认识现代社会之真相

认识现代社会之真相

杨照讲马克斯·韦伯

暂无评价综合评分的显示会考虑用户真实性等多项因素,每部作品出现综合评分的时间不定。

作品简介

★刘擎、梁文道、钱永祥诚挚推荐!

★“经典摆渡人”杨照从个人的生命经验、困惑出发,探寻韦伯丰富的知识世界

★让经典与日常“互动”

★我们如何在保有主体性的同时,探索一种新生活?

“我阅读韦伯,来自生命中的迫切需要。”

青年时期,杨照在台湾知识界的“韦伯热”中初识韦伯。自此,阅读韦伯与他往后的选择、生命经验相交织、映照。三十多年后,杨照回顾自己阅读、消化和理解韦伯的过程,带领我们看到韦伯其人,并由此出发,理解韦伯的理论从何而来,他如何构建自己的思想脉络,他的理论对现代社会、对今天的我们有何种意义。

透过本书,我们能借助韦伯特别的理论系统认识现代社会之真相,并重新思考在现代社会的困境面前,我们如何能保有主体性和主动性,去探索生活的新可能。

杨照,台湾大学历史系毕业,曾为哈佛大学史学博士候选人,师从杜维明教授,研究专长为中国古代思想史、社会人类学。近十几年来,一直致力于各种东西方经典著作的解读,并担任“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,“看理想”古代中国经典节目主讲人。

主要著作有:《史记的读法:司马迁的历史世界》《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐》《我想遇见你的人生》《<资本论>的读法》《不止江湖》及现代经典细读系列等。

作品目录

  1. 代序 我阅读韦伯,来自生命中的迫切需要
  2. 导言
  3. 1. 走进韦伯,认识现代社会之真相
  4. 2. 拆解韦伯的系统:至今未被超越的完整社会图像
  5. 3. 马克斯·韦伯的俄罗斯套娃
  6. 4. 理解现代,从这几位思想家开始
  7. 第一章 从马克思到韦伯:重新解释资本主义
  8. 1. 来自韦伯的质疑:资本家之所以成为资本家,只因本性贪婪吗?
  9. 2. 新教伦理的阴影:为什么成功的资本家很少享受?
  10. 3. 财富的作用:上天堂、开工厂,还是买“人”?
  11. 4. 工具理性如何影响了社会心理、政府组织?
  12. 5. 资本主义的独特性:马克思没有解释清楚?
  13. 6. 西方文化的独特性:“科学”和“西方的科学”有什么不同?
  14. 7. 被理性主宰的西方社会:官僚体系、专业宰治与资本主义
  15. 8. 谋杀五先令的人,不配做资本家
  16. 9. 又理性,又执迷:永远追求财富增长的最优解
  17. 10. 旧教伦理vs新教伦理:上帝需要服侍,还是需要义人?
  18. 11. 韦伯的创见:社会基于信仰而建立
  19. 12. 先破后立:资本主义诞生与宗教没落有关系吗?
  20. 13. 从天主教到基督新教:以信仰之名,打击教会的权威
  21. 14. 我们与上帝的距离,从《忏悔录》谈起
  22. 15. 今天的社会,和清教徒到底有什么关系?
  23. 16. 现代“巫术”的诞生
  24. 17. 理性社会的巨大隐忧:Charisma与残破的意义之网
  25. 18. 韦伯的社会学理想与精神分析批判
  26. 第二章 宗教与社会:人类文明如何演进、如何不同
  27. 1. 马克斯·韦伯的成长环境
  28. 2. 韦伯的独到观察:军事体制,也是一种宗教吗?
  29. 3. 是谁把你的生活安排得明明白白?
  30. 4. 政治的作用:解决不同价值系统的冲突
  31. 5. 正当性:人类为什么愿意服从于他人?
  32. 6. 社会的开端:四种正当性原型的综合作用
  33. 7. 韦伯的研究方向:历史社会学视野下的人类文明史
  34. 8. “超越突破”是从先知到哲学的追问?以希腊为例
  35. 9. “超越突破”来自革命性观点的出现?以印度为例
  36. 10. 中国文明的“超越突破”比孔子还早吗?
  37. 11. 中国有资本主义精神吗?
  38. 12. 孔子与韦伯的共通之处
  39. 第三章 政治与社会:我们被什么支配
  40. 1. 韦伯社会学的研究对象及方法论
  41. 2. 韦伯的理想型:描述人类社会,而非规范
  42. 3. 如何像韦伯一样提问?
  43. 4. 韦伯:现代资本主义成立的六项前提
  44. 5. 政治共同体:人为什么会为了集体奉献生命?
  45. 6. 正当性的来源:我们依赖什么解决纷争?
  46. 7. 正当性支配:为什么人们对支配的服从率有高有低?
  47. 8. 韦伯如何预言了希特勒的崛起?
  48. 9. 理想的政治:如何评价一项政策的好坏?
  49. 10. 如何理解现代的官僚体系?
  50. 11. 成为一个公务员意味着什么?
  51. 12. 官僚系统如何“切割”人们的日常生活?
  52. 13. 无所不在的官僚习气,让人的眼中不再有“人”
  53. 14. 传统型的正当性:像家长一样安排一切
  54. 15. 超凡魅力型权威:如何聚拢一批狂热的追随者?
  55. 16. 超凡魅力的权威为何难以持久?
  56. 第四章 经济与社会:我们如何合作、相处
  57. 1. 经济与社会:你的阶级由什么来决定?
  58. 2. 你的生活中,理性和非理性各占比多少?
  59. 3. 社会行动:你的日常生活,需要依赖对他人的预判?
  60. 4. 经济活动越普遍的社会,工具理性越发达?
  61. 5. “城市”对经济、政治的影响有多大?
  62. 6. 城市:西方民主诞生的根本土壤?
  63. 第五章 理解现代社会:理性的胜利与悲哀
  64. 1. 我们为什么无法准确预测未来?
  65. 2. 人自由地选择组成社会,却因社会失去了自由
  66. 3. 韦伯最深的忧虑:现代社会的非人格化趋势
  67. 4. 现代理性的噩梦:官僚与市场的共犯合作
  68. 5. 人的失落:系统对于生活世界的殖民
  69. 6. 责任伦理:知识让人没有理由保持天真
  70. 7. 祛魅的世界:我们对生活的掌握,不如原始人?
  71. 8. 令人悲观的世界中,我们该往何处去?
  72. 后记 韦伯,我在哈佛的“护身符”