写这个剧本 的目的，就是想把现实的生活拿出来唱一唱。生活中，很多事情很无奈或没有去消化，唱一唱之后，很多事情就得到宣化。起到调节身心缓解矛盾的作用。

“喜怒哀乐之未发”这句子中，什么东西要不发；为什么要不发呢！“发而皆中(符合)节”这个节指的是什么；怎么来“中”这个节。做到不发和中节，怎么就做到天地位，位就是定位，，怎么可以就“育万物”了呢！。这些问题要是不弄明白，不仅是中庸读不好，恐怕对整个儒家思想的理解上都会出问题。下面我们就用内业的知识来解释。

人的心在什么地方——楞严经第一章注解(下)（敬守版） 《人的心在什么地方 》 已经讲了一年了，为了更清楚说明白心在哪里！现换一个角度补讲一篇！ 那这次，就有自己议论的部分，讲经只有佛自己讲，论经可以有千家品万家论。 这次讲的思路，是了解释迦牟尼佛是按照什么样的顺序，一步步引导阿南来明白自己的心性的！或者讲文章的结构是什么样？或者说释迦牟尼佛讲明心性的方法是什么？

人的心在哪------看看释迦牟尼佛的推理过程吧 我们看看楞严经里面，释迦摩尼佛是怎么分析心的吧！

无论是儒家、道家和佛学，还有中医学、武学等，都会运用到《内业》里面的基本知识。了解这些知识，对个人的认识能力，适应社会的能力，会提供无穷无尽的帮助。而这些知识点，不是一时就能够领悟的，要乘早学。所以，就有了这部“ 儿童国学原理普及版”的《内业》注解...------ 敬守注