浮生六记

"《浮生六记》是清代文人沈复的传世名作，作者在嘉庆年间写就此部回忆录。“浮生”二字典出李白诗“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”该书真纯率真，独抒性灵，其行文晓畅天然，精致中有素朴，不拘匠色。俞平伯《重刊浮生六记序》称赞本书：“虽有雕琢一样的完美，却不见一点斧凿痕。犹之佳山佳水，明明是天开的画图，却彷佛处处吻合人工的意匠……俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。”

《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，记叙了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻，伉俪情深，至死不复，始于欢乐，终于忧患，飘零他乡，悲切动人。作品塑造了一位真率纯洁而浪漫的家庭妇女形象陈芸。她聪慧好学，热爱生活，欣赏自然美艺术美，而又勤检持家，恭敬知礼，却因为不世故不设防而经历种种坎坷的生活风波，最终英年早逝。

原书稿被发现时已佚卷五卷六，后有称“足本”者，但据考证为伪作，本版以1935年上海世界书局《美化文学名著丛刊》本为底本，全书精校，包含了后两卷，并加入了俞平伯、林语堂所作序言，是目前最完美的电子版。

名家评论：

像《浮生六记》中的芸，虽非西施面目，并且前齿微露，我却觉得是中国第一美人。

　　——鲁迅

芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。……她只是我们有时在朋友家中遇见的有风韵的丽人，因与其夫伉俪情笃令人尽绝倾慕之念，我们只觉得世上有这样的女人是一件可喜的事，只顾认她是朋友之妻，可以出入其家，可以不邀自来吃午饭，或者当她与她丈夫促膝畅谈书画文学腐乳卤瓜之时，你们打瞌睡，她可以来放一条毛毡把你的脚腿盖上。也许古今各代都有这种女人，不过在芸身上，我们似乎看见这样贤达的美德特别齐全，一生中不可多得。

　　——林语堂

吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及，盖闺房燕昵之情意，家庭米盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。此后来沈复《浮生六记》之《闺房记乐》，所以为例外创作。

　　——陈寅恪

沈复习幕经商，文学非其专业。今读其文，无端悲喜能移我情，家常言语，反若有胜于宏文巨制者，此无他，真与自然而已。言必由衷谓之真，称意而发谓之自然。虽日两端，盖非二义。其闺房燕昵之情，触忤庭闱之由，生活艰虞之状，与夫旅逸朋游之乐，即各见于书，而个性自由与封建礼法之冲突，往往如实反映，跃然纸上，有似弦外微言，实题中之正义也。

　　——俞平伯

沈复

字三白，号梅逸。清乾隆二十八年（1763年）生于姑苏城南沧浪亭畔士族文人之家，十八岁娶舅女陈芸为妻。婚后夫妻俩举案齐眉、相爱甚笃，然命途多舛，常常事与愿违；幸而二人不落世俗，善苦中作乐，耳鬓厮磨二十三年，至芸积病身故，仍情深如旧。后，沈复离家漫游，著《浮生六记》六卷，记录过往生活中点滴趣味及漫游经历，因其以真言述真情，从不刻意造作，深为后世文人所推崇，流传至今，已成经典。