灵的沙城暴，每天都前来浇水除草凭吊，让心爱的人在天堂，也是熟睡在百花丛中，引来彩蝶飞舞，自己最终也倒在心爱的人墓碑前……

这样催人泪下的忠贞爱情故事，该能够打动多少情窦初开的豆蔻年华的青年人的心啊！

笔者创作这一部剧本的最初创意，就是来源于当年上大学时读到的北大院士哲学家金岳霖对林徽因至死不渝的痴情的爱，痴情到终生不娶的忠贞爱情故事，当时在图书馆里，就不由得为哲学家金岳霖院士的爱情痴情感动得偷偷流泪。

后来，自己的也成为了一名大学老师，每每想到这个故事，至今仍然感慨万千。如今，自己也走上影视编剧道路，埋藏在内心深处的这份情愫，一直萦绕在我的心怀。多年思索积累，终于创作出这部《好德好色》的剧本。又经过反复的打磨，自己再次读起来，仍然能把自己感动落泪。

目前的电影观众，集中在20岁左右的青年人群体，特别是大学生群体和刚走出大学校门正处在恋爱期间的小青年小白领群体，这些情窦初开的小青年小白领，特别是女大学生群体，正是笔者作为高校教师平时所接触的群体。

更作为影视剧人的职责，最熟悉他们对影视剧内容的渴望----聊天问询她们喜欢什么样的电影？

----更多的回答就是，渴望里面的男主角无论遇到任何磨难，都能终生无怨无悔爱着女主角

---其实就是渴望现实中出现这样的白马王子，能这样无条件的爱自己一生，无论自己有什么过错……

这，正是本电影《好德好色》能赢得更多情窦初开的票房和收视率主力女青年群体女大学生群体争相走进剧院、打开电视和手机观看这部纯美爱情电影的“故事为王”的根本。

“青春”“爱情”……这些肌肤“美颜”“丰满”高收视率元素，更应该加上“奋斗”“成功”的骨骼钙质，才能成为心中的“梦中爱情女神”那更高大完美的窈窕“小蛮腰”和“苗条婀娜身姿”

----不但票房一半主力的男青年喜欢，另一半的女青年，事实上同样喜欢这样的“完美美人”----而不是瘦骨嶙峋的“排骨美女”。

七、《好 德 好 色》媲美电影大师蔡楚生的高票房高收视率的“一个理念，三个因素”。这也正是本剧专为数量最广大观众群体金字塔中底层观众而创做的高收视率的秘诀：

电影高票房和高收视率的秘诀在哪里？我们且看中国电影高票房高收视率大师蔡楚生成功秘诀------不做“高级点心”专做“大饼油条”！

在解放前拍摄的1400多部国产电影中，票房最高的四部作品分别是《姐妹花》、《都会的早晨》、《渔光曲》和《一江春水向东流》，其中电影艺术大师蔡楚生一人独占3部。

在那个时代的中国影坛，蔡楚生无疑是唯一拥有观众最多的导演。蔡楚生是如何在保持自己电影的艺术造诣的同时，又不断创造中国的高收视率奇迹？

蔡楚生作品之所以受到观众喜欢，其中一个重要原因就是他的作品既能尊重电影经济规律，也能尊重下层观众的欣赏趣味。

蔡楚生很多电影都符合他自己所说的“一个理念，三个因素”。

“一个理念”即是影片最低限度要做到反映下层社会的痛苦；

“三种因素”：

一是要做到使三个层次的观众都欢迎；

二要有适应观众“贪性”的影片容量和“丰富”；

三要用能冲破观众中的“迟钝、麻木”的刺激素材和刺激手法。

蔡楚生电影不偏执，不是先锋派；不高雅，也不媚俗。他的电影是爱国的、进步的，但又是忠于现实主义的。

蔡楚生电影的成功对现在的中国电影和电影很有意义，现在很多电影和电影人要么只拍自己喜欢的所谓“艺术电影”和“艺术电影”，要么一味迎合市场，而没有像蔡楚生的影片一样，把影片的艺术与市场融合在一起。

蔡楚生的作品一般都兼具“喜闻乐见”、“雅俗共赏”、“深入浅出”、“潜移默化”这四个特点，所以能取得很大的成功

蔡楚生还十分重视观众对其影片的反映，自己的影片上演时，他都亲自到影院去看，留意观众的即席反映，悉心揣摩什么样的编导手法才能获得剧场效果。影院散场时，他还常常跟在观众身后，“偷听”几句他们的口头评论，从中领悟创作门道。

蔡楚生屡屡创下国产片票房新记录，尤其在解放以前，好莱坞进入中国市场是没有任何限制的，历史上出现过两个峰值：1934年上映美国片345部，1946年上映352部，几乎达到每天1部的密度。换句话说，蔡楚生创下的票房业绩是与好莱坞同场竞技赢得的。

为什么蔡楚生的作品会有那么多观众喜欢看。蔡楚生回答说，上海的影院分为四档，一档影院仅有两、三家，二档戏院有七、八家，而三、四档影院很多，他的观众主要在三、四档影院。蔡楚生风趣地说，自己“不做‘高级点心’，专做‘大饼油条’”。

本电影《好德好色》，正是完全符合蔡楚生所有高票房电影和高收视率电影“不做‘高级点心’，专做‘大饼油条’”的特色，专为最广大的观众群体金字塔中底层的观众而做。

当代票房和收视率的主力，绝不是只占人数较少的金字塔顶端的“权贵子弟”“富二代”，而是占青年人数最广大的金字塔中底层草根阶层平民阶层。

金字塔顶端的“权贵子弟”“富二代”可以有赛车游艇玩奢侈品等更多的娱乐方式。而金字塔中底层草根阶层平民阶层青年，既买不起游艇，更玩不起赛车和奢侈品，他们可以走进影院可以打开电视，打开手机屏幕，从反映自己本阶层艺术人物苦乐奋斗的影视中，获得精神的藉慰，情感的寄托，特别是心灵的励志！

而本电影《好德好色》中的草根出身的寒门子弟主人公曹石丘，不甘低贱命运，不向丑恶势力低头，终生奋进，终于取得事业成功，成为国内外知名高能社会学家。这也给多少草根阶层奋斗成功的希望和激励！

八、《好 德 好 色》激励当代青年终生奋进、事业有成，和获得纯美爱情的社会现实意义。以及对最广大收视青年群体的情感藉慰，和精神动力。

当今时代，又有多少草根出身的寒门子弟，也像本剧主人公当年的曹石丘院士一样，远离苦寒家乡，进城来到繁华的大都市，淹没在为谋生奔波芸芸众生之中的“蚁族”，他们走出大学校门，马上就面临失业，面对残酷现实，节节攀升望不到尽头的超高房价，要租房，要找工作，要谋生存，一个个成为奋斗着的“北漂”“上漂”“广漂”“深漂”……他们在渴望事业成功的同时，何尝不更渴望获得最纯美的一份真挚爱情……

中原有一句俗语“好汉没好妻，赖汉娶个娇滴滴”。

这里面更有着深刻的潜台词就是---

这些“好汉”都是品德端庄锐意进取的“贫二代”，没有优厚的家庭背景，唯一的资本就是个人的不懈努力奋斗；

而那些所谓的“赖汉”，则是游手好闲的“权贵子弟”“富二代”公子哥儿们。

看似粗鲁的俗语，却反映着社会的不公平不公正。

作为文学载体电影，更应该反映最广大的观众群体金字塔中底层青年的疾苦和心声，为他们的利益鼓与呼，则这个最广大观众群体，必定会口耳相传，纷纷走进影院，观看反映自己呼声的电影，同呼吸，共感叹，同命运，共流泪……汲取情感的藉慰，和精神的动力！

而本电影《好德好色》正是这样，完全为最广大的观众群体金字塔中底层青年而创作。绝不是为“权贵子弟”“富二代”的公子哥儿们太太小姐们，反映他们无病呻吟、情感纠葛、争风吃醋的“小时代”……

如果想取得电影的高收视率，有战略眼光的影视公司，绝不会完全抛弃屡屡创下国产片票房新记录的蔡楚生的电影成功秘诀------不做“高级点心”专做“大饼油条”！

就请从反映最广大观众群体金字塔中底层青年的疾苦和心声本纯美爱情社会学电影《好德好色》，开始自己的高收视率开端，打造属于自己的百年年经典电影。

九、《好 德 好 色》完美诠释了美国华纳兄弟影业创始人对影视功能概括——三大功能：1、教育，2、启迪，3、娱乐！

那么，世界上有没有纯而又纯的“爱情”？

爱情社会学告诉我们，每个人都不是生活在真空里，除非在凝固的空间里，否则，在动态的社会里，一切的爱情，必然要符合“爱情社会学”的规律——

有“爱情学”，更有“社会学”：一个人的颜值、身高、教育背景、经济背景、家庭背景……都在起作用。在某些时候，某一方面的关系，更是起着决定作用。因为，人是一切社会关系的总和。

恋爱年纪的每一个男女青年，都希望找到一个尊重自己，平等互助，共同奋斗的人生伴侣，这是一段良好发展的亲密关系的基础。

只要能同心协力，共同奋斗，即使现在没有很好的经济基础，但两个人结合，能有一个想要共同实现的目标，并且为此一起努力奋斗，这样至少拥有一个充满希望的未来。

这也正是民间所谓的“夫妻同心，黄土变金”！

这是理想状态的“爱情社会学”。

然而，在极端复杂的社会中，在不同的历史条件背景之下，不同的历史社会会关系，决定了不同的“爱情社会学”——

且看本剧中国第一部真正的爱情社会学——反映当今最广大观众群体社会金字塔中底层男女青年疾苦心声，感人落泪，发人深思的纯美和凄美的——

爱情社会学电影——《好德好色》，以催人泪下的凄美爱情社会学故事，能给渴望纯美爱情的自己，以怎样的人生启迪？

也正如美国华纳兄弟影业创始人对影视功能概括——三大功能：1、教育，2、启迪，3、娱乐！

渴望纯美爱情的青年朋友，是能从本剧中国第一部真正的爱情社会学的《好德好色》中，获得这三大功能的全部：（1、教育，2、启迪，3、娱乐！），还是仅仅获得目前很多影视剧单单 的第三项功能（娱乐）呢？

原来起名《好德好色》，因为版权局担心这个名字容易引起歧义，就让改名为《君子好逑》。具体到拍摄，可以商议具体的最终名字。

十、《好 德 好 色》宣传发行的宣传语——

叔侄两代草根，事业终有成；

爱情爱到极致，悲喜两重天；

世间情为何物？

发乎情，止乎礼，

若水三千，只取一瓢饮；

爱而不得，默默守候终生，不求回报。

——反映现当代最广大观众群体：社会金字塔中底层男女青年疾苦心声的纯美和凄美爱情商业电影，感人落泪，发人深思。

——若水三千，只取一瓢饮；痴爱一人，爱到极致；发乎情，止乎礼；爱而不得，默默守候终生，只求付出，不求回报。

十一、《好 德 好 色》的爱情社会学概念------人世间最美妙的词汇----古往今来，又有多少文人骚客都在歌颂人世间这纯美的爱情——

爱情，多么美妙——

人世间最美妙的词汇——

她是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，

以及无私并且无所不尽其心的情感。

古往今来，又有多少文人骚客都在歌颂这人世间纯美的爱情——

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。

生死契阔，与子成说;执子之手，与子偕老!--《诗经》

山无棱，天地合，乃敢与君绝!--《上邪》

爱情，又是人生的一门必修课！

然而，有多少渴望爱情的青年，

他们和她们的爱情学分却是不及格！

因为，爱情，不仅是个人议题，

更是个社会议题，涉及社会文化、人际关系等方方面面。

爱情关系中，亦存在权力关系、财富关系、地位关系……

有人是泥巴爱情观，

有人是钻石爱情观，

…………

作者自述： 作者本人就是出生在“黑五类”家庭，经受了过去文革年代备受歧视的苦难岁月。希望能通过这部作品告诉更多的当代读者，上世纪所谓的“出身不好”的青少年成长成才过程中，经受的种种磨难，珍惜当今美好岁月，好好读书，为中华民族伟大复兴，中国梦的早日实现而努力奋斗。 如今的青少年可能不知道“黑五类”的含义，更多是认为“黑五类”家电，“黑五类”食品。真实的“黑五类”是指在文化大革命期间常指黑五类子女，也就是地、富、反、坏、右（即地主、富农、反革命分子、破坏分子、右派分子）的子女。文革初期，在血…（展开）

作者自述:

作者本人就是出生在“黑五类”家庭，经受了过去文革年代备受歧视的苦难岁月。希望能通过这部作品告诉更多的当代读者，上世纪所谓的“出身不好”的青少年成长成才过程中，经受的种种磨难，珍惜当今美好岁月，好好读书，为中华民族伟大复兴，中国梦的早日实现而努力奋斗。

如今的青少年可能不知道“黑五类”的含义，更多是认为“黑五类”家电，“黑五类”食品。真实的“黑五类”是指在文化大革命期间常指黑五类子女，也就是地、富、反、坏、右（即地主、富农、反革命分子、破坏分子、右派分子）的子女。文革初期，在血统论观念的影响下，黑五类或黑七类子女在入团入党、毕业分配、招工、参军、提干恋爱和婚姻等方面都受到歧视。

中国改革开放以后，对文化大革命进行了全面的否定，家庭出身的概念逐渐淡漠，“黑五类”这一政治用语也不再使用。到了文革中后期，“黑五类子女”被改称为“可以教育好的子女”，他们在各方面的待遇有所改善，但在社会上所受的歧视并没有得到根本的改变。

1979年1月11日 中共中央作出《关于地主、富农分子摘帽问题和地、富子女成分问题的决定》。《决定》指出，除了极少数坚持反动立场、还没有改造好的以外，凡是多年来遵守政府法令、老实劳动、不做坏事的地主、富家分子以及反、坏分子，经过群众评审，县革命委员会批准，一律摘掉帽子，给予农村人民公社社员的待遇。地主、富农家庭出身的农村人民公社社员，成分一律定为公社社员，享有同其他社员一样的待遇。今后，他们在入学、招工、参军、入团、入党和分配工作等方面，主要应看本人的政治表现，不得歧视。地主、富农家庭出身的社员的子女，他们的家庭出身应一律为社员，不应再作为地主、富农家庭出身。

其实当今中国各条战线担任顶梁柱和作出重大贡献的中年群体，在上世纪文革期间血统论观念影响下的青少年成长时代，是所谓“出身成分”不好的“黑五类”“地富反坏右”（即地主、富农、反革命分子、破坏分子、右派分子）子女（如娃哈哈创始人宗庆后）和“臭老九”子女（如华为创始人任正非）。在入团入党、毕业分配、招工、参军、提干恋爱和婚姻等方面都受极大歧视而没有出路。文革结束党中央及时拨乱翻正给他们摘掉“黑五类”帽子，并恢复高考。

解脱束缚的“黑五类”和“臭老九”子女们纷纷通过高考改变人生命运，并爆发了惊人的创造力，勇攀科技和事业高峰，成为振兴中华的栋梁。

反映那一代“出身成分”不好的青少年群体艰难成长历程，告诉人们不要忘记过去的荒唐岁月和曲折艰难，激励更多草根阶层奋力向前，发愤图强。

更颂扬了我国实事求是的优良作风，拨乱翻正的责任担当，和为建设世界科技强国，早日实现中华民族伟大复兴的远见卓识。

本剧正是讲述了中国一个贫困闭塞乡村代课教师的钟崇光，在上世纪文革期间，“白卷英雄”“反潮流英雄”横行的荒唐岁月，纵然头顶“臭老九”的帽子，忍受极大委屈和磨难，也终生坚守大山，以“耕读传家”朴素理念，用知识点亮无数山里孩子的人生梦想。特别是对当时社会鄙视链最低端的所谓“黑五类”地、富、反、坏、右（即地主、富农、反革命分子、破坏分子、右派分子）子女特别关照。让他们在困境中感到温暖，看到光明，振作起来。让这些穷孩子走出大山，改变人生命运。以及他的五个女儿“东方红复兴”——钟梦东、钟梦方、钟梦红、钟梦复、钟梦兴一家三代，从文革岁月到当今实现中国梦伟大复兴的新时代，永不放弃对知识文化的渴求，和对民族光明未来的追求，勇攀世界科技文化高峰，登上联合国舞台，向全世界传播中华文化，研制最新宇宙飞船飞向太空。从备受歧视的“黑五类”，成为报效国家振兴中华的“五朵金花”。钟崇光老师最后为保护学子献出珍贵生命，谱写了一曲中国基础教育战线牺牲自我报效国家振兴中华的悲壮时代奋进曲。

本剧《“黑五类”化蝶“五朵金花”》（原名《耕读传家》）的改编电视剧题目《耕读传家》也更能代表中国传统文化：

因为，中国素有“耕读传家久、诗书继世长”的传统。

诗书济世——“济世”是“救世，济助世人”之意。饱读诗书，修身、齐家、治国、平天下，是古代读书人的志向和抱负。

这也是民间常用的一副对联“耕读传家久，诗书济世长”，正是着眼于本家族的文化、家风的传承。

耕读传家——耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命；读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。

所以，“耕读传家”既学做人，又学谋生。 这里所说的“读”，当然是读圣贤书，为的不仅是做官，更重要的是学“礼义廉耻”的做人道理。因为在古人看来，做人第一，道德至上。

“耕读传家”这也往往是家族祠堂的对联。上联强调了勤劳耕作和读书上进，下联强调了传承儒家文化，认为勤劳自食其力热爱文化读书明理这些才是令家族兴旺长盛的法宝。表达了老祖宗的美好愿望和对子孙后代的殷殷教导。也是撰联人对家族勤劳，热爱文化知识的"家风"与"族风"的肯定和赞颂。

一句“耕读传家”，道尽了五千年中华文化的起源的发展历史。

因为，在许多古旧住宅的匾额上，很容易见到"耕读传家"这四个字。"耕读传家"在老百姓中可谓流传深广，深入民心。

耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。

读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。

所以，"耕读传家"既学做人，又学谋生。这里所说的"读"，当然是读圣贤书，为的可不是做官，是学点"礼义廉耻"的做人道理。

因为在中国传统文化看来，做人第一，道德至上。在耕作之余，或念几句《四书》，或读几句《三字经》、《百家姓》、《千字文》，或听老人讲讲历史演义。人们就在这样平平常常的生活中，潜移默化的接受着礼教的熏陶和圣哲先贤的教化。

坚信这部弘扬国家意识形态，弘扬主流价值观、讴歌美好人性人生，充分体现国家社会主流意识形态和与普通观众生活相贴近的现实主义题材、特别是弘扬中华文化软实力的本青春阳光正能量电视剧《“黑五类”化蝶“五朵金花”》（原名《耕读传家》），也必能成为代表中华文化和国家名片的优秀经典电视剧，更能走向全世界，为世界各国观众所接受。

影视内容制作就是可以渗透到全球每个角落的软实力，但是我们这方面很弱，我们多元化的文化没有办法在影视作品中得到很好的展示，目前中国影视在世界影响还是很有限的，中国元素传播出去的视野、视线也还是有限的。中国做得还很不够。

因此，笔者坚信，有着浓郁中国文化元素的青春人生人性的本青春励志阳光正能量电视剧《“黑五类”化蝶“五朵金花”》（原名《耕读传家》），更好地契合了国家提倡和群众喜欢的“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的“三贴近”原则，达到了思想性、艺术性、观赏性的“三性”统一，更能够走出国门，走向欧美，走向全世界，在全世界弘扬中华文化“自强不息，厚德载物”的优秀传统，和真正的中华文化的软实力，努力推动中华先进文化繁荣发展，和在全世界的巨大影响力！使得代表中国当代形象中国的美丽女性形象的本剧双目失明自强不息走出国门，走上联合国舞台的钟家四姐钟梦复，成为与美国的盲人女性海伦一样，成为全世界青少年励志自强的学习榜样！钟家五姐妹“东方红复兴”——钟梦东、钟梦方、钟梦红、钟梦复、钟梦兴的奋斗故事，更成为无数人学习的榜样！更使得中华文化走向世界！

拍摄这样的“讲好中国故事，弘扬时代主旋律”的弘扬当代英雄主义和社会主义核心价值观优秀内容电视剧，不但讲述的是励志故事，也反映的是代表中国文化的国家意志。因此，也更能得到中宣部和国家广电总局的政策方面的大力支持，更能赢得投资人和制片人的高度青睐，并吸引真正的 一线明星加入进来。使得该电视剧不但能称为收视率高的畅销电视剧，而且，能成为代表中国文化走出国门的“长销”电视剧。 不但还可以网台同播，产生更广泛的社会话题，产生重大的社会意义！