文化的世界史
一种文化社会学阐释
作品简介
· 阿尔弗雷德·韦伯,海德堡精神的引领者,魏玛德国最后一代通才
他是广负盛名的思想家、社会学家马克斯·韦伯的弟弟;
他创立了工业区位理论,海德堡大学的经济研究所便以他的名字命名;
深刻影响雅斯贝尔斯、曼海姆、卢卡奇、马尔沙克、埃利亚斯、卡夫卡、萨林……
· 比肩斯宾格勒和汤因比的深度叙事,超越《西方的没落》《历史研究》的宏大图景
在“社会生活聚集过程”中发现文化,展现其成长与解体、本质与形态;
对世界历史进行框架性观察,全面把握历史潮流的驱动力、历程、趋势。
· 关于世界文化的历史哲学解读,置身转折时代,诊断时间,看到命运
旧有的文化分崩离析,深刻的变化必将到来。
以往生存状态中本质性的东西到底有多少要消失?新事物的出现又意味着什么?
我们究竟处于历史潮流的哪个位置?这滚滚洪流又将把我们推至何方?
《文化的世界史》是德国社会学家、经济学家阿尔弗雷德·韦伯的经典著作之一。阿尔弗雷德·韦伯致力于从文化社会学的角度考察不同文化的历史,对世界文化的变迁做出历史哲学层面的解释,也即解释各个文化在其本身的成长和发展区域中的本质和真实情况。他将文化的发展分为不同层级和阶段,完整描绘了从原始文化到古典文化,再到亚洲、欧洲等发达文化,直至现代文化的人类历程。他将文化放归其原生土壤,强调人的自发性创造对历史的推动作用。
阿尔弗雷德·韦伯(Alfred Weber, 1868—1958)
德国经济学家、社会学家和文化理论家,曾长期执教于海德堡大学。他是文化社会学的奠基者,创立了工业区位理论,在劳动和企业社会学研究、比较统治学与、历史哲学研究方面亦有开创性贡献。主要著作有《欧洲哲学史》《工业区位论》《宗教与文化》《欧洲现代国家思想的危机》《悲事与历史》等。
除学术工作之外,他和兄长马克斯·韦伯一样,积极投身社会事务和政治工作。1933年,他因公开抗议纳粹政权而被解聘;1945年,返回海德堡参与大学重建;晚年加入社会民主党,反对核武器,并致力于促进德国统一。
姚燕
1972年生,北京外国语大学德语学院教授。从事翻译理论与实践和跨文化交流方向的教学与研究。主要译著《文化社会学视域中的文化史》《跨文化管理》《医药文化史》(合译)《世界史哲学讲演录》(合译)等。
作品目录
译序 阿尔弗雷德·韦伯及其文化社会学
前言
导论
Ⅰ.总论
Ⅱ.历史的建构
Ⅲ.分析的工具
第一章 史前史与原始人
第二章 初级发达文化
A.发达文化的产生
B.各初级发达文化的共同特征
C.埃及和巴比伦
D.中国和印度
第三章 二级文化第一阶段:小亚细亚和地中海古典文化
A.小亚细亚和犹太人
B.地中海地区的古典文化
第四章 二级文化第二阶段:公元1500年之前的东方
A.概述与拜占庭
B.伊斯兰教
C.俄罗斯
第五章 二级文化第二阶段:公元1500年之前的西方
A.西方的特点和几个时代
B.骑士的中世纪
C.意大利文艺复兴
D.阿尔卑斯山北部的城市兴起时期
E.宗教改革
第六章 西方在公元1500年后的对外扩张
A.西方发现了什么·日本·整体发展
B.公元1600年前的中间期
C.公元1600年以后各国家形成时期
D.启蒙运动和德意志的文艺复兴
第七章 现代
A.法国大革命和社会生活的大转变
B. 19世纪的几个阶段
C.大战结束时的历史情势与突破
D.新的历史情势和希冀
附言
译名对照表