艾玛包法利的悲剧与浮士德一体两面互为表里，皆可用一句爱默生的老话表述：人生就像一个钟摆，在无聊与痛苦中来回摆荡，当欲望满足时则无聊，得不到满足时则痛苦。只是从这里也能看出同一个题材下男性与女性所得到的区别对待：对男性（浮士德）来说，不竭的欲望等同于不竭的内驱力，是沧海一粟的凡人对永恒的时间的挑战，…

短促铿锵的语句传递出海明威式的物哀感。每一句，都像钟表指针的嘀嗒，指向一个必然降临的节日。有很多平快的白描让人想起《一天的等待》，相比之下，《一天的等待》太喜剧了。

叶赛宁的长诗大致分为三类：歌颂罗斯，写给苏维埃，情诗。 其中我觉得最好的是他的一首《仿民歌》，抄录如下： 仿民歌 你一手掬水饮马，一手牵着缰绳， 池塘碧波荡漾，折断了白桦的倒影。 我从窗口望着你蓝色的围巾， 微风蛇一般把你乌黑的卷发拂动。 啊，我多想在粼粼的波光中 从你的红唇上摘下生疼的一吻…

「科学的实事求是原则是在混乱的各种对立的见解中起协调统一作用的少数力量之一。我在这里所说的科学的实事求是原则，是指把我们的信念建立在一种全新的观察和推论之上的习惯，这种习惯要求我们的信念要做到不带个人色彩、消除地域及气质偏见。坚持把这种美德引入哲学正是我所在的哲学派别正在做的工作。这种哲学方法可以…

《笠翁对韵》以时调写就，经过多年变迁，有许多古音已经转调，用现代普通话念不出的韵律，在方言中反而能够合辙。反过来讲，这倒是一部探究古音韵学的绝佳史料。我最喜欢的一折，可能是下面这段： 寒对暑，日对年， 蹴踘对秋千。 丹山对碧水， 淡雨对覃烟。 歌宛转，貌婵娟， 雪鼓对云笺。 荒芦栖南雁， 疏柳噪秋…