见山又是山

见山又是山

关于俗见与真知的思想自传

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作品简介

这是一本可耻地贩卖我的"三观"的书——这是我的"思想自传",怎么能不是呢?它试图对三个老掉牙的问题提出全新的回答,我的回答。《“成功”自谈录》 回答的是"为何以及如何寻找自己在世界上的位置"的问题;《不正常的人》 回答的是"为何以及如何理解他人"的问题;《悲观•超脱•执着》回答的是"知死如何知生"的问题。一人如何面对世界,一人如何面对他人,一人如何面对自己,如果你对其中任何一个问题感兴趣,却不满足于俗见的回答,或者想寻找知音印证你的看法,又或者仅仅是看看有没有比你自己得出的答案更好的答案,不妨读读拙著。

2013年,我24岁。这一年,我的生活起了些变故,有五、六件人生之至痛事砸在我头上。同年,我的阅读自我教育来到了第三个年头,认真读过的严肃著作近300本。读过了书,历过了事,心路从光明走到黑暗,又从黑暗走到愈加光明,我自觉终于可以开始写点什么了。在《见山又是山》中,我贡献了自己的迷途;如果它不足够深邃,起码它足够真诚。

八零末深圳土著,北漂、海漂多年,务实的理想主义者。写惯枯燥学术文,自由创作是新手。文笔不算好,思想不算糟。现阶段,我只为同龄人写作,因为我们有着共同的焦虑和困惑。

作品目录

载入中

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  1. 内在的幸福,就是不必基于他人评价而获得满足——这才是真正的成功。10 人
  2. 世界上的冲突大致源于两个因由:利益和不可理解性。9 人
  3. 初时见山不是山,终了见山又是山。7 人
  4. 没有不劳而获的‘内在的幸福’。勇敢地去成功,在世界上寻找、确立自己的位置,不是一件羞耻或庸俗之事,它是我们每个人很长一段时间的必修课6 人
  5. 如果人生只是各种境遇的体验,似乎我也未曾损失什么。6 人
  6. 一切都是暂时的,欢乐如是,痛苦如是。身病、心乱、家变、情逝、业衰……在真正的、永恒的寂灭面前,任何失去,都太不足挂齿。5 人
  7. “不正常的人”,是指一个特定社会的绝大多数人无法对之产生共情和理解的人。5 人
  8. 第一种自爱与他人的评价与意见无涉,而第二种自爱则使我们对自己的评价依赖于他人对我们的评价。卢梭认为,这第二种自爱的产生是人类不幸的开始。4 人
  9. 所以我们真正关心的,或追求的(成功),就变成了“我要比别人好”,而不是,或不仅仅是“我好”。4 人
  10. 如果哲学(真知)对于生活有什么用处的话,就是剥离俗见的表象,多问一句:“果然如此吗?”经过重新解读后而浮现的现实,可能为当事人提供另一种生活的可能性,从而提供了可贵的自由。我只是想说,清楚地看到大潮流去向何方,才能有选择跟随还是不跟随的自由。只要是基于这种清醒认识做出的抉择,不管是选择跟随还是不跟随,都是自主的选择,而非身不由己,被迫行之,便会少了很多焦虑。4 人

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