作者自述：　　宋绍兴年间，天下三分，北面盘踞着消灭了强大辽国政权的金国，南面的宋国虽在战场上节节败退，却依然占据江南、华南等大片肥沃平原与湖泊地带。而在这两大势力的西面，也有一个兵强马壮、据险以守的帝国，后世的人们称它——西夏。而当时的人们，则称它为大夏。西夏的历史神秘而极富戏剧性，在当时，这个国家拥有自己的文字，建立了自己的法律制度，在鼎盛时期全力推行儒家文化、科举制度并且推行藏传佛教，但当它最终被蒙古骑兵的铁蹄踏破国门时，这所有的繁华与文明，都被付之一炬，甚至整个西夏皇族，都被成吉思汗临终的一句“尽…（展开）

作者自述:

　　宋绍兴年间，天下三分，北面盘踞着消灭了强大辽国政权的金国，南面的宋国虽在战场上节节败退，却依然占据江南、华南等大片肥沃平原与湖泊地带。而在这两大势力的西面，也有一个兵强马壮、据险以守的帝国，后世的人们称它——西夏。而当时的人们，则称它为大夏。西夏的历史神秘而极富戏剧性，在当时，这个国家拥有自己的文字，建立了自己的法律制度，在鼎盛时期全力推行儒家文化、科举制度并且推行藏传佛教，但当它最终被蒙古骑兵的铁蹄踏破国门时，这所有的繁华与文明，都被付之一炬，甚至整个西夏皇族，都被成吉思汗临终的一句“尽屠之”葬送在兵刀之下。

　　后世的人们追踪和挖掘西夏文明的脚步从未停止，然而留存于世的史料十分有限，其中还有相当大量的史籍、佛经、文学著作被逃亡的西夏贵族带走，据传俄罗斯的冬宫中收藏了大量的西夏文物与文字资料，但这些宝贵的资料受到了严密的保护，且至今不对中国游客开放参观。

　　如今我们所了解的西夏历史，大多是从其他国家的历史和书籍中搜罗的只言片语拼凑汇集而成的，例如清代吴广成所著《西夏书事》，就是通过搜集整理自唐之后的各种史书、地方志、碑文篆刻等资料编撰而成，前后历时十年之久。

　　《西夏书事》也成为了我创作《云疏传》这本书的重要参考依据和灵感来源。《云疏传》将以西夏第五位皇帝李仁孝继位前后这一时期为切入点，讲述一个处在政治斗争中心的女性的个人成长和她在政治上奋斗事业的故事。

　　根据史料记载，李仁孝在位时期曾经经历过多次政治危机，其中斗争时间最长、最为惊心动魄的，是他与权相任得敬之间持续二十年的纠葛。任得敬本是宋国守将，驻守西安州，在西夏第四任皇帝李乾顺在位后期派兵攻占西安州后归降西夏。他将自己十七岁的女儿进献给时年五十五岁的李乾顺为妃，自己自请左迁静州防御使。

　　但仅在一年之后，任得敬的这个女儿就被李乾顺晋为皇后，又过了一年，李乾顺去世，年仅十九岁的任皇后变成了任太后。

　　任得敬浸淫西夏朝政二十年，在李仁孝继位的最初十年中，关于他的史料记载寥寥无几，但就在李仁孝继位的第十一年的七月，他一跃成为尚书省的最高官员尚书令，后又升为中书令，不久又晋为国相，从此频繁地活跃在西夏的政坛上，也将家族中其他任氏子弟带入朝局。

　　后期的史料当中，任得敬与李仁孝显然已经反目，李仁孝封他楚王，而任得敬则不再上朝议政，而是占据灵州、西安州的大片富饶之地，大兴宫殿、修筑防御工事、屯兵买马，出入仪仗与皇帝无异。之后更是要求与西夏李家分庭而治，企图分裂西夏自立一国。

　　西夏在这一历史时期一直是金的附属国，西夏皇帝继位需要受到金国皇帝的认可和册封，任得敬分裂西夏的举动遭到了金国皇帝的反对，李仁孝则依仗金国的支持，设计绞杀了任氏一党，保住了手中的皇权。

　　历史对于任太后在这场旷日持久的政治斗争中的角色和作用几乎没有什么笔墨，只有一两句提及直到她去世，她一直在劝阻任得敬谋逆分国。而任得敬起事和被剿灭的时间都恰恰在任太后去世后的一年内。

　　现今对于西夏遗迹的发掘和研究当中，考古人员曾提过，他们在其中一座皇陵当中发现几具女尸和一块石碑，研究之后认为，就是任太后的尸身与墓志铭。从这一点看来，任太后在去世的当时是受到了高规格的礼遇的，她的陪葬当中，不仅有歌功颂德的碑文，还有陪葬的女性侍从和各类冥器。

　　而在任太后与任得敬相继离世后，李仁孝又继续执掌西夏政权二十三年，从他十六岁登基算起，这位帝王在位一共五十四年。他在位时期是西夏这个国家最繁荣昌盛的一段时期，文化艺术得到了极大的发展，全国各地创办学堂传授汉学、藩学，推行科举制度选拔人才，修订律法、推崇佛教，接纳西域小国的进贡，与金国和宋国保持着频繁而对等的外交。由此可见，这是一位有手段、有气魄的称职的国君。

　　这样的国君怎么会容忍一个外来的臣子胡作非为二十年、又眼睁睁看着他瓜分自己的国家呢？且他厚葬任太后，为任太后留下了赞美的文字，也不像是与这位出身任家的女性彻底决裂切割的做派。

　　西夏李家是党项族人，西夏的臣子和百姓虽是来自各个民族的都有，但大多也是党项族。虽然在李仁孝执政时期的西夏逐渐推广汉学、全国汉化，接受了中原的文明和价值观，但党项人的骨子里还是和他们的祖先一样，敢爱敢恨、讲义气、重视恩怨，他们有仇必报，百姓之间因为恩怨进行生死决斗是常有的事情。

　　这样的民族供养出来的皇族，也是杀伐果决、能征善战的，而受到他们敬仰依赖的君主，我认为也必然是同样的人。这样的人，容忍任得敬二十年，善待任太后，不应当只是石碑上冷冰冰的寥寥几句话。可惜这中间的是非曲折，已经湮灭在了黄沙之中，无从考据了。

　　以上种种碎片激发了我创作这本书的灵感，西夏的太后和皇后是有实权的，她们在政治上有直接的话语权。西夏历史上出过多位掌权的太后、皇后，她们的故事都非常精彩。我想这位夹在在李仁孝和任得敬之间二十年的任太后，值得一个缠绵悱恻、荡气回肠的故事，我想试试。

　　郑重声明，本书是基于历史碎片的虚构故事创作，它不是正史，也不是野史，它孕育自一些历史的碎片，但它只是我创造的一个虚拟的世界。如果你感兴趣，欢迎你进入《云疏传》，进入我的世界。谢谢。