神游曲上部：神魔乱世

当年封神大战，截教门人余元被镇压北海海底，滋生心魔。千年灾满之后，余元欲借王莽篡汉之机逆天而行，重振截教，以报当年封神之仇，却被阐教三仙阻拦。余元师弟乌罴仙更被二郎神所杀。余元性命垂危之际，被王母娘娘派出截教仙人救下。余元逃至碧游宫得师兄定光仙所助，本欲潜心修行，不料终究劫数难逃，坠入魔道。余元亲手杀了定光仙，又毁了文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人的山门，救出当年封神大战中被贬为坐骑的截教三仙，又诈取了师父通天教主的元神，笼络妖魔数十万。意欲寻阐教报仇雪恨。阐教四仙定计降魔，却引得生灵涂炭，百姓遭难。四仙大彻大悟，皈依佛门。

天庭之中，王母娘娘欲逼宫玉帝，掌管天庭，重振截教。余元与王母密谋，愿助王母一臂之力。王母娘娘暗中使计贬了忠于玉帝的天蓬元帅，卷帘大将。又命余元召集数十万群魔进攻天庭，牵制托塔李天王。面对种种危机，玉皇大帝殚精竭虑，长袖善舞，一一应对。又命太白金星向陆压道君求解困之法，陆压道君授艺孙悟空暗中帮助玉帝。待那群魔进攻天庭之时，太师闻仲率领雷部众仙逼宫玉帝，闻太师更是不惜引爆元神，以死相逼玉帝交出仙箓，正是悟空奋不顾身救下玉帝。王母娘娘怀恨在心，率众截教仙人以偷桃盗丹之罪欲治悟空于死地。如来佛祖出手相助，将悟空护在五行山下。而那余元表面答应助王母一臂之力，其实是欲王母、玉帝斗到两败俱伤之时，再出兵剿灭众仙，从此独掌乾坤。万分危急之时，鸿钧老祖与元始天尊从天而降。太上老君、原始天尊二人舍身救出被余元所困的通天教主元神。三圣齐心降服余元。众妖见大势已去，纷纷逃下届去。

玉帝为求天庭长治久安，答应如来东土传经。并以西天取经为名，剿灭下届群魔。为取经之事，龟丞相以死相助，五行山土地含冤毙命，嫦娥仙子独守蟾宫。太白金星心灰意冷，辞去相位，却也暗中相助取经人一行。王母娘娘为阻西行之事，暗中将忘忧丹喂悟空服下。悟空前尘尽忘，浑浑噩噩，西行路上劫难重重。在观音菩萨的帮助下，悟空历尽磨难终于找回本真。师徒四人就此踏上了西天取经的路程。

《西游记》一部家喻户晓的神魔小说，在师徒四人西天取经主线故事的背景下，蕴含着太多的信息、线索和谜团。随之而来的就是各路大手子们的各种解读、分析和演绎。在各种观点中，认可度比较高的是西游记说到底是如来佛祖和玉皇大帝两大boss所代表的佛教和道教关于势力划分的一次角力，最终以佛派的胜利告终。可这种观点最大的疑惑就是为什么师徒四人在取经遇难的时候，玉帝一次次的派出神仙来救场。这不就是典型的搬起石头砸自己的脚吗？难道那经三千二百劫，始证金仙，又经亿劫，始证玉帝的玉皇大帝在整个西游中就一直处于大脑短路的状态吗？

要解答整个问题，我们不妨先跳出西游看封神。《封神演义》和《西游记》两本皇皇巨著都成书于明朝。西游的作者吴承恩大名鼎鼎（1504-——1582），《封神演义》的作者有争议，但不管是许仲琳、陆西星还是另有高人也基本都是在（1520——1620）这百年间活动的人物。西游和封神成书相差也就几十年时间。由此可以推断，西游和封神是在同一种文化理论的环境下或者说同一种神仙文化体系的影响下来完成的，而且许多神仙都同时出现在了封神和西游中。所以《封神演义》从某种意义上完全可以作为《西游记》的前传来解读。而恰恰是《封神演义》这部西游的前传为西游里的诸多未结之谜提供了线索。预知后事如何，且听小生道来。