现代艺术150年:一个未完成的故事

现代艺术150年:一个未完成的故事

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作品简介

要掌握现代艺术的游戏规则,你需要知道些什么?——涵括近百位艺术家及其代表作,梳理二十多个现代艺术流派的渊源流变,勾勒现代艺术的发展历程。这一百五十年来艺术究竟发生了什么?为什么到了今天,一件看似五岁小孩也能捣鼓出来的东西,居然会是艺术史上的旷世之作?

这是艺术吗 ?这必须是艺术!——马列维奇的黑色正方形,蒙德里安的彩色格子,杜尚的小便池… 艺术不再必须与美有关,它更多地关乎理念。那些光怪陆离、五花八门的艺术流派,在揭开了其中的奥秘之后,实际上简单得惊人,但又绝妙乃至伟大。

如果我们还能从一百五十多年前莫奈的《日出》、梵高的《星空》中,依稀辨认出艺术“原来”的模样,那么,一百五十年后安迪·沃霍尔的金汤宝罐头、达米恩·赫斯特的腌制鲨鱼,还有翠西·艾敏乱糟糟的床,足以让我们看到艺术的其他可能。回顾现代艺术一个半世纪的反叛之路,我们见证了一代又一代人如何变得愈发反叛、大胆、混乱。这背后,是艺术家对“何为艺术”的无尽追问,是他们对周遭世界的回应与抵抗。现代艺术的故事仍在继续,也许永远不会完成。

威尔·贡培兹(Will Gompertz),1965年生,一个会说“单口相声”的艺术评论家,曾被纽约《创意》杂志评为世界上最有创意的50位思想家之一。贡培兹在泰特美术馆担任媒体主管达七年之久,并在BBC的邀请下,担任新成立的艺术频道的第一位主编。他二十多年来笔耕不辍 ,为《泰晤士报》和《卫报》撰写了很多艺术评论,并担任知名艺术批评网站 culturecritic.co.uk 的总编辑,也是英国众多前沿艺术机构的专业顾问。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 至少杜尚自己是这么认为的。他相信自己发明了一种新的雕塑形式,即艺术家可以选择任何已有的、批量生产且不具明显美感的物件,通过解除其实际功用(换言之,使它变得无用),通过给它命名,通过改变其通常被观看的角度和背景,使它变成一件事实上的艺术品。他把这种新的艺术制作形式称为“现成品”:一件原本已经制成的雕塑。256 人
  2. 一名艺术家的工作不是去给人以美感上的愉悦——设计师可以做这事;艺术家的工作是从尘世中撤出一步,通过展示理念,使世界可以理喻或对世界进行评论,而这些理念除了它们本身以外,并无实际用途。197 人
  3. 他辩驳道,那些媒介——油画布、大理石、木头或石头——直到现在还支配着艺术家将要或者能够制作什么样的艺术品。媒介总是第一位的,只有先具备了媒介,艺术家才可以通过油画、雕塑或素描将他或她的理念呈现出来。杜尚想把这一程序颠倒过来。他认为媒介是第二位的,最首要和最重要的是理念。只有在艺术家确定并发展了一种理念之后,他或她才可以选择媒介,而这一媒介则应该是最能成功表现这一理念的。这意味着,如果最佳媒介是瓷质小便器,那就得用它。本质上,艺术可以是任何东西,只要艺术家这么认为就行。这可是个了不起的看法。195 人
  4. 它的艺术性在于理念,而非物体。165 人
  5. 印象派艺术家通过拆除工作室与实际生活之间的壁垒而改变了游戏规则。141 人
  6. 然而,理念的巨大力量在于,一旦出现就再也不会消失。134 人
  7. 杜尚认为,应该由艺术家决定什么是艺术品,什么不是。他认为,如果一名艺术家说某件东西是艺术品,且对其背景和含义施加了影响,那么它就是一件艺术品。88 人
  8. 和大多数看起来难以理解的东西一样,艺术就像个游戏,你真正需要知道的只是它最基本的规则,以便让曾经令人困惑的一切开始变得有意义。87 人
  9. 在整个艺术史中,印象派画家是最激进、最反叛、最能突破障碍和开创新纪元的一群人。64 人
  10. 如何通过艺术这种模棱两可的东西,在这个世界上建立秩序与稳固?64 人
  11. 在我眼里,就欣赏和享受现当代艺术而言,最好的起点不是去判断它好还是不好,而是去理解它何以从达·芬奇的古典主义演变成了今天的腌鲨鱼和乱糟糟的床。62 人
  12. 杜尚重新定义了什么是艺术和艺术可以是什么。59 人
  13. 对他来说,一名艺术家在社会中的作用与哲学家相近,他或她能不能作画甚至都无关紧要。一名艺术家的工作不是去给人以美感上的愉悦——设计师可以做这事;艺术家的工作是从尘世中撤出一步,通过展示理念,使世界可以理喻或对世界进行评论,而这些理念除了它们本身以外,并无实际用途。58 人
  14. 修拉的目标是为印象派带来秩序与纪律:吸收他们在用色上的创新并予以整理,让他们的形式更具轮廓,让他们的客观性带有更多科学方法论的说明。58 人
  15. 比较传统的人认为,在现代艺术的范畴内,印象派艺术家是创作“正当艺术”的最后一批人。他们没有涉足任何“概念化的胡说八道”以及后来出现的“无意义的抽象涂写”,他们的绘画主题清晰,画面优美,清新无害。56 人
  16. 杜尚还想揭露一种广泛存在的看法的虚假性:在某种程度上,艺术家在人类社会中属于高级一点的物种。他们值得社会给予更高的地位,因为他们被认为具有非同一般的聪颖、洞察力和智慧。杜尚觉得这很荒谬。艺术家太把自己当回事儿,别人也太把他们当回事儿了。55 人
  17. 描绘大自然变化无常的光线并不是德加首要关注的,他更关心一名艺术家赋予描绘对象以动感的能力。54 人
  18. 现代主义棱角分明,后现代主义没有棱角;现代主义拒绝传统,后现代主义什么也不抗拒;现代主义注重线条和系统性,后现代主义则分散得七零八落。现代主义者相信未来;后现代主义者对很多事物抱以不相信的态度,他们更愿意打个问号。现代主义者认真,具有冒险精神;后现代主义者是戏谑实验的大师:巧妙地表达不敬之意,超然世外般对现实冷嘲热讽。54 人
  19. 他们的时机选择得很好。所有与传统决裂所需的因素几乎都在巴黎聚齐了:激烈的政治变迁、快速的技术进步、摄影术的出现,以及令人振奋的哲学新观点。53 人
  20. 他激励艺术家们于现代生活中“从短暂发现永恒,”他认为,这才是艺术的根本意义——在日常之中抓住普遍的法则,日常就是他们的此时此地:当下。52 人
  21. 在保护国家丰富的美学遗产这一职责上,学院绝对胜任,但在造就艺术未来上,却不可救药地畏缩不前。51 人
  22. 这是一个贯穿波普艺术始终的哲学线索——在什么节点上艺术会变成商品,又在何处商品会成为艺术?44 人
  23. 这是一个“来自”艺术家的主意,而不是一件“由”艺术家制作的作品。42 人
  24. 《喝苦艾酒的人》42 人
  25. 断续的画笔,现代的题材(一个正在作业的港口),将光线的效果置于任何图像细节之上,还有一个最重要的理念,即这是一幅去体验而不只是观看的绘画。42 人
  26. 观念艺术并不开始于马塞尔·杜尚,也不开始于1960年代的行为艺术家。它始于1912年身处巴黎的布拉克和毕加索。42 人
  27. 未来主义雕塑和绘画在很大程度上要归功于立体主义在技法和构图上的创新。两者都将时间和空间毁坏,然后融进一个形象里,采用了相似的重叠技巧和断裂的平面来创造效果。不过立体主义者认为他们艺术的主题就是艺术,而未来主义者则期望激起真真切切的情感反应,他们想要发出政治声明,并在所描绘的真实世界的物体之间造成一种动态的张力。42 人
  28. 古斯塔夫·库尔贝41 人
  29. 爱德华·马奈41 人
  30. 1863年,这个相对的展览的就叫做“落选沙龙”。41 人
  31. 立体主义承认画布的二维特质,与那种设法重新创造三维(比如一个立方体)幻觉的做法,八竿子打不着。画一个立方体要求艺术家从某单一透视点观察物体,然而,布拉克和毕加索现在是要从任一能想到的角度进行观察。41 人
  32. 试想一个硬纸箱。打个比方,毕加索和布拉克正将其拆解、展开,做成一个平面图,向我们同时展示所有的面。但他们也希望在画布上反映出盒子的三维性,这一点是平面图做不到的,所以他们想象自己绕着盒子走一圈,找出他们认为描绘眼前物体的最佳角度,然后在画布上画出这些“角度”或“部分”,重组成一系列相连的平面。排列顺序粗略近似于盒子原来的三维形状,所以还能辨认出一个立方体,只不过展示在二维空间里。他们相信,通过这种方法,他们的构图会促使观众对盒子(或不论其他什么)的真实本质产生更强烈的认识。它激活我们的大脑,促使我们去注意习以为常和被忽略的事物。41 人
  33. 若说未来主义直接导向了法西斯主义,这未免言过其实。但如果无视那时艺术对政治产生如此惊人的灾难性影响,就是在回避这些尴尬的事实了。未来主义将永远不可避免地与法西斯主义联系在一起。41 人
  34. 学院派们判定一件艺术品质量的那些特性无非是:精细调和而成的柔和色彩,经典的掌故,精巧的线条,人类形态的理想化表现,以及雄心勃勃的主题。40 人
  35. 文森特·梵高、保罗·高更、乔治·修拉和保罗·塞尚40 人
  36. 因为我不认为,评判一件崭新的当代艺术品是好是坏是关键所在——时间会替我们完成这项工作。更重要的是,理解它在何处、何以融入现代艺术史。39 人
  37. 实现这一目标的方法就是把自己浸没在大都市的日常生活中:观察,思考,感觉,最后记录。39 人
  38. 他不是把一种客观对象(树干)变成主观对象(通过描绘它),而是取来某种主观的东西(他的理念),再把它变成客观物体(树干)。39 人
  39. 极简主义标志着现代主义的终结。现在,艺术将步入一个后现代主义的新时期。39 人
  40. 现代艺术(大概从1860年代至1970年代)和当代艺术(通常包括当下的艺术,但有时候也将第一次世界大战以来的所有艺术定义为当代艺术)38 人
  41. 罗斯科曾说过,他的艺术由“对复杂思想的简单表达”构成,这是解释抽象表现主义的好方法。38 人

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