心底的那个声音是什么？首先在提出这个问题的时候，甚至以往在问任何问题的时候，内心总是急切地想得到一个唯一答案，因为我个人愚昧地认为“真理是唯一的”，这通常会造成很大困难。事物的存在是多方面的，在不同的方面，事物都有自己的正确性，而我认为的真理是唯一的则狭隘地认为事物在所有方面都有一个唯一的答案，这显然不可能，这就是我思维上的错误性。 再说回心底的那个声音问题，在读这本书之前我就读过一些神经科学和现代心理学方面的书了。从神经科学角度讲，脑袋里面没有一个第三方的部位用于发出声音，也不存在声音这种东西，声音就是我们思想的过程。声音是一种外在工具，我们是先有了内在的思想，为了表达思想，而借助了声音，但不是我们脑海中真的有物理上的声音，而我们借助嘴巴把之说出来。从信息角度讲，思想是一种信息，声音是一种信息，文字是一种信息，同一个意思它可以有多种表达形式，既可以是大脑的思想，也可以是物理上的震动，亦可是可见的文字。 你的所有的想法都是你。人主观上认为，自己的大部分想法都不是自己，内心深处还有一个独立的我，这个我独立于所有思想，监控着所有思想，掌控一切。这不怪人有这种想法，事实上，在人类的心理中，客观存在着这种心理现象，有一个独立的自我，掌控一切。如果一个人能接受，这个第三方者和其他所有思想一样，也是一道思想，那这一切都不难理解了。人体内有这样一道相对独特的思想，它一直在运行，在做判断，判断处境，判断遭遇，这就是它。如上是我基于现代心理学和神经科学的知识，对"我"这个存在的基本理解。 在现代心理学和神经科学出现以前的更长的历史时期，打坐，瑜伽，禅修是深入探究人心理的主要方式，这种方式是宏观的，因此在描述心理特征的时候是从体验出发，使用各种偏向于体验的概念，这会造成很多误解。但是并不是说它的理解就是错误的，得出的结论在宏观角度确实能够解释很多客观心理现象，它是有用的。刚刚读这本书的时候，我本人是排斥的，因为书中对于"我"和"心低的声音"的解读是非常反常的，在很多方面有背于科学知识，很多部分本人都不以为然。但是当我尝试将其中讲述的方法用于具体实践的时候，它忽然有用了！那个时候我忽然醒悟起来，心底冒出这是道和术的区别这个念头。 这确实是道和术的区别，现代科学知识都尝试从微观角度解释一切，但是却没提供比较有用的贴切自然的施行方法。而本书内容则从宏观层面去理解心理，并提供了具体可行的心理措施，关注的是术的层面。其实任何事物如果单单从一个方面去观察都是片面的，也仅仅能看到事物的一个方面，但在另外一个层面，事物表现出了另外的特征，这是就是事物的复杂性。