未来不可知的隔离状态下，有的人恐惧、消沉、麻木、放纵；有的人勇敢、直面、不屈、抗争。逐渐更多的人被影响，更多的人参与，更多的人战斗…… 鼠疫或是更大的灾难也打不垮人类，人类终将战胜一切困难，不断进步。

金钱、阴谋、通灵者、机器的无人性；抗争、时间倒流、灵魂的猎杀者、小人物的真性情……这么好的电影题材，为什么还没有拍成电影？期待中。

对于社会管理者，确实是美丽新世界，大众很幸福，社会很稳定，没有犯罪，各有所养，各有所归，我为人人，人人为我……。但对于有思想的人，物质世界极大丰富的乌托邦，精神世界极度孤独，真的是美丽新世界吗？

这是一部让人阅读产生痛苦的小说，我也是咬牙坚持读完的。对于统治者“我们都是上帝的祭司，上帝即权力。”；对于大众“战争即和平，自由即奴役，无知即力量。”诚然，对于社会管理，集权和自由始终是矛盾的，但我无论如何是不愿被变成温斯顿的，另外，人性一定会抛弃信仰吗？希望真的能多一人看奥威尔，就多一份自由的保…

真实的战争背景，浪漫的唯美情怀，淳朴的乡土氛围，纯洁美丽的圣女，很清新也很文艺，很矛盾也很不搭。

有点红色经典味道，但值得一读。

神非但没有公平、博爱、律己等神性，相反，在贪婪、善妒、情欲等方面比凡人更甚。于是，诞生了半神半人，半神半兽、半人半兽……，然后就有了神、人和他们之间发生的故事。

老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。

那么，疑问来了，盖茨比这个形象为什么可以手段尽出追求金钱，却要出淤不染爱情至上？可以与操纵全国棒球联赛的老狐狸比肩，却深信曾抛弃背叛的小白黛西真爱？可以纵横商界游刃有余，却抛弃一切吞枪自杀？…… 据说在美国学生必读，还选入教材。 那么，答案来了，红色经典形象——他就不能是活生生的人，他必须得“高大…

没有社会性的人正如没有灵魂的人，对这样的局外人，正如人对动物，他的诚实让人心生敬悯，他的无感让人心生愤恨，他的行为让人心生荒诞……

越卑劣的人性，越无耻的苟活。

言之诚与欺，行之助与损，道德之高尚抑或卑鄙，皆为其人性之具化。又，嬉笑怒骂皆可入《芥川词典》。

我读完了也没明白为什么书的名字叫做《杀死一只知更鸟》，记得书里好像有一句“……就像杀死一只知更鸟一样”，看来算是白读了，唉！