会员最爱非虚构作品

性别平权伟大推动者大法官金斯伯格图文传记，豆瓣2018年年度传记TOP5！金斯伯格亲自审阅作序推荐！ 大多数人因为看见才相信，只有少数人因为相信会看见。美国联邦最高法院大法官鲁思·巴德·金斯伯格一生淡泊名利——她只是试着去让这个世界变得更好一点、更自由一点。她是美国联邦高院“九人”之一，是犹太女性大法官，也是“全球100位影响力人物”之一。一路走来，这位女权主义先驱的强烈异见和坚强力量鼓舞了数百万人，也因不畏强权，敢于异议而被冠以“声名狼藉”这个形容词。她曾四次打败癌症，为保持身体健康长期坚持健身，甚至在80岁生日之前还能连续做20个俯卧撑。2020年9月18日，金斯伯格在进行胰腺癌治疗时因并发症去世，享年87岁，希拉里发表悼词称：“金斯伯格大法官为包括我在内的许多女性铺平了道路，再也不会有像她一样的人了。” 本书由两位作者共同创作，一位是让金斯伯格成为网络热搜的年轻律师，一位是2011年获得西德尼奖的记者，带领读者直窥大法官的生活和工作。独家收录作者伊琳对金斯伯格的专访，而金斯伯格本人亦对本书内容表示认可并亲自作序推荐！本书译者骆伟倩毕业于北京外国语大学国际关系学院，后取得美国弗吉尼亚大学法律博士学位。现居美国华盛顿特区，于某国际律所中任职诉讼律师。她关注女权主义、美国政治与法律世界（现实的与虚构的）中的女性榜样。立志做一辈子的好奇家和永远的理想主义者。 ［美］伊琳·卡蒙（Irin Carmon） 《纽约》杂志高级记者，采访过金斯伯格，采访收录在本书中。 ［美］莎娜·卡尼兹尼克（Shana Knizhnik） 纽约大学法学院毕业，执业律师，创建“声名狼籍的金斯伯格”轻博客，向鲁斯·巴德·金斯伯格法官致敬，这引发了全世界的呼应。 骆伟倩 毕业于北京外国语大学国际关系学院，后获得美国弗吉尼亚大学法律博士学位。现居美国华盛顿特区，于某国际律所中任职诉讼律师。关注女权主义、美国政治与法律世界（现实的与虚构的）中的女性榜样。立志做一辈子的好奇家和永远的理想主义者。

北医三院重症医学科专家、生命守护者薄世宁医生重磅新作，一部生命关怀之书。 20多年ICU一线亲历，19个生死徘徊的真实故事。被丈夫放弃的妻子、唤醒孩子的母亲、想要回家的老人……他们经历病痛，却未曾放弃好好活着。这些故事中有面对疾病的逃避与抗争，有亲人的不舍和愧疚，还有危难时人性的幽暗与光辉。 作者以医学科普和人文叙事双重视角，还原ICU真实紧急的救治过程，科普危重症医学常识，探讨当我们面临疾病冲击时，如何做好生死攸关的关键决策：省钱还是保命、放弃还是坚守、如何做最优决策、如何建立医患信任等。这本书不仅是一位医生的人文思考和人生体悟，更是让大家重新认识事关生死的困境与危机，并从中寻求更好的应对方式。 薄世宁，北京大学医学博士，北京大学第三医院危重医学科主任医师，国家突发事件紧急医学救援现场处置指导专家，在危重医学科一线工作22年，成功救治大量危重病例。 北京大学本科生素质教育通选课：《医学通识：信息时代的健康素养》主讲教师； 得到App课程“薄世宁·医学通识50讲”主理人。 2003年荣获“北京大学第三医院抗击SARS‘优秀战士’”称号； 2013年四川雅安地震伤员救治国家卫计委首批医疗专家组成员； 2015年广西柳州连环爆炸伤员救治国家卫计委专家组成员； 2016年江苏盐城龙卷风伤员救治国家卫计委专家组组长。 2023年荣获2022年度北京市科技进步二等奖。 著作《薄世宁医学通识讲义》获中国好书奖，科技部优秀作品奖，吴大猷科普奖等权威奖项。

☆ 在东方与西方的风暴眼中、在男人刀剑的缝隙中建立女性的统治 ☆ 女王、王后、皇后、公主、亲王夫人、伯爵夫人——百年血脉中流动的权力欲望 ☆ 土地、种族、血缘、信仰——与耶路撒冷王国相始终的历史另一面 耶路撒冷的女主人们如何统治动荡不安的中东，坚定不懈地夺取更大的权力？ 1187年，萨拉丁的军队围攻圣城耶路撒冷。他曾在哈丁战役中歼灭了耶路撒冷的大军，而在城市的高墙后面，一个平时几乎不可能出现的三人组正在领导最后的防御，其中包括耶路撒冷的女王西比拉。他们无法抵抗萨拉丁，但是，如果他们幸运的话，他们可以通过谈判达成条件，拯救城市居民的生命。 西比拉女王是海外国家中最后一位强大的女性统治者。然而，在所有关于十字军东征的书籍中，有一个方面是明显缺席的：女人的故事。王后和公主往往被描述为土地和王家血统的被动传递者。在现实中，女人会统治，会进行外交谈判，会做出军事决定，会结成联盟，也会叛乱和主持建筑项目。西比拉的祖母梅利桑德是第一个真正统治耶路撒冷的女王。她在丈夫和儿子之间周旋，夺取了王国的实权，是中世纪中东政治中一支不可忽视的力量。她的亚美尼亚母亲、她的三个姐妹以及她们的女儿和孙女的事迹也同样引人入胜。 凯瑟琳·潘戈尼斯，历史学家，专门研究中东和地中海地区的中世纪世界。她获得了牛津大学和伦敦大学学院的文学和历史硕士学位。著有《耶路撒冷女主人》《暮光之城：地中海失落的首都》。她怀着极大的兴趣重新发掘历史叙事中的女性声音，重新审视以往未曾引起人们注意的历史领域，向公众介绍她的新发现。

★备受戴高乐、丘吉尔及罗斯福等政治名人推崇的世纪经典； ★被法国《世界报》列入“改变世界的二十本书”；
 勒庞的《乌合之众》自1895年出版以来被翻译为二十几种语言，一版再版，成为享誉世界的名著。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，它就有着情绪化、无异议、低智商等特征。他极为精致地描述了群体心态，对人们理解群体行为的作用以及对社会心理学的思考产生了巨大影响，备受戴高乐、丘吉尔及罗斯福等政治名人推崇。 古斯塔夫・勒庞（Gustave Le Bon，1841-1931)，法国著名社会心理学家，群体心理学创始人，被誉为“群体社会的马基雅弗利”，著有《乌合之众》、《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命与革命心理学》、《战争心理学》等，其中1895年出版的这本《乌合之众——群体心理学》是他的代表作，于2010年被法国《世界报》列入“改变世界的二十本书”。

本书为经典畅销书《为何家会伤人》的全新升级版。该书出版七年来，在读者中引起持久的震荡，好评如潮。 在本书中，作者作了全新的修订，并新增六万字内容，细致入微地揭示出中国家庭的运行机理。 作者用最温暖有力的文字贴着当下读者的心，凭借十年行业经验，带领为家庭关系所困的万千读者一起踏上自我治愈与寻求幸福和自由的旅程。 武志红：资深心理咨询师、畅销书作家。1992年考入北京大学心理学系，师从国内著名的心理治疗学家钱铭怡教授，2001年获得心理学系临床心理学专业硕士学位。2009年成立武志红心理咨询中心。 曾主持《广州日报》的“健康·心理”专栏，致力于用心理学去理解中国式的个人、家庭与社会的种种经典现象，读者遍布世界各地华人区。 著有《为何家会伤人》《感谢自己的不完美》等系列作品，总销量超百万册。 新浪微博@武志红 以《十诫》、《蓝·白·红》等影片闻名的波兰导演基耶斯洛夫斯基说过：“如果你不懂自己的生活，那我想你也不会明白故事中那些人物的生活，不会明白别人的生活。 ”我深信自己的文章和工作能帮助别人，是因为我一直在锲而不舍地要弄懂自己的生活。——武志红

存在主义是现代西方哲学中影响极大、流行极广、风行一时的哲学流派。其主要代表人物就是法国哲学家萨特。本书由两篇构成：《存在主义是一种人道主义》和《今天的希望：与萨特的谈话》。前者发表于1946年，后一篇发表于1980年去世前不久，其中萨特一再强调，他的存在主义本质上是一种对人生充满希望的乐观主义哲学。 让-保罗·萨特（Jean-PaulSartre，1905-1980），法国当代著名的哲学家、文学家、剧作家和社会活动家。法国存在主义的首倡者，被誉为“存在主义的鼻祖”，其主要作品有：《恶心》（1938）、《存在与虚无》（1943）、《苍蝇》（1943）、《存在主义是一种人道主义》（1946）等。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这里的“王”指向一个藏在历史深处的家族：琅琊王氏。他们鼎盛300多年，在幕后操纵着一个王朝的兴衰。即使高坐御塌上的皇帝，也只是他们家族的代理人。他们被誉为“中古第一家族”。 本书钩沉史料，全景式记录这个家族的崛起之路，并揭示了他们基业长青的关键所在：成大事者，慢半拍。 ☆深藏九地之下，才能蓄积冲天之势 这个家族的奠基人是卧冰求鲤的主角王祥，一千多年来，他被打上愚孝的烙印。但我们不知道的是，孝顺的名气传出去不久，他就被邀请做官。他无意于从低阶幕僚做起，隐居深山，几十年不出。直到名气传遍天下，他才接过曹魏的橄榄枝。甫一出山，就位居九卿。 ☆在别人狂热的时候清醒，才能看清大局 公元307年，八王之乱引发西晋内斗。当其他豪门前仆后继地卷入混战，想要分一杯羹的时候，家族第三代的代表人物王导却冷眼旁观，悄悄把目光投向了一直被忽视的江东，开拓出全新的发展基地。 ☆避其锋锐，寻机而动，才能后发制人 公元318年，靠着王导辅佐才建立东晋的司马睿，登基伊始，就打压琅琊王氏。王导不争不怒，步步退让，直到皇帝的政策伤害到几乎所有豪门的利益时，他才暗示堂兄王敦起兵讨伐，彻底控制王室，开创了门阀时代。 √首部通俗讲述“中古第一家族”琅琊王氏崛起过程的历史作品。琅琊王氏鼎盛300多年，培养了50多个宰相，类似今天市长、省长级别的高官更是不可计数，还有王羲之为代表的100多位文化名人。堪称古代最牛公务员家族。 本书以电影般的叙事手法，全景讲述了琅琊王氏的崛起过程，以及他们与颍川庾氏、陈郡谢氏等豪门，以及与王室之间的百年博弈。 √成大事者，慢半拍。本书总结提炼了琅琊王氏的家训、家风，发现他们在每次遇到危机的时候都有意慢人半拍。这种深藏九地之下，以静制动，后发制人的大智慧，让他们超越了同时代所有先下手为强的竞争者。 √都是金句。通过琅琊王氏的崛起之路，讲透皇权、豪门权力的运作逻辑，很多观点都很有洞见。比如： 人是历史的人质，更是性格的人质 一个看不到自己本性的人，最终只能任人宰割 深藏于九地之下，方能动于九天之上 处柔守慈，守慈曰强 当你弱小的时候，重要的是你做了什么；当你大权在握的时候，重要的则是你不做什么 √史料扎实。引用典籍百余处，参考书目五十多种。 √小说般生动好读。本书为历史非虚构作品，语言流畅，人物生动，每页都充满了各种权谋、算计。阅读过程中有种在看《权利的游戏》的爽感和史诗感。原来即便平常不读历史书的读者，也很容易沉浸其中。 √收录20张地形示意图，细致呈现了不同家族的势力分布以及战争路线图。一边看图，一边看书，有种进入大型军事游戏，角逐天下的快感。 南朝，深研魏晋史十年。从《三国志》《晋书》《世说新语》等只言片语的记载，以及出土文物中，拼出了琅琊王氏这个中古第一家族惊心动魄的崛起过程。

《逃避自由》是美国社会心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希•弗洛姆的著名作品，书中探讨了极权主义的社会心理根源，被誉为精神分析运用在社会学的不朽名著。 弗洛姆认为，要战胜极权主义势力，必须首先弄清楚极权主义者竭力逃避自由的原因。他在书中探索了历史进程中“人性”和“自由”概念不定变化的关系，深入地解释了形成现代社会的力量，透彻地分析极权主义机制滋生的原因，热烈地谈论自由的价值、社会的塑造、民主政治的真义，以及个体发自内心的爱。他努力教导人如何自由而不致孤独、自爱而不自私、理智判断而不找合理化借口、拥有信仰而不迷信于神学。 艾里希·弗洛姆（Erich Fromm，1900-1980），美国著名社会心理学家、精神分析学家和哲学家。1900年生于德国犹太人家庭，1922年获海德堡大学哲学博士学位，是“法兰克福学派”重要成员。1934年赴美从事心理咨询工作，先后执教于哥伦比亚大学、墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年弗洛姆病逝于瑞士。 弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为在现代工业化社会，人变得越来越自我疏离，这种孤立感促使人们渴望与他人结合、联系。弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔，创作了大量学术著作和普及性作品，其中影响最大的有《爱的艺术》《存在的艺术》《逃避自由》《健全的社会》《论不服从》等。

本书是一本简练、生动的两千年中国德性史。作者打破了以往或按朝代、或按人物、或按事件的写史逻辑，从“王朝的德性”这一新颖角度出发，上起战国秦汉，下至晚清民国，梳理出一条暗藏于成王败寇历史卷轴中的“受命于天”王朝更替论，让刻板的历史碎片鲜活了起来，初看捧腹笑翻，再看掩卷长叹。 书中既展现了秦、汉、三国、隋、唐、宋、元等众人熟知的历史朝代不为人知的一面，也讲述了前赵、前燕、前秦、刘宋、后周等并不起眼的政权的兴衰故事。在谈笑风生中，说尽历史背后的荒唐与无奈。 马伯庸：作家。人民文学奖、朱自清散文奖、银河奖得主。被评为沿袭“‘五四’以来历史文学创作的谱系”，“文字风格充满奇趣”。 代表作：《显微镜下的大明》《长安十二时辰》《三国配角演义》《马伯庸笑翻中国简史》《七侯笔录》《古董局中局》《三国机密》《风起陇西》《草原动物园》

雷恩教授分别考察了文字的演变、科学在古代世界的出现、近代早期的科学革命、知识的全球化、工业化等重大历史事件，最终在更广泛的知识史中重新构建了科学技术史。其研究方法借鉴了进化生物学、认知科学的相关成果，也融合了历史学、社会学的视角，又通过力学、化学、地质、农业等方面的具体例子，将多项具体研究整合进了一个大框架内。因此，本书不只是一种通俗意义上对科学的“文化史”叙事，更是通过专业、清晰、严谨的方式，对自然科学各专业领域内的具体研究进行的深入分析。科学被置入更广泛的人类知识背景，成了人类历史发展的关键因素。 针对当前的“人类世”地质年代及其带来的多重挑战，本书还在最后部分提出了一个切实而饱含希望的建议：如果我们能够基于新兴的社会网络分析，更充分和完善地利用互联网，构建一个全人类共同的“认知之网”，也许，人类自身及其文化将最终得以长久存续。 于尔根·雷恩（Jürgen Renn），生于1956年，德国国家科学院院士，德国马克斯·普朗克学会人文社科部主任，马普科学史研究所、马普地球人类学研究所所长，中国科学院自然科学史研究所名誉教授，欧洲科学史学会古斯塔夫·诺伊恩施万德奖获得者，《中国科学技术史（英文）》期刊主编之一。他的主要研究方向为物理学史、历史认识论。国内已引进著作有《相对论之路》（合著，2019）、《站在巨人与矮子肩上：爱因斯坦未完成的革命》（2009）等。 朱丹琼，西安电子科技大学人文学院副教授，硕士生导师，主要研究科学哲学、生态哲学、生物文化多样性保护，译著有《环境正义论》《现代环境主义导论》《绿色政治论》等，主持中国MOOC《环境伦理学》。

“鉴于往事，有资于治道”，涵盖十六朝，1362年。《资治通鉴》自成书以来便是一套了解和研究中国古代历史的经典读物。 全书按时间先后叙次史事的编年体通史，主次分明、脉络清晰，以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹。作为历史的借鉴，也叙述了各族人民的生活与斗争，通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。 主编张宏儒聘请北京大学、中国人民大学、中国社科院专业学者及历史学教授精心翻译，全新打造适合当下读者阅读的本书，通俗解读，文白对照，既讲管理之道，又教用人之术。 司马光（1019—1086），字君实，北宋政治家、史学家、文学家。历仕宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。宋神宗时，司马光反对王安石变法，离开朝廷十五年，潜心编纂《资治通鉴》。司马光在编纂《资治通鉴》的过程中，始终坚持亲自定稿，亲力亲为。司马光后来在《进表》中说“臣之精力，尽于此书”，确是实话。可以说，《资治通鉴》是凝聚司马光毕生心血的巨著。 主编：张宏儒，1963年毕业于北京大学历史系，编审。1992年10月任团结出版社社长兼总编辑。主编过中国文史类书籍《文白对照》《精编白话二十六史》等。还主编过多部外国文学史类、百科综合类图书。在其所组织和编写的图书中，获各类奖项达20余种。

★“世界上最有影响力的12位思想家之一”（德国《时代周刊》） 耶路撒冷希伯来大学社会学和人类学教授伊娃·易洛思潜心20年研究成果 ★梳理18世纪至今人们爱情观念的演变，并分析背后的成因 社会学、心理学、哲学多学科视角，一本书让你读懂当下我们情感关系的困惑：为什么我们“不爱”了。 ★直击当下情感关系的病症：日益常见的分手、离婚，不断下降的生育率…… 更少的承诺、更多的自由，这样的情感关系真能幸福吗？ 男性和女性在自由恋爱中的处境有何不同？ 性自由真的为两性带来了实质的解放吗？ ★美国哲学家苏珊·奈曼、哥伦比亚大学教授吉尔·伊亚尔、复旦大学教授沈奕斐、中国人民大学教授刘玮、华东师范大学教授姜宇辉等人力荐 ★《明镜周刊》《每日镜报》《时代周刊》《爱尔兰时报》等国际知名媒体一致好评推荐 为什么我们不爱了？ 这似乎是一个人人崇尚自由、追求自主的时代，无论男女都可以自行定义自己的爱情样貌，随意选择交往的对象。但更多的选择，并没有为人们带来更高的情感满意度。爱的前景正变得愈发不确定，经历分手和离婚的人也仍然经历着心碎…… 这既是一部关于“心碎”的历史记录，也是一部批判资本主义和消费文化的学术扛鼎之作。伊娃·易洛思潜心二十年研究，结合社会学、心理学、哲学等相关理论资源，从大量文学作品、社交软件、影视、访谈和咨询中抽取出丰富的案例，为我们展现出现代社会如何影响了人们的情感结构和关系。 [法]伊娃·易洛思 Eva Illouz 享誉世界的当代思想家、社会学家。德国《时代周刊》称她为“世界上最有影响力的12位思想家之一”。 以色列希伯来大学社会学和人类学教授。曾担任美国西北大学、普林斯顿大学客座教授，法国巴黎社会科学高等学院导师、德国柏林高等研究院院士。 曾获得以色列最高科学成就奖E.M.E.T奖，并被法国授予荣誉骑士奖章。伊娃·易洛思著述颇丰，她的书已被翻译成至少18种语言。

我们每个人都有自救的力量，这个力量来自清醒的自我。冥想大师迈克尔·辛格从崭新的视角带你探索内心，为你正经历的纠结、痛苦找到良药。改变全球万千读者的心灵成长经典。 本书获得了巨大成功，已在土耳其、巴西（葡萄牙语）、瑞士（德语）、西班牙、日本、中国、荷兰、丹麦、芬兰、波兰和意大利等国家出版。 作者： 迈克尔·辛格，于1971年在佛罗里达大学获得了经济学硕士学位。攻读博士期间，他的内心深处开始觉醒，他开始闭关潜修瑜伽和冥想。他于1975年创立的“宇宙神庙”现已成为久负盛名的瑜伽和冥想中心，不同宗教信仰的人可以在这里汇聚一堂，体验内心的平静。多年来，辛格在商业、艺术、教育、卫生和环境保护等领域做出了重大贡献。他曾撰写过两本关于东西方哲学融合的书——《追求真理》和《普遍规律三讲：因果报应、意志和爱的法则》。 译者： 汪幼枫，华东师范大学外语学院翻译系副教授。 陈舒，华东师范大学外语学院翻译系副教授。

☆2015年班克罗夫特奖获奖作品，王希、仲伟民、李伯重联袂推荐！ ☆以棉花工业联动六大洲的历史描述资本主义全球化的进程， ☆提出“战争资本主义”概念，颠覆“自由资本主义”的神话。 棉花产品在我们的生活中无处不在，以至于我们往往难以注意到它的重要性。但棉花产业的历史实际上是与近代资本主义的历史紧密关联在一起，理解棉花产业发展史是理解资本主义和当代世界的关键。本书作者斯文·贝克特通过叙述棉花产业发展的历史，解释了欧洲国家和资本家如何在短时间内重塑了这个世界历史上最重要的一项产业，并进而改变了整个世界面貌的。 本书是名副其实的全球史，内容涉及五大洲，将非洲的贩奴贸易和红海贸易联系在了一起，将美国南北战争和印度棉花种植联系在了一起。在贝克特波澜壮阔的巨著中，商人、商业资本家、经纪人、代理人、国家官僚、工业资本家、佃农、自耕农、奴隶都有自己的角色，贝克特清楚地表明，这些人的命运是如何与近代资本主义发展联系在一起的，又是如何塑造我们现在这个存在着巨大不平等的世界的。本书告诉我们，并不存在一个所谓的“全球化”资本主义阶段，资本主义从一开始就是全球化的。 斯文·贝克特（Sven Beckert）是哈佛大学的美国历史莱尔德·贝尔教授，教授现代资本主义政治经济、美国资本主义历史、镀金时代美国史、劳工历史、全球资本主义课程。贝克特还是哈佛大学资本主义研究项目的联合主席，也是韦瑟黑德全球史计划的联合主席。贝克特写作范围广泛，涉及资本主义的经济、社会和政治历史。他是美国学术协会理事会会员，约翰·西蒙古根海姆纪念基金会的研究员。

★上追尧舜，禅让称帝，王莽究竟是民选的圣主，还是篡汉的罪人？ ★新锐文史作家、网红书评人张向荣首部历史非虚构作品 ★罗新、刘勃、陆大鹏力荐 ★搁置定论，厘清王莽真容，揭示两汉皇权真相 丰厚细节，再现政途跌宕，叩问儒家使命得失 ★元始元年（公元前1年）春正月，汉室迎来一件千年未有之祥瑞。来自极远之地的蛮夷“越裳氏”到长安朝贡，献上一只白雉、两只黑雉。白雉出现，意味着天下出现了道德流布四夷的王者。刚即位的汉平帝年仅9岁，越裳氏上一次到中土献雉，还是周成王时期，见的是辅佐幼主的周公。——难道所谓“王者”，是刚刚稳定了西汉政局的大司马王莽？这极有可能是王莽自导自演的一出闹剧，可臣民们怎样看待这位功德超群的外戚权臣与周公相媲美？是诧异、震惊，还是觉得锦上添花？ ★中国历史上，西汉与后世定型的“一家一姓”的朝代不一样。它不仅是一个朝代，更是中国儒家文化首次实现立法的新阶段。同时，西汉也是一个迷信天人感应的时代，在不到两百年的历史中，充斥着谶纬之学。从汉武帝时期开始，灾异变化、祥瑞谴告就与现实政治运动紧密相连。 ★生于西汉末年的王莽，幼年丧父，并没有得到作为外戚家族成员的优待。他从一介儒生，以其周全的为人处世之道，一跃成为家族寄予厚望的后起之秀。他借助“祥瑞”之说，重返朝堂；又在众人的欢呼声中步步高升，最终合法建立了新朝。那他又是如何在短短的十五年里，就从“天下归心”的“哲人王”成为了一个“天人共弃”的篡汉者？ ★面对日益严峻的政治合法性危机，儒家理论的实践者王莽勤劳王事，建辟雍、制礼乐，恢复井田，赢得了同时代其他儒士的认可。那么王莽称帝的真正动力又是什么？王莽到底是邪恶无道的簒夺者，还是复古派的改革家？是儒教立国的决定者，还是演技精湛的政治表演家？ ★本书截取汉宣帝到新莽这一历史片段，从“祥瑞”这个视角切入，剖析王莽的个人、家族和政权相关的人物事件，再现了太后王政君、外戚王氏家族、刘姓皇室家族、儒家经师、官僚士大夫等在西汉末年政治舞台的角力，进而重新审视旋涡中心的王莽，以窥他和时代的真貌。 张向荣 文学博士，毕业于中国人民大学。 专栏作者，书评人。 悠游经史，流连两汉，热爱并致力于非虚构写作。

“舍生取义”，常常被用来赞美自杀的忠臣义士，但这决不意味着，只有“舍生”才能“取义”。毕竟，需要舍生的场合很少，但“义”却是每个人在生活日用、揖让进退之间都该看重的。本书通过对华北某县自杀现象的田野研究，在现实语境中重新思考中国文化中“生命”和“正义”的问题，从家之礼、人之义、国之法几个层次理解现代中国人的幸福与尊严。书中的基本主张可概括为“缘情制礼，因礼成义，以理成人，以法立国”。 加缪说，唯一值得严肃思考的哲学问题就是自杀。北大学者吴飞，用数年时间实地调查研究，以深厚的理论功底，写就这部关于自杀的著作。虽然作者是在理论层面来探讨自杀问题，但是他的每一步研究都落在了中国家庭的实处，这一点是非常难能可贵的。有外国学者认为，本书是继法国学者涂尔干《自杀论》之后关于自杀研究的一个新里程碑。 吴飞，河北肃宁人。北京大学社会学学士、哲学硕士，哈佛大学人类学博士。现任北京大学哲学系、宗教学系副教授，北京大学外国哲学研究所研究人员。主要著作有《自杀作为中国问题》、《麦芒上的圣言》、《自杀与美好生活》等。

限制户籍解决不了城市病，让农民工返乡治愈不了乡村隐痛！ 基于本土实证，以经济视角谏言社会问题，著名经济学家的反成见、聚共识之作。 房价陡升、雾霾遮天、交通拥堵；空巢老人、留守儿童、农民工的窘境……中国的城市化进程刚刚过半，但大城市的病状和乡村的隐痛已经成为人们关注的焦点。限制大城市人口流入，让农民工返乡，问题就能解决吗？不！去往城市，来谈乡愁。社会经济学家陆铭比较全球经验，立足本土现状，基于实证，力倡中国发展大城市的重要性。社会问题宜疏不宜堵，只有让市场本身充分发挥对包括劳动力在内的生产要素的调节作用，才能从根本上解决当下棘手的社会问题。政府的功能不是与市场博弈，而是在市场失语的地方，以长远眼光，布局科学的基础设施、提供公共服务供给。《大国大城》将告诉你，只有在聚集中经济发展才能走向均衡，地理的因素不容忽视，只有以追求人均GDP的均衡取代追求区域GDP的均衡，才能充分发挥出大国的国家竞争力，最终提升全体人民的公共利益。 陆铭，上海交通大学安泰经济与管理学院特聘教授、博士生导师。作为客座教授（或兼职研究员）受聘于复旦大学、北京大学和日本一桥大学等多所高校，并曾担任世界银行和亚洲开发银行咨询专家，参加世界银行、亚洲开发银行等国际合作研究课题。主要研究领域为劳动经济学、城乡和区域发展、社会经济学。 2015年度中国人文社科最具影响力青年学者。

★图书馆的灵魂是书目，《央视新闻周刊》赞誉的“公共选书人”杨素秋的图书馆“书目保卫战” ★重点记录西安碑林区图书馆从无到有的建设过程，一座图书馆的建立既是一个文化事件，又是一个公共事件 ★本次事件获得央视新闻周刊、腾讯谷雨工作室、爱奇艺的关注和报道 我是陕西科技大学的一名文学老师，有时会想：除了教书，我能不能走出校园，为社会做点什么？一次机会，我到西安市碑林区文化和旅游体育局挂职，任副局长。碑林区是西安市的中心城区，却没有一家图书馆，让我错愕。更让我错愕的是，我即将接手的这个“西安市碑林区图书馆建设项目”要建在地下！墙皮破损，电线裸露，没个好模样，人手就我和馆长小宁两个人。 小宁说买书的事情全听我的。书商纷纷发来书目，但我发现得自己动手编一个更适合本区读者的书目出来。我们的馆小，书少，这恰恰困难——稍微买偏了，就会大量被闲置。 碑林区是市中心商业繁华区，周末常有家长带小孩子来附近逛街，应该加大文学书和少儿书的占比。附近有全国最大的石碑博物馆，展出的不是绘画或者器皿珠宝，而是“字”。这个地方离我们图书馆步行只有几分钟，应该设立一个碑帖专区，大量地买，做成特色。要设立一个单独的外文童书区，在碑林区工作的外国人不少，如果他们的孩子在这里看见母语故事，一定很激动吧。还应该有一个漫画专区，把这个区域做好了，这几个书架也可能会成为漫粉聚集地，也许周末会被读者挤满吧…… 我求助各方朋友，要选出1万种图书来。不曾想，一个小小的书目触动了各方利益，一场“书目保卫战”就此拉开帷幕…… 杨素秋，苏州大学文学博士，陕西科技大学副教授，美国华盛顿大学访问学者，公共阅读推广者，多次于边远山区开展文学阅读公益讲座。2020—2021年在政府挂职期间主导建设西安市碑林区图书馆，得到《央视新闻周刊》专题报道，被称为“公共选书人”。