记得是戴老师推荐的，部分言辞在当初可谓犀利，现如今只能说很多都正在践行着了，但绝大多数人对此尚且一无所知。

疯狂地举例 貌似博识

流动的定格，捕捉和收集世界。看似真实，却是超现实的，切片性质的，掠夺的。对于照片、摄影的思考，也是苏珊桑塔格对世界的思考，带有强烈的个人思想的对摄影的理解和评述，有很多启发。

翻译不容易懂

「摄影之眼的贪婪，改变了那个洞穴——我们的世界——里的幽禁条件。照片在教导我们新的视觉准则的同时，也改变并扩大我们对什么才值得看和我们有权利去看什么的观念。照片是一种观看的语法，更重要的，是一种观看的伦理学。」 作为一位摄影专业的艺术生，这本书讲的东西值得反复揣摩，我们看到的我们所摄的，要为什么服务，要传递什么东西，需要在按下快门之前，在心中明确。

Nice

讲的啥玩意，放到现在完全不适用，而且作者对于摄影的理解也太几把极端了。在现代显然摄影的作用发生了巨大的改变，照片不再铁证如山，只是一种表达自我的方式而已。为啥评分那么高，不太懂。

柏拉图的洞穴，眼见不过是视角而非现实。苏珊桑塔格经典之作。

“影像世界”那一章谈到了文革时期中国人的摄影观

看不进去

在读《论他人的痛苦》和这一本《论摄影》之间，我同时阅读了大量美国摄影史的资料（Peter Galassi的American Photography 1890-1965我四处在安利，John Szarkowski的Looking at Photographs以及The Photographer’s Eye，还有Sarah Meister的Not Necessary Art和Photography … （查看全部）

整体翻译相对通顺，没有太多不通之处，有些为了忠于原文才会有写难读懂，可理解。 作为一本艺术相关的必读书籍，Sontag把剖析摄影这一媒介作为主体，具有超现实主义内核的摄影，是否也让我们思考过窥淫癖与现在已照片为证的时代有关？ 在《柏拉图的洞穴里》，有很多视角与我的思考不谋而合，除了窥淫癖和软谋杀的角度，“奇形怪状（···）的作用不是解放自我而是削弱自我，增强异化，削弱人们在真实生活中作出反应… （查看全部）

值得反复读的不朽名作