咖啡杯里的金阁寺

咖啡杯里的金阁寺

免费试读
从东京的过眼繁华中回首电视剧里的爱情男女,在匠人的技艺里领略秩序与风物的切磋融合。

作品简介

这是作者去年三次旅游日本的旅行日记。没有采取路线、景点、主题等方式来写作。只是随着心情把一些感受聚拢,一小堆一小堆地呈现出来。选择的几个地方都是比较热门的,东京、京都、奈良等,都是自己来来回回走了很多遍的地方,是当时不曾立刻意识到,过后越想越有味道的记忆。

旅行过程中,总是见闻充塞了头脑,但心灵大半是悬空的状态,需要在过后的时间里一点点整理,把信息变成属于自己的意义,就像把咖啡上的泡沫搅匀到苦涩生活本身去。这种甜美与痛苦的感受相互交织,相互放大,形成了现世的诗意。游记也是生活本身的映射。写了风景,也写了看风景的这个人内心的雀跃、焦虑、纠结和感慨。就像手捧咖啡,和你聊天一般地,讲讲我在岛屿中的见闻,以及我最近的生活。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 在属于自己的小小角落,每日精进的态度,一生只做好一两件事便足够。温柔而不谄媚,独立而不孤僻。被人需要,也有自由。49 人
  2. 旅行有时像一种仪式,把我们渡到一个彼岸世界,好叫我们忽略的日常,和内心里恒久涌动的欲望,在一种匿名的状态下变得生动而迫切。在生命的湍流中,得以短暂停下,腾空而起,俯瞰自己的小小身影,孓然一身,又丰盛无比。其实并没有遇见新奇的故事,却找到了熟悉的味道。京都就是这样一个地方。46 人
  3. 一切不以“分享”为目的,而为内在的充实和满足为指向的旅行,似乎才是更韵味的事情。27 人
  4. 每一个城市的故事,都写满了外乡人的奋斗史。25 人
  5. 祢さめ家17 人
  6. 现代的旅行手册在两个方面都减损了旅行的乐趣:不期而遇的兴奋,以及联想时的自由。16 人
  7. 骀荡16 人
  8. 我怀疑自己内心里住着一只疲惫的老灵魂,只有在夜里才会像泡面一样苏醒过来。14 人
  9. 退到无路可退,反而升起无畏。13 人
  10. 怀石料理11 人
  11. %Arabica10 人
  12. 一个每天忙着埋头搭建内心世界的人,别人眼中好好的风景,在这里总是会被转变成一些问题,一些思考的线索和一些自以为是的答案,大概都是为了安抚焦虑症所致——对有的人来说,信息如果不能化作意义,会有种茫然若失的感觉。就像被几千公里的海洋包裹着,你知道那些全是水,却没办法喝下去。10 人
  13. 熊培云曾说,尊重历史,就不会忘记罪恶;尊重现实,就不会活在仇恨里。10 人
  14. 佛教本质上无关信仰,而是一套观想世界与自我的哲学,追求的是内心的超脱与宁静,也是免于痛苦的现世智慧。拜的不是佛祖菩萨,而是自己的心需要被仪式化地对待,便于参悟和沉静。10 人
  15. 一个地区餐桌上的食物,累积着那片土地上的人们一路走来的历史,代表着他们的生活和价值观——人们对食物的哪些来历看重,对什么风味觉得至美至珍,又对怎样的呈现方式心仪或忌讳,一直以来并非一成不变。9 人
  16. 现在,凡是拥有精湛技艺的手工艺者和服务者都可以被称作“职人”,代表着某种自我约束、自我提升、精益求精的精神。9 人
  17. 夜深了,灰姑娘被打回原形的时刻,都市人的内心也需要回到最真实的自己,摘下面具,安然睡去。8 人
  18. 态度是精进的,而表现是克制的,色彩是鲜艳的,但造型需是清寂的,菜式是精美的,食器是拙朴的。8 人
  19. 没有痛苦的世界,又能体会到怎样的极乐呢?8 人
  20. 现实是,一个籍由旅行逃避日常的人,会在途中发现更多的龃龉,在生活中焦虑的人,很难是一个信步由缰,随遇而安的背包客。8 人
  21. 加拉帕戈斯综合症8 人
  22. 但我对日本的“匠人精神”向来心存一丝保留。一旦把某样事物推向极端也就走向了“冇味”,就像优雅一旦升华为主义也就成了桎梏。7 人
  23. 本家第一旭7 人
  24. 鹫田清一的《京都人生》7 人
  25. 中京区寺町通二条的洋果子铺“村上开新堂”7 人
  26. 美食就像一个民族的性格,从来都是立体的,变化着的。7 人
  27. 些味道是刻在自己DNA里的。能够通过舌尖直抵内心的质感与温度,才是每个人心中的“至高之真味”。7 人
  28. 一切都在某种克制、腼腆和温柔的气息中悄悄传递,需要双方的高度配合,才能行云流水。7 人
  29. 庭园,是乡下人一辈子骨子里的熟悉感,是一个自我放逐的桃花岛。7 人
  30. 藏在箱子里的小雪人,承诺只要一个电话就可以往喜马拉雅山上送热腾腾的竹轮,举到累了也放不下的伞,原来这些就是爱情的样子。7 人
  31. “如果你的未来也要我来决定,那么我承担不起这样的重担,所以请你放弃我”7 人
  32. 这个城市的活力和压抑都那么明显,仿佛所有的人都不得不竭尽全力。7 人
  33. 我的目光和旅游书指引的一模一样,但这副“眼镜”让我几乎成了半瞎。6 人
  34. 可是,假想一个异乡人在京都北部这片郁郁苍苍的森林中信步转悠,就在暮色将近的时候,突然迎面撞上这样一座临花照水般的水中阁寺,她完整的影子落在平静的池面上,灿烂的金箔反射了夕阳的光辉,竟让他睁不开眼睛。我猜他可能有生之年都不会遗忘那一刻的震动,和心中涌起的很多疑问。他并不需要立刻找出所有的答案,而是可以让那些问题静静地在心里激荡,并明白内心的震动源自何处。他会不会也发出那番疑问“倘使你的美是人世间无与伦比的,那么请告诉我,你为什么这样美,为什么必须美?”他眼前的金阁,是安定恬美的,还是充满不安,甚至令人有毁灭的冲动。那一瞬间属于自己非常深刻的感受。或者和自己独特的经历相关,或者与自己的价值观向左。但是在那个瞬间也可能会改变一些什么。这种因为某种巨大的美所带来的,在胸口有电流般微微激荡的感觉,好像是现代的旅行中,最缺乏的东西。6 人
  35. 这种因为某种巨大的美所带来的,在胸口有电流般微微激荡的感觉,好像是现代的旅行中,最缺乏的东西。6 人
  36. 一旦把某样事物推向极端也就走向了“冇味”,就像优雅一旦升华为主义也就成了桎梏。6 人
  37. 1957年开业的拉面专卖店本家第一旭6 人
  38. 云烟酿春色,心目两骀荡6 人
  39. 高野山6 人
  40. 《寿司之神》6 人

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