宅在家里读经典

特德·姜作品新结集，内藏《商人和炼金术师之门》《呼吸》《前路迢迢》《软件体的生命周期》《达西的新型自动机器保姆》《双面真相》《大寂静》《脐》《焦虑是自由引起的眩晕》九篇作品——炼金术士之门，自由穿梭时空，科幻版的一千零一夜如何展开？我的每一口呼吸，都让这个宇宙离死亡更近一步。自由意志并不存在，只是你相信这一点之前，它并不具有杀伤力。科幻小说中随处可见人造生物，就像从宙斯头部跳出的雅典娜，这些人造生物一出现就完全成形。但意识并不是这样工作的，软件体真实的生命周期是什么样？我的保姆是台机器，对一个新生儿来说，这意味着什么？记忆一直在欺骗我们，只是我们自己并未发现。如果每个人都开始持续记录生命日志，文明将发生怎样的改变？我们并不是宇宙的中心，可一开始，人类并不知道这一点。如果平行空间的确存在，且可以发生对话，你会用怎样的方式穷尽生活的可能？ 特德·姜（Ted Chiang），美国华裔科幻作家，当代最优秀的科幻作家之一。1967年生，毕业于布朗大学计算机专业，参加过“科幻黄埔”号角写作班，现为自由程序师。自1990年发表处女作《巴比伦塔》至今，只出版了17篇短篇或中篇小说，却让他捧回了包括星云奖、雨果奖、坎贝尔奖在内的几乎所有科幻大奖的奖杯。

《乌合之众》细致描述了群体心理的一般特征，分析了人们在群聚状态下的心理、道德、行为特征。解释了为何群体往往呈现出“盲目”、“冲动”、“狂热”、“轻信”的特点，而统治者又是如何利用群体的这些特点建立和巩固自身统治的。 法语母本直译而来，原汁原味。 独家收录法国哲学家、蒙田挚友拉·波哀西的《论自愿为奴》。 勒庞的《乌合之众》是一本当之无愧的名著，他极为精彩地描述了集体心态。——弗洛伊德 在社会心理学领域已写出的著作中，最有影响者，也许非勒庞的《乌合之众》莫属。——奥尔波特 勒庞是群体社会的马基雅维利，他是抓住群体在历史进程中之重要性的第一人，并为之创立了一个学科分类。——赛尔日·莫斯科维奇 古斯塔夫·勒庞（1841—1931），法国著名社会心理学家、人类学家，群体心理学的创始人。他的著作《乌合之众：大众心理研究》被誉为社会心理学的开山之作，是改变了二十世纪初世界进程的伟大著作之一，也是社会学家和心理学家不可不读的重要文献，对弗洛伊德、奥尔波特、莫斯科维奇等社会心理学大师的思想均有重要启发，对现当代社会心理学的发展影响深远。

★一部拒绝“简化”的思想史，一己之力写尽人类智力全貌。 ★上至直立行走和火的使用，下至粒子物理和精神分析。 ★突破朝代更迭的撰史常规，思想才是人类进步的基石。 ★《泰晤士文学增刊》年度图书。 Q1：诸子百家和古希腊圣贤为何在短时间内相继出现？ Q2：黑暗的中世纪后，欧洲如何实现了对中国和伊斯兰世界的赶超？ Q3：你知道自己如何思考，但你知道人类经过了多少阶段，才能这样思考吗？ 这是一部煌煌百万言、面向普通读者的百科全书式巨著。纵览自人类直立行走与取火直至20世纪初百家争鸣的思想文化发展历程。 远古智人本是非洲一种毫不起眼的灵长类动物，究竟是什么样的因素令他们扩散至整个地球，甚至踏上探索外太空的征程？又是什么样的发展使他们反思人类给地球带来的破坏，进而采取一种有良知的生活方式？沃森以发人深省的笔法讲述人类何以成为今日的人类，帮助读者更深刻地理解世界、理解自身。 这是一部依思想撰写的通史，历史不再是王朝更迭和成王败寇，而是那些为了推进人类理解世界、理解自己而做出贡献的重要思想和思潮。 媒体评论： 这是一本趣味盎然的书，能够激发那些勇于探索心灵的人，去寻求理解人类思想的发展历史。——《泰晤士报》 本书全面涵盖了人类智识的种种发展，这样一本卷帙浩繁的书，原本很容易让读者迷失其中，但沃森以其强大的叙述能力，将全书有机地整合在一起，并点亮了其中的知识信息，一本历史杰作诞生了。——约翰·格雷，伦敦政治经济学院欧洲思想史教授 这是一部鸿篇巨制……思想的历史值得这样大书特书。——费利佩·费尔南德斯-阿梅斯托，著名历史学家，《外交官》主编 本书对“思想”的定义，可谓开历史之先河，将直立行走、取火等思想产生所必需的物质条件纳入其中，极大地完善了思想的谱系……书中提出了许多前人未曾设想的问题，它给出的答案也必将激发所有读者。——诺埃尔·马尔科姆爵士，历史学家 彼得·沃森（Peter Watson，1943— ），英国思想史学者，曾任剑桥大学麦克唐纳考古研究所研究员，《新社会》杂志副主编，为《泰晤士报》《纽约时报》《观察家》等报纸撰写过专栏，以恢宏的思想史作品闻名于西方世界，著有《思想史：从火到弗洛伊德》《20世纪思想史：惊骇之美》《德国天才》等。

所有人在日常生活中都会接触到数学问题，多数人却又对之心存畏惧。在《数学》这本极为易读又充满趣味的小书中，蒂莫西·高尔斯解释了高等数学与我们在中小学所学的数学知识之间的一些最为根本的、主要是哲学性的区别，让我们能更好地理解那些听起来带有悖论的概念，比如“无限”“弯曲空间”“虚数”等。从基本的观念，到哲学探究，再到与数学共同体相关的一般社会学问题，《数学》揭开了空间和数的神秘面纱之一角。 在蒂莫西·高尔斯编著的这本《数学》中，看不到很多的术语、记号和公式，对有关的数学概念及内涵一律用简明而生动的语言来介绍，看似如数家珍，娓娓道来，但举重若轻，高屋建瓴，反而更好地揭示了本质。不熟悉有关数学内容的读者，会感到茅塞顿开、豁然开朗；而已经熟悉有关内容的读者，也会有如沐春风、别开生面的感受。 蒂莫西•高尔斯　剑桥大学劳斯•鲍尔数学教授，“数学界诺贝尔奖”——菲尔茨奖获得者，该奖专门授给“年轻数学家所作的最为大胆、最为深入、最有启示性的研究”。 序言作者 李大潜 复旦大学数学科学学院教授，中法应用数学研究所所长，《数学年刊》主编，曾任中国工业与应用数学 学会理事长，中国数学会副理事长。1957年毕业于复旦大学数学系并留校任教，1980年任教授，1995年当选为中国科学院院士，1997年当选为第三世界科学院院士，2005年当选为法国科学院外籍院士，2007年当选为欧洲科学院院士，2008年当选为葡萄牙科学院院士。在偏微分方程的理论及应用方面，取得了多项具有国际先进水平的成果。

●汉娜•阿伦特极具争议性的著作，对第二次世界大战中纳粹犹太政策进行全面总结，提出著名的“平庸的恶”概念，引发西方思想界长达五十年的争论 ●详细记录纳粹战犯庭审全过程，还原历史现场，探讨战后审判的合法性 ●无删节简体中文全译本首次出版 ●特别收录阿伦特德文版自序与德国史学巨擘汉斯·蒙森导读 1961年，耶路撒冷地方法院对纳粹战犯、“犹太问题最终解决方案”重要执行者阿道夫•艾希曼开展了一场旷日持久的审判。汉娜•阿伦特就这场审判为《纽约客》写了五篇报告，后集结成书。《艾希曼在耶路撒冷》详细记录了这次引发全球关注的审判的全过程，并结合对大量历史资料的分析，提出了“平庸的恶”的概念。恶的化身未必是狂暴的恶魔，也有可能是平凡、敬业、忠诚的小公务员。艾希曼由于没有思想、盲目服从而犯下的罪并不能以“听命行事”或“国家行为”的借口得到赦免。 汉娜•阿伦特（1906—1975） 美籍德国犹太哲学家，曾师从于海德格尔和雅斯贝尔斯，在海德堡大学获得博士学位。自1954年开始，阿伦特先后在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、纽约布鲁克林学院开办讲座；她还担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。阿伦特以《极权主义的起源》（1951）、《过去与未来之间》（1961）和《论革命》（1963）等为代表的一系列著作及其天才的洞见和隽永的智慧，为当代政治哲学做出了卓越的贡献，成为二十世纪政治思想史上令人瞩目的人物。

畅销英美世界三十年的经典读本 解读三千载罗马城风云 百余幅高清图片再现历史瞬间 罗马曾是整个西方社会与文化的中心。历经神话时代、罗马帝国时代、西哥特统治、天主教会与世俗权力斗争、文艺复兴、启蒙运动、拿破仑时代、意大利统一，这座城里演绎了无数精彩的政治、军事故事，缔造了辉煌的文学、美术、音乐杰作，涌现出一大批英杰奇才。这座城市的故事，是人类历史的灿烂篇章。克里斯托弗·希伯特用优美的文笔、犀利的观察、风趣的语调，将罗马城三千年的岁月娓娓道来。 克里斯托弗·希伯特（Christopher Hibbert，1924—2008），英国历史学家、传记作家，被《新政治家》杂志誉为“传记作家中的一颗珍珠”，也被《泰晤士报教育增刊》称为“或许是世上最有才华的大众历史学家”。他的很多著作都广受好评，包括：《拉格伦男爵的毁灭》（该书在1962年荣获海涅曼文学奖）、《伦敦城史》、《法国大革命》、《加里波第和他的敌人》、《罗马：永恒之城的历史》、《伊丽莎白一世：童贞女王传》等。 希伯特是英国皇家文学学会的成员，也是莱斯特大学的荣誉文学博士。

博尔赫斯笔下博闻强识的富内斯和部落老人篝火旁的娓娓道来，我们称之为肉身的记忆；石洞壁上的楔形文字和哥特教堂矗立的尖顶，我们称之为矿石的记忆；然而散发出最浓郁的知识芬芳和铭刻下最隽永的历史选择的，却是纸张书籍上的文字，我们把这种最美好的形态称作植物的记忆。 该书是艾柯关于爱书藏书的总结，横跨历史、文学、美学与科学的多元向度，畅谈奇书逸事，关于书的意义与价值，关于阅读的必要，关于爱书人无可自拔的执迷。从对纸质书籍本真的热爱到对电子书自我认同的奇想，从对藏书世界奇闻异事的精彩讲述到对一本古书扑朔迷离的起源的细致考察，艾柯对于书籍的热爱有着一种传教士的热忱，相信爱书教的虔诚信徒们定可以在他的这本书中找到真义。 翁贝托·艾柯(Umberto Eco)，1932年出生于意大利皮埃蒙特大区，年轻时遵从父愿进入都灵大学修习法律，随后辍学，不顾父亲的反对改修中世纪哲学与文学。博士毕业后他成为了意大利广播电视公司文化部的编辑，同时在都灵大学任教。如今的艾柯是一位享誉世界的意大利学者、中世纪学家、符号学家、作家与藏书家，学术研究纵横古今，小说随笔睿智幽默。艾柯个人藏书超过三万册，散布在各地的家中，其中有超过一千两百册珍本。 《剑桥意大利文学史》将艾柯誉为20世纪后半叶最为耀眼的意大利作家，并盛赞他那“贯穿于职业生涯的‘调停者’和‘综合者’意识”。艾柯有着轻松游走于多个世界的才能，既不保守也不偏激，正是这种能力使得他的作品辽阔繁复，又富有趣味，令读者在跟随他的头脑风暴中，也品尝到多重世界的魅力。

一瞥之下，过去与未来轰轰然同时并至，我的意识成为长达半个世纪的灰烬，时间未至已成灰。五十年诸般纷纭并发眼底，我的余生尽在其中。还有，你的一生。 特德·姜著，李克勤等译的《你一生的故事(精)/特德·姜科幻作品集》讲述了一个语言学家学会了一门外星语言，彻底改变了她的世界观。过去、现在、未来，在她眼前同时展开。 特德·姜（Ted Chiang），美国华裔科幻作家，1967年生。毕业于布朗大学计算机专业，之后从事软件行业。自1990年发表处女作《巴比伦塔》至今，只出版了十四篇短篇或中篇小说，却让他捧回了包括星云奖、雨果奖、坎贝尔奖在内的几乎所有科幻大奖的奖杯。

《瓦尔登湖》是一部寂寞、恬静、智慧的书，充满了对自然、社会和人生的深刻理解，在孤独中思索的观念贯穿全书，表现出一个先觉者的超人智慧。《瓦尔登湖》不仅有独到的对生活的感悟，对传统习俗的批判，而且有许多对山水自然的形象描绘，情景融合，给人以美好的遐想和深沉的思考。阅读本书，会感到身心脱离尘世的喧嚣和功利的羁绊，与自然融为一体。值得特别注意的是，本书近年来在西方世界获得了前所未有的重视。严重的环境污染和社会矛盾，使人们不由自主地向往那瓦尔登湖及其山林澄澈清新的环境，而这正是医治现代病的妙药良方，也是《瓦尔登湖》所具有的价值和生命力的根本所在。 亨利·戴维·梭罗（1817-1862），美国超验主义作家。他于1845年春天，在老家康科德城的瓦尔登湖边建起一座木屋，过起自耕自食的生活，并在那里写下了著名的《瓦尔登湖》一书。

《美妙的新世界》所想象的是公元26世纪的未来社会。在那里，人类分为数个“种姓”，批量产生于工业化的育婴房，经过统一的教育和训练，依照预先设定的身份去完成固定的工作和消费。在那里，人人各安其位，快乐满足，人类数百年梦寐以求的一切似乎都已实现。 然而有一天，终于有人发现，我们并不需要如此的舒适。我们需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要恶…… 阿道斯·赫胥黎所著《美妙的新世界》是二十世纪最经典的反乌托邦文学之一，与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚金的《我们》并称为“反乌托邦”三书，在国内外思想界影响深远。引用了广博的生物学、心理学知识，为我们描绘了虚构的福特纪元632年即公元2532年的社会。这是一个人从出生到死亡都受着控制的社会。在这个“美丽新世界”里，由于社会与生物控制技术的发展，人类已经沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶。这种统治甚至从基因和胎儿阶段就开始了。 阿道斯·赫胥黎（1894—1963）英国著名作家，著名的赫胥黎家族最杰出的成员之一。曾立志从医，却因为视力障碍改变初衷，从事了文学创作。著有小说、诗集、文集、剧本等五十余部，曾获得詹姆斯•泰特•布莱克纪念奖等文学奖，因代表作《美妙的新世界》赢得巨大声誉。

巴恩斯继《终结的感觉》后首部长篇小说，肖斯塔科维奇诞辰110周年纪念，献给那怯懦却从未真正屈服的音乐之魂。入选《每日邮报》《金融时报》《卫报》《泰晤士报》《星期日泰晤士报》《新政治家》《观察家》年度好书。 朱利安·巴恩斯（1946-）,英国当代著名作家。父母皆为法语教师，哥哥在牛津大学教授哲学，妻子帕特·凯伐纳是著名的文学经纪人。巴恩斯毕业于牛津大学，曾参与《牛津英语辞典》的编纂工作，做过多年的文学编辑和评论家。 “聪明”是巴恩斯作品的一贯标识。八十年代他以突破性之作《福楼拜的鹦鹉》入围布克奖决选，跻身英国文坛一流作家之列。此后，三进布克奖决选，并于2011年凭借《终结的感觉》赢得大奖，同年获大卫·柯恩英国文学终身成就奖。2016年入选美国文学艺术学院，成为唯一的一位外国荣誉成员。 巴恩斯也深得法国读者的好感，他是唯一一位同时获得法国梅第奇奖和费米娜奖的作家，并先后荣获法国文化部颁发的文学艺术骑士、军官、司令勋章，2017年荣获法国总统颁发的法国荣誉军团勋章。 朱利安·巴恩斯（1946-）,英国当代著名作家。父母皆为法语教师，哥哥在牛津大学教授哲学，妻子帕特·凯伐纳是著名的文学经纪人。巴恩斯毕业于牛津大学，曾参与《牛津英语辞典》的编纂工作，做过多年的文学编辑和评论家。 “聪明”是巴恩斯作品的一贯标识。八十年代他以突破性之作《福楼拜的鹦鹉》入围布克奖决选，跻身英国文坛一流作家之列。此后，三进布克奖决选，并于2011年凭借《终结的感觉》赢得大奖，同年获大卫·柯恩英国文学终身成就奖。2016年入选美国文学艺术学院，成为唯一的一位外国荣誉成员。 巴恩斯也深得法国读者的好感，他是唯一一位同时获得法国梅第奇奖和费米娜奖的作家，并先后荣获法国文化部颁发的文学艺术骑士、军官、司令勋章，2017年荣获法国总统颁发的法国荣誉军团勋章。

★时隔数年的久违新作，内容篇目由余华亲自编选 ★余华对三十余年写作经历的回首和思考 《兄弟》创作中如何处理命名问题？《第七天》的灵感来自何处？文学如何洞察生活和呈现真实？作家如何面对批评？…… ★《兄弟》《活着》《许三观卖血记》等作品在全球的“游荡”经历 代表作在日韩出版后的不同命运；在中国举办新书交流会和国外有何不同？与读者见面印象最深的是哪次？…… ★生命经验的凝结，创作历程的分享，超越文化的洞察。探索人性，照亮内心 ★平实生动、娓娓道来的现场感，以说故事的方式抵达深刻 ★一部文学作品的自我生长：余华的成名作《十八岁出门远行》自收入中学语文教材后，多年来学生们对这部作品的创造性阅读令人惊喜，而同一个文本在教学阅读和文学阅读间的交错兴味也令他深有感触。结合语文教案、名家评论、最初创作构想与如今回看的感受，余华从作家视角阐述了语文和文学如何联结，如何打开两者之间的秘密通道。 “文学包罗万象，但最重要的是什么？就是人。” 好的文学作品，让我们感受到作品背后的那个人，也因其独特的生命感超越了文化和语言。《我只知道人是什么》是著名作家余华的一本最新杂文集。作为当代中国文学走出去的代表人物，余华长年受邀世界各国的演讲与活动，他从个人和中国经验出发，打开与世界文坛的交汇，本书正是他近年来所发表的杂文结集。余华充满睿智又真诚分享了他的观察和思考，内容包罗万象，从往事到现实，从自我到时代，既漫谈生活体验，也谈及创作心得，他生动回忆了他和福贵、许三观等笔下人物的相遇，也讲述了走访世界时和勇敢的波兰农民、和意大利精神病院病友的相遇……有时候他们千千万万，有时候他们就像是同一个人。这些对人性宽广与丰富的探究，展现出一位优秀作家对生活的深刻洞察，对一切事物理解后的超然，而命运无常中凝练出的一个个故事，不仅连接着我们的过去与未来，也最终指向了所有文学和艺术创作中直抵人心的力量来源。 余华：1960年4月出生，1983年开始写作，主要作品有《兄弟》《活着》《许三观卖血记》《在细雨中呼喊》《第七天》等。作品被翻译成40多种语言在美国、英国、澳大利亚、新西兰、法国、德国、意大利、西班牙、葡萄牙、巴西、荷兰、瑞典、挪威、丹麦、芬兰、希腊、俄罗斯、保加利亚、匈牙利、捷克、斯洛伐克、塞尔维亚、波黑、斯洛文尼亚、阿尔巴尼亚、波兰、罗马尼亚、土耳其、以色列、埃及、科威特、乌兹别克斯坦、蒙古、日本、韩国、越南、泰国、缅甸、印尼和印度等40多个国家和地区出版。曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖（1998年），法国文学和艺术骑士勋章（2004年），法国国际信使外国小说奖（2008年），意大利朱塞佩·阿切尔比国际文学奖（2014年），塞尔维亚伊沃·安徳里奇文学奖（2018年）等。

现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义，近一个半世纪以来异彩纷呈的文化与艺术景象，背后究竟有着怎样的理路与脉络？马泰·卡林内斯库通过历史与比较的考察，基于社会现代性与文化现代性相对立的分析框架，把这五个概念作为“现代性的五副面孔”，以丰富的文献资料和作品实例，追根溯源，清理出每一副“面孔”的发生机理及彼此间的相互关联，试图为我们描摹出动态、多元、复杂、充满活力的审美现代性的总体面貌。本书堪称一部文化现代性的观念史，是这一领域罕见其匹的广博而富于雄心之作。 马泰·卡林内斯库，生于罗马尼亚，1973年起任职于美国印第安纳大学，担任比较文学系教授，后成为该校荣休教授。研究领域包括现代主义、后现代主义，以及文学、宗教、政治之间的关系，著有《文学与政治》（1982）、《现代主义与意识形态》（1986）等，与佛克马合编有《后现代主义探索》（1988）。

杂草是某种类型的植物还是一种人类的思维？它们是生物品种还是文化的产物？它们为何存在？如果没有它们，世界将会怎样？英国博物学作家理查德•梅比讲述了在人类与自然的抗争过程中，四处流浪的杂草是如何被定义、被诠释、被限制和被不公平地对待，又是如何冲破文明的边界并影响人类对自然的看法。理查德•梅比一方面为自然界不被待见的植物辩护，一方面从历史、小说、诗歌、戏剧和民间故事中钩沉杂草与人类剪不断理还乱的关系。文明背后的野性从未走远，一部立足英国本土的杂草变迁史，却勾勒出全球化视野中一幅包罗万象的野生植物迁徙和狂欢的图景。 理查德·梅比（Richard Mabey），英国博物学作家和主持人，致力于探讨自然和文化的关系，20世纪80年代曾任英国自然保护委员会顾问，2011年被选为皇家文学学会会员。他凭借《吉尔伯特•怀特》荣获1986年惠特布雷德传记奖，畅销作品《植物大英百科全书》荣获大英图书奖等多项大奖，《免费的食物》《非正式的乡村》《黑暗中的鸣叫》等著作皆获高度评价。他还是《泰晤士报》《卫报》《独立报》园艺专栏作家，英国广播公司电视系列片《来自乡间的明信片》的总撰稿人和制片人。

阅读，究竟是一桩怎样的事？它追求并享受的，是旷日持久的练功与修行，是道路漫长、充满发现的探索奇旅。为了突入意义的城池，读者需要部署、调动、斡旋、强攻、破袭、鏖战…… 《以读攻读》收录了但汉松十年来的三十篇文学评论与随笔，发轫于作者的读，最终复归于读者的读。重量、影色、书人、短读，从英美文学到电影戏剧，再到当代中国小说，精妙细致的评点剖析，尽显思维的棱角与锋芒。在将私人阅读激发的成就感展露得淋漓尽致的同时，本书也邀约读者亲自投身一场挑战十足又深藏智性的“以读攻读”。 阅读，绝非一时一地、一蹴而就之事，它延宕在毕生的岁月里。 但汉松，1979年生。英美文学博士，副教授，现任教于南京大学英文系。主要学术兴趣为现当代美国文学及批评理论，已出版英文专著一部，有二十余篇论文刊于国内核心刊物。业余从事文学翻译，译有托马斯·品钦的《性本恶》和《慢慢学》，桑顿·怀尔德的《我们的小镇》和《圣路易斯雷大桥》，朱利安·巴恩斯的《福楼拜的鹦鹉》等。

安乐死是原则上错误的吗？在精神疾病患者不同意的情况下，可否对其进行强制治疗？绝经后的妇女是否应当接受辅助生殖技术的帮助？基因检测数据应当对谁公开？卫生保健资源应当如何合理分配？ 在这本精致、通俗的医学伦理学小书中，作者收集和整理了许多生动的案例，很有意义，也很发人深省；对于生命和医疗的关系给了我们新的道德启示。 Tony Hope　 牛津大学医学伦理学教授，精神科名誉顾问医师，牛津大学医疗伦理和沟通中心的创立者。与人合著有《牛津临床医学手册》和《掌控你的心灵》。

《政治的历史与边界》就试图通过历史的巡礼，给人们指示一条理解政治的路径：希腊民主如何诉诸公民参与；罗马共和怎样培育公民美德；基督教在何种意义上构成了文明发展的重要一环；国家的政治整合与个人的自主独立为什么成为政治现代性的双重面相；以及，为谋求国家权力与个人权利之间的良性均衡，现代政治文明如何从传统中提取价值资源，又怎样超越古典主义，在更高水平上构建了崇尚自由的宪政民主体制，等等。也许可以说，高屋建瓴和娓娓道来的历史叙事，是《政治的历史与边界》最引人入胜的一部分。 在这本叙述周详而又引人入胜的著作中，肯尼思·米诺格探讨了从古代世界到二十世纪的政治发展过程。《政治的历史与边界》作者力图引导读者去思考如下问题：政治体制为何演进不止？政治如何在我们的社会中生发权力、保障秩序？民主是否一直有利无弊？二十一世纪的政治又将有何变迁？米诺格将政治的脉络与细节娓娓道来，他是叙述这一主题的绝佳人选。——Nicholas Lezard《卫报》 肯尼思·米诺格：伦敦经济学院政治学荣誉退休教授，所发表论文广泛涉及政治理论诸多领域，已出版著作包括《自由性灵》、《民族主义》、《大学的理念》、《异化的权力：意识形态纯理论》等。 龚人：政治学教授，南京大学政府管理学院院长。主要研究领域为政治哲学、政治社会学及文化社会学。代表著作包括《现代性的谱系》、《政治哲学关键词》（合著）等。

二百多年前的法国大革命影响为何如此深远？它与此前的美国革命和此后的俄国革命等有何关联？它到底是黑格尔眼中“灿烂的黎明”，还是道德理想国的覆灭？在这本书中，法国大革命研究大家威廉·多伊尔并不是在复述一个为人熟知的故事，而是力图深入探究这场革命对人类社会意义何在。 本书先是探讨法国大革命的那些熟悉意象，有来自狄更斯、奥希兹女男爵和托尔斯泰的，还有“没有面包，就让他们吃蛋糕”的传说以及三色旗。随后，通过简要考察旧制度及其崩溃，多伊尔分析了革命是如何发生的：旧制度如何变得过时，成就如何满足不了野心。多伊尔努力让读者认识到：法国大革命摧毁了法国以及法国以外历时久远的文化、制度和社会结构，今天的我们仍然生活在这场革命的遗产之中。全书最后部分则思考了这场革命为何会引起那么多的争议。 威廉·多伊尔，英国布里斯托大学历史学教授，英国社会科学院院士。著有《欧洲的旧秩序：1660－1800》（第2版，1992）、《法国大革命的起源》（第3版，1999）、《旧制度下的法国》（2001）、《牛津法国大革命史》（第2版，2002）、《贵族及其大革命时期的敌人》（2009）等。

在这本重要的理论著作中，作者从一种全新的、富有启发性的角度阐释了与现代性相联系的制度变革。他认为，在世纪终结之时，我们并没有进入后现代性时期，而是进入了“盛期现代性”时期。在这一时期，现代性的后果变得前所未有地激剧和普遍化。由此，他更现实地考察了许多人备加褒扬的现代性的各种严重后果，着重讨论了极权的增长、经济增长机制的崩溃、生态环境的破坏、核冲突与大规模战争等问题，并且探讨了人类在这些问题面前的出路。无论是对于专业学者，还是对于一般读者，《现代性的后果》都具有极高的价值。 安东尼·吉登斯（1938— ）　战后英国最重要的社会学家之一，1938年出生于北伦敦的埃德蒙顿，1976年获剑桥大学博士学位，先后任教于莱切斯特大学、西蒙·弗雷泽大学、加州大学洛杉矶分校和剑桥大学，1997年起任伦敦政治经济学院院长。吉登斯一直处于当代社会学理论与实践的发展前沿，他的著作综括了近三十年来的社会政治变革，尤以构成理论和“第三条道路”的学说为全球学界所瞩目。他还是布莱尔政府的重要智囊之一。他的主要著作还有：《社会学》（1982）、《社会的构成》（1984）、《民族国家与暴力》（1985）、《超越左与右》（1994）、《第三条道路》（1998）。