基督教神学(中文版)

基督教神学(中文版)

牛津通识读本

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作品简介

不论是对宗教信徒还是非信徒,本书都为他们提供了对当代神学核心问题的公允概述。戴维·福特提问式的叙述方式引导读者去思考作为宗教信仰之基础的那些原则:拯救在世界几大宗教中的核心地位,古代、现代以及后现代背景下的上帝观念,祈祷与敬神活动对神学提出的挑战,罪与恶的问题,等等。作者还探究了神学中体验、认识和智慧的本质,以及今人解读神学文本的恰当方式。

借助简单提问与深刻反思的生动结合,戴维·福特努力将读者引入神学的宝库之中。本书语言形象,不事雕琢,出色完成了导论的任务。

戴维·福特 剑桥大学神学钦定讲座教授。已出版作品包括:《〈欢呼颂〉:赞颂的神学》(与丹尼尔·哈迪合著)、《〈哥林多后书〉中的意义与真实》(与弗朗西斯·扬合著)、《当代神学家:20世纪基督教神学导论》(编)、《生命的形态》、《自我与拯救:接受转化》等。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 神学即是对宗教所提出的问题及宗教本身的思考25 人
  2. 宗教事关生活的整个形态。11 人
  3. 神学是“对宗教所提出的问题及宗教本身的思考”10 人
  4. 宗教是“人的终极关切”,就是人生在世形形色色的关切之中,最为重大,最为根本的关切,就是对世界本原、对存在本身的关切。9 人
  5. 家庭是暴力犯罪最频繁发生的场所,而最深厚的情感、最亲密的关系、最不可推卸的责任又都汇集此处7 人
  6. “元叙述”一词是指将现实通过类似于故事的情节进行整合的那些方式。7 人
  7. 后现代思想家们怀疑,这样的元叙述实际上只是有权势者将符合自身利益的有关现实的观点强加于人的手段,后现代主义强调的则是经验和历史所具有的支离破碎甚至荒谬的本质。7 人
  8. 后现代性有效地揭露了近几个世纪以来造成可怕后果的“偶像崇拜”。后现代批评容易走极端,其怀疑趋于虚无主义;但好处是,现代的优越感更难以为继,因此深深植根于前现代之中的宗教更有理由被视为当前生活及思想的塑造者。7 人
  9. 首先,上帝是通过崇拜他的关键人物得以辨识的,如亚伯拉罕、以撒和雅各:他们的故事是弄清上帝是谁的主要途径。其次,上帝是通过心怀怜悯与慈悲,救民于苦难而为人所知的,是站在正义一方的。最后,“我就是我所是的”这种神秘的名号至少说明,上帝可以按自己决定的方式自由成为上帝:没有“归化”可言,只有“永远超乎想象”,上帝在历史上可以不断地创造奇迹。6 人
  10. 渊薮5 人

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