越泰柬,散落的时光碎片

越泰柬,散落的时光碎片

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作品简介

越、泰、柬三国旅行笔记六篇。越南、泰国和柬埔寨的旅行经验,已随记忆固化为难以言说的情结。不仅仅是因为这里有灿烂的阳光、“友善”的物价,还有那种既东方又异国的情调,既温文尔雅又激情万丈的历史剧情。

越南独立宫第一代主人、谍影婆娑的老西贡、拉玛五世的泰式白金汉宫、神秘失踪的泰丝大王金汤森、还有令人颤栗的金边S-21——通过这些被遗忘的珍贵碎片,你会更深刻地理解三国的过去和现在,它们安逸和享乐的背面,有着解不开的爱恨情仇。

田小满,旅行作家,曾供职北京晨报,现效力南方报业,新加坡联合早报撰稿人。爱探索、爱读写、爱电影,更爱分享,创办微信公众号“好享法-enjoy life”与“独立细胞”。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 爬得最高的人不明白自己正在往何处去。50 人
  2. 毛姆曾经说过一段话,大意是有些人好像生错了地方,他们长在某地,却一直怀着莫名的思乡病,或许就是这个原因的驱使,他们非要跑到千里之外寻找那个故乡。直到有一天,他到了一个地方,立即产生奇妙的归属感,仿佛从生下来便熟悉这一切似的。对金汤森而言,他失落的故乡,名叫Thailand。19 人
  3. 岂无一时好,不久当如何11 人
  4. 1954年日内瓦会议后,法国撤离越南,这个国家被一分为二,北越的领导人是胡志明,南越的政府首脑是吴廷艳。1954年6月,吴廷艳奉国王之命回西贡出任总理,不久便和弟弟吴廷柔、弟妇陈丽春一家入住独立宫,开启了越南历史的新一页9 人
  5. 再次想到,胡志明市这个名字实在与西贡无法比拟。但愿有一天,胡志明市能改回西贡的名字,就像列宁格勒又重新变成圣彼得堡一样。7 人
  6. 平凡地生活,平凡地死去,是人的福气。7 人
  7. 百年邮局、红教堂、歌剧院集中在西贡最繁华的中心地带5 人
  8. 在抗击缅甸入侵的战争中,他成了民族英雄,最终在1767年成为暹罗国王,是历史上第一个在海外当皇帝的华人。4 人
  9. 陈丽春3 人
  10. 独立宫最早建造于1868年,是一座法国古典主义建筑,由当时的越南南部总督拉格兰蒂耶兴建,取名为“诺罗敦宫”,实际上也是法国在整个印度支那地区的总督府。3 人
  11. 3 人
  12. 她的武器是无穷的精力、惊人的魅力、强韧无情的心灵、刻薄锐利的口齿3 人
  13. 常常感到无法控制周遭的焦虑?3 人
  14. 拉玛四世就是好莱坞电影《国王与我》中的原型。3 人
  15. 现在的泰国人和中国人一样,似乎很少再想来世的因果报应,他们关心的是今生的健康财富。这和释迦牟尼的教导还有什么相干呢?可是泰国人依然虔诚地把释迦牟尼佛和四面佛都放在心里,不能不隐约觉得这是一个极其聪明和现实的民族。3 人
  16. 年42 人
  17. 得最高的人不明白自己正在往何处去。2 人
  18. 时的越南南部总督拉格兰蒂耶兴建,取名为“诺罗敦宫”,2 人
  19. 位曾经的开国元首和他的悲剧结局。吴廷2 人
  20. 夫人滕雪梅,在70年代的东南亚国家也是大名鼎鼎的。滕雪梅是个羞涩单纯的古典2 人
  21. 的阮高琪回到越南访问,虽然没有像李宗2 人
  22. 河内和胡志明市2 人
  23. 胡志明市。在这个曾被称为西贡的城市,到处可见法属殖2 人
  24. 没办法,社会主义国家都喜欢挂某一人的相片。2 人
  25. 近代越南命运多舛,如果没有宗教的支持,他们的伤口不会愈合得这么快。2 人
  26. 也许跟法国的影响有关系,西贡人总是安逸快乐的2 人
  27. “卡甸那电2 人
  28. “拉玛”的称呼来自印度史诗《罗摩衍那》中的“罗摩”,代表神化身在地上进行最理想统治的君王。2 人
  29. 不过郑信还是作为泰国的民族英雄受到大众的崇敬,拉玛一世和他的后代并不否定历史,这是很难得的。2 人
  30. 泰式白金汉宫在蓝天白云的映衬下,这群宫殿刺眼夺目,尤其几座佛塔直插云霄,仿佛要摆脱红尘诱惑而进入超凡入圣之境。漫步皇宫,大花园绿草盈盈,菩提婆娑,一股清凉之气扑面而来,令人豁然开朗,似有所悟。皇宫之内,二十二座建筑错落有致,阿玛林宫、节基宫、律实宫和玉佛寺四大建筑,从东向西,一律瓷砖屋脊,紫红色的琉璃瓦屋顶,均是佛塔式或大王冠式的古建筑。2 人
  31. 皇宫之内,二十二座建筑错落有致,阿玛林宫、节基宫、律实宫和玉佛寺四大建筑,从东向西,一律瓷砖屋脊,紫红色的琉璃瓦屋顶,均是佛塔式或大王冠式的古建筑。2 人
  32. 他是泰国第一个站在高处看世界的君王,2 人
  33. 玉佛寺2 人
  34. 释迦牟尼说法不立文字,全凭口传,并不允许为自己造像。但身后之事谁能管得了?在他逝世后的一两百年间,佛教弟子尚能遵守不造像的规矩,不过逐渐将释尊由“觉悟者”神化为神圣意义上的佛。于是当初很像是今天讲演厅加集体宿舍的精舍与石窟,逐渐发展成香烟缭绕的寺庙,塑佛像并加以顶礼膜拜也大行其道。其实这也是佛教发展所必需的,如果遵守佛陀的意愿,那佛教恐怕不是走向衰败就是接近失传了。2 人
  35. 泰国人信奉的小乘佛教,即所谓南传佛教,只崇拜释迦牟尼一个佛,玉佛寺的玉佛就是泰国人心目中释迦牟尼佛的形象。2 人
  36. 生活原始化是金汤森求之不得的事,他认为既节约成本,而且有特别的情趣,不以为苦反以为乐。2 人
  37. 他们身体不幸停泊在遥远炎热的异乡,幸而有这块整饬的芳草地,还能为人类洗刷其败类泼染的污点,予死者尊严,给生者慰藉。2 人
  38. 所有人都被赶往农村进行农业生产,比中国的合作社更加共产的大食堂被建立起来,货币被取消,交易被取消,整个国家被弄得像原始社会。全国人民进行农业大生产的同时,屠杀也开始了。波尔波特最痛恨知识分子,他先下令处决那些懂外语和戴眼镜的人。接着,对那些曾经效力于其他政权的,凡是对现政权有意见的人以及资本家一律格杀勿论。杀到后面,一切都有可能成为枪毙的理由。在S-21,我们惊骇地发现,红色高棉的刽子手好多是十四五岁的少年,一脸幼稚和纯真,根本不能想象那些惨无人道的迫害和屠杀都是由他们具体执行的。他们难道是被狼养大的?当然不是,他们也有慈爱的父母,但是波尔波特将他们训练成了恶狼。这些小狼对领袖忠心耿耿,让他杀人他就不折不扣地杀,不会有半点怀疑违逆。多年后,他们如果回忆起来自己的所作所为,会不会做噩梦,会不会到S-21来忏悔?2 人