父权社会的男女定位：男性是财产的附庸，此功能让男性成为资产的主要载体；而女性为了获得生存机会，将男性异化为资产和目的进行雌竞，因此成为了财产附庸的附庸。本质上在这样的社会里，男女都是工具，都不被当做拥有独立人格的人对待，即使生存境遇天差地别，但是未经反思其实同样可悲。 说到言情文，我读过快十年的言情小说，以我有限的阅读经历，作者们都试图在父权框架里给女主找到最舒适的归宿，即使这种言情的设定穿越古今玄幻。 很多言情小说无法自洽，即浪荡子为什么就为了女主从良，禁欲系为什么能为女主破戒，为什么女主就是独一无二的？ 而大部分的答案，女主的身体契合男主，通过性获得了亲睐，获得的奖励是男主的权势和家财；或者女主盲目而愚蠢的善良被男主洞悉，获得的奖励是男主的权势和家财；生小孩带球跑......简单来讲，女主通过无伤大雅的牺牲，最终获得了男主所代表的财富，但是这种牺牲中并不带有女主独特的精神面貌。 这些故事中，男主对女主而言是高高在上的恩赐，女主是让读者代入的玩偶，从而满足读者的臆想并加深臆想。 但是经过生活毒打的读者经过生活的锤炼发现，这些小言都是谎言，谎言被戳穿便失去魅力，便遭遇书荒。 女性在言情世界的角色定位该怎么走是个伪命题，因为读者的年龄段从10-100各不相同，有人书荒有人刚好。 但是言情作为女性获得幸福的大胆想象，现在有一种可喜的变化是，女性不再需要通过服从测试获得男主亲睐，女性要通过掌握资本获得人的主体性从而获得幸福，最终没和男主在一起也无所谓。这种可喜的变化来自于《自甘上流》《纸港》《红泥小火炉》等。 女性角度的言情着重描写女性在获得资产时的挣扎纠结等，相信男性霸道总裁也会遇到，但是言情小说中的他们总是手到擒来理所当然。 我相信拼命，007996这种奋斗言情叙事在西欧反而是少见的。 不知所云，总得来说，看见利落残忍的女性是一种进步。希望进步与我们同在。