从零开始的女性主义
作品简介
◎日本女性主义理论第一人、《厌女》作者上野千鹤子,面向普通读者的女性主义普及课
◎女性为何如此艰难?女性如何奋斗至今?又该如何奋斗?
◎工作、婚恋、育儿,该如何以女性主义的角度思考?
※2019年东京大学入学演讲《等待着你的是即使努力也无法获得回报的社会》引发热议,使上野千鹤子成为了明星学者与作家。本书是继《厌女》《父权制与资本主义》在中国出版之后,她备受期待的新作。
※本书也是上野千鹤子的第一本面向普通读者的女性主义普及读物。不像她比较艰深的学术著作,本书语言幽默平实、通俗易懂,在轻松的对谈形式中向大众普及女性主义的内涵、历史,以及如何以女性主义角度思考日常中的工作、婚恋、育儿问题。
※本书内容触及现代女性所关心的核心问题,揭示了在当今社会中女性仍然面对的诸多不公与困境。上野千鹤子从自身的经历着手,将女性主义放置在个人生活的背景中,告诉我们女性主义不仅仅关乎女性,更关乎每个人的日常生活。
※本书辅以日本人气漫画家田房永子的漫画,让读者在轻松愉悦的氛围中,接受一次女性主义的洗礼。
女性主义是什么?为什么我们需要女性主义?如何用女性主义进行思考?
围绕上述种种问题,日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子,开始了一场从零开始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画,回溯女性主义的发展历程,畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题,驳斥关于女性的刻板偏见。
这堂课不仅开启了一趟全新的旅程,更告诉我们:女性主义,不仅仅关乎女性,更关乎每个人的日常生活。
上野千鹤子
1948年出生于日本富山县。社会学者、东京大学名誉教授。NPO法人Women’s Action Network(WAN)理事长。日本女性主义理论及运动的领袖人物。在专科学校、短大、大学、研究生院等高等教育机构从事了40年教育与研究工作。2019年以东京大学开学演讲《等待着你的是即使努力也无法得到回报的社会》引发强烈社会反响。著有《父权制与资本主义》《一个人的老后》《厌女》等。
田房永子
1978年出生于日本东京。漫画家、文字工作者。描述受母亲过度干涉的苦恼,与偏执母亲矛盾纠葛的漫画随笔《老妈好烦》成为畅销书。著有《妈妈也是人》《我不想再爆发》《认真思考‘如何养育男孩子’后,性生活变成了一周三次》等。
吕灵芝
日语、英语译者,厦门大学日语硕士。主要译作有《余生皆假期》《重力小丑》《向着光明》《日本贫困女子》。
作品目录
前言
第一章 女人为何如此艰难?
母亲的两条建议:“一定要工作”“先结婚再生孩子”
婴儿潮母亲与失落的一代女儿,价值观的矛盾
20世纪60年代的大学斗争。母亲在干什么?上野千鹤子呢?
她为何成为毒母?
如何打断母亲传向女儿的暴力连锁?
“为了你好”其实是“为了我好”
母亲,还有母亲的母亲,女人在任何时代都无比艰难!
婴儿潮是这样到来的
希望得到母亲认同的母亲
所有母亲都会施压
隐形的婴儿潮父亲
谁也敌不过名为母亲的女性
第一章总结
第二章 女人曾经如何战斗?今后该如何战斗?
个人的即政治的
性解放与妇女解放运动
上野千鹤子为何成为女权主义者?
靠牛仔裤夺回了性主体权?!
A面与B面/市场与家庭
残疾人人权运动与女性主义。反优生保护法恶改运动
职业女性与家庭主妇的割裂应该怪谁?
“活动主妇”的斗争方式
免费幼保割裂女性
第二章总结
第三章 认真思考婚姻・恋爱・育儿
将战场转移到日常生活中的女性
“一人一杀”。从家庭开始改变社会!
男性不会主动改变是因为坐享“男性既得利益”
婚姻、恋爱,不可小看!
经过半个世纪,女性的结婚意愿改变了?
女性职员从“新娘候选”变成“战斗力”
生孩子是父母的利己行为
一切的不重视都会影响孩子
强行干涉孩子却不打扰丈夫的妻子,逃离妻子的丈夫
如果不保持缜密的交涉,夫妻关系就不会改变
第三章总结
第四章 女性主义与性主题。永别了,大叔式思维!
叔味浓郁?!东大陋习?!
以女儿母亲的身份思考“性”
歼灭大叔式思维!
以儿子母亲的身份思考“性”
“女权主义者=性保守”的误解
受欢迎的女人即好推倒的女人?
我们被洗脑了太多事情!
儿童动漫中不断蔓延的男女不匹配
高潮,这就是我的革命!
第四章总结
第五章 我是女权主义者?
女权主义者不受欢迎、讨人嫌、受欺负?
就是要以抵制的方式强迫电视节目和广告吸取教训
女权主义者的形象改变了!
男人很清楚自己的权力优势
“女权主义者=想当男人的女人”的误解
只有女性参战才算平等?
学校能教女性主义吗?
战斗应激反应的问题是同性友爱的象征
女性主义是让女人坦然接受并爱上女人身份的思想
我是女权主义者!
对谈之后
结语
热门划线
如果没有人扔石头,平静的水面就不会翻起波浪。只要翻起了波浪,被影响到的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去。10 人
所以我们有明确的敌人。比如父母,比如父权社会,这些都是姿态鲜明的敌人。正因为他们姿态鲜明,我才得以反抗。因为我的痛苦根源在外部。但是到了下一个世代呢?她们不得不在自己内部寻找痛苦的根源。因为敌人在自己内部,束缚着自己。那种苦闷的感觉应该与我们当时的痛苦很不一样。9 人
那并非因为女性地位有所提高,而是出于女儿好养育,老后希望得到女儿照顾的想法。所以日本人更喜欢生女儿。7 人
我的母亲也对我说“要学会一门手艺”。她可能把自己没能走上的人生和放弃掉的选择寄托在了女儿身上。至于“要结婚生孩子”,可能是希望你不要否定她的人生。相当于双重枷锁啊。6 人
因为我们受到的教育是“内省”,意识不到原因来自外部。6 人
未婚女性到了25岁,会被戏称为12月25日就臭掉的圣诞节蛋糕。6 人
他们脑子里装的都是革命,身体却是父权制的同谋。5 人
如果B面不提出诉求,A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情。5 人
不逃避的关系必须由女性来建立,因为男性一有风吹草动就会逃跑。5 人
为何我是异性恋?为何我能跟男人性交?那是因为我的大脑被植入了异性恋的漫长历史,导致我容易对男性产生欲望。是因为这样更简单!5 人
男人的自我认同非常脆弱,一旦遭到拒绝就会受伤。所以易推倒的女人,愿意被推倒的女人,就是男人眼中的万人迷。5 人
如果不把感情变作话语,就无法成为经验。5 人