性张力下的中国人

性张力下的中国人

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作品简介

与古人相比,我们今天在性问题上所面对的局面、所感到的困惑甚至所见到的表现等,实际上竞没有太大的不同。在中国传统文化中,对于性问题,长期存在看起来是对立的两极:一极是重生殖、重子嗣、多妻和重人欲的;另一极则是礼教,在宋代以后它成为在理论上必须严格遵守的社会规范,而且越来越带有明显的禁欲色彩。在上述两极的同时作用下,就产生了性张力。性张力问题说到底是社会在性方面如何进行制约、平衡的问题。性问题是一个所有社会都共同面临的问题,《性张力下的中国人》不仅系统阐释了古代中国人的性观念和性文化,同时也从“性张力”这一角度关注到了当代中国社会生活中的种种性现象。

江晓原,上海交通大学讲席讲授,科学史与科学文化研究院首任院长。1982年毕业于南京大学天体物理学专业,1988年毕业于中国科学院,中国第一位天文学史专业博士。1994年在中国科学院破格晋升教授。1999年在上海交通大学创建中国第一个科学史系。已在国内外出版著作约百种,发表学术论文约两百篇,并长期在京沪报刊开设个人专栏,发表大量书评、影评及文化评论。学术思想在国内外受到高度评价并引起广泛反响,新华社曾三次为他播发全球通稿。

作品目录

  1. 作者简介
  2. 第四版前言
  3. 第三版前言
  4. 新版前言
  5. 自序
  6. 第一章 性张力:一个新概念的提出与试用
  7. (一)从奇文奇事《河间传》说起
  8. (二)礼教、色情文艺和娼妓的同步兴盛
  9. (三)“性压抑”理论及其困难
  10. (四)性张力
  11. (五)性张力作为一个普遍概念的可能性
  12. 第二章 多妻、人欲、子嗣与房中术
  13. 一 中国古代之多妻:概念与实质
  14. 二 人欲:早期儒家所持开明态度
  15. (一)色与德
  16. (二)欲与礼
  17. (三)及时婚姻
  18. 三 子嗣:一个堂皇正大的理由
  19. 四 房中术:多重功能的秘术
  20. (一)房中术要旨:基本概念
  21. (二)和乐闺房的性爱技巧
  22. (三)祛病延年的养身之道
  23. (四)追求多子的真伪方术
  24. 第三章 坦荡时代:往日及其余韵
  25. 一 上层社会中的性自由
  26. (一)先秦淫风
  27. (二)持久的观念与实践
  28. 二 妇女们
  29. (一)贵族妇女之放荡
  30. (二)婚姻:选择的自由
  31. (三)女冠风流
  32. 三 流动的性关系:几种故事类型
  33. (一)以妾赠人
  34. (二)夺人妻妾
  35. (三)“蛾眉买死”
  36. 第四章 礼教:张力的另一极
  37. 一 源头——理论与观念
  38. (一)男女大防
  39. (二)所谓“妇德”
  40. (三)“理、欲之辨”
  41. (四)处女贞操
  42. 二 难解之谜——礼教的勃兴
  43. (一)宋儒大倡礼教
  44. (二)疑问与思考:礼教与政治集权之关系
  45. 三 礼教的禁欲之网
  46. (一)“万恶淫为首”
  47. (二)自觉禁欲·“功过格”
  48. (三)“色能伤身”
  49. 第五章 强劲的张力
  50. 一 礼欲之战:节、烈与“旌表”
  51. (一)从宋儒提倡以前说起
  52. (二)节、烈成灾
  53. (三)灵肉煎熬——性张力的集中表现之一
  54. 二 微妙的平衡
  55. (一)虚伪之途
  56. (二)“奔女情结”
  57. (三)“意淫”
  58. (四)孝与淫
  59. 三 遮掩之下的女性人体审美
  60. 第六章 色情文艺:缓释性张力的途径之一
  61. 一 滥觞与繁荣
  62. (一)若干误解
  63. (二)讴歌性爱——色情文艺在唐代的发端
  64. (三)晚明:臻于极盛
  65. 二 色情文艺的主要表现形式
  66. (一)色情小说
  67. (二)春宫图
  68. (三)诗歌、性谜及戏剧中的段落
  69. (四)其他各种形式
  70. 三 中国色情文艺所反映的性观念与性心理
  71. (一)享受性爱
  72. (二)两性之战
  73. (三)性活动公开化
  74. (四)少量的变态
  75. (五)“壮伟”之荣
  76. (六)催情手段
  77. (七)女性性饥渴
  78. 四 色情文艺为何始终无法禁绝?
  79. (一)查禁
  80. (二)欣赏与支持
  81. (三)人性与色情文艺的功能
  82. 第七章 娼妓业:它的演变与社会功能
  83. 一 起源与演变
  84. (一)圣娼:中国的情形是否特殊?
  85. (二)官营:中国娼妓的早期情形
  86. (三)官妓是否以赢利为目的?
  87. (四)妓女的义务究竟是什么?
  88. (五)私妓的产生
  89. (六)家妓及其特殊功能
  90. 二 上层社会与娼妓
  91. (一)妓女:上层社会生活中不可或缺的群体
  92. (二)狎妓的动机:精神还是肉欲?
  93. (三)文人眼中看妓女
  94. 三 长存的原因究竟何在
  95. (一)妓女与文艺
  96. (二)关于妓女在性爱方面的职业训练
  97. (三)赞成或容忍:另一种言论
  98. 第八章 冲击礼教:从晚明到清代
  99. 一 放荡行为——有意的冲撞?
  100. (一)李贽:“小人之无忌惮而敢于叛圣人”
  101. (二)李贽并不孤立
  102. 二 讴歌情欲以冲击礼教
  103. 三 理论批判——向礼教作出致命一击
  104. (一)戴震和他的《孟子字义疏证》
  105. (二)戴震的同盟军们
  106. 第九章 古已有之,今日将如何?
  107. (一)十九个与性有关的话题
  108. (二)关于《沃尔芬登报告》
  109. (三)观念转变:回归与革新
  110. (四)性的社会调查
  111. (五)书刊报章与广播
  112. (六)咨询、康复与性商店
  113. (七)学会与展览:1994年的可喜尾声
  114. 附录 高罗佩《秘戏图考》与《房内考》之得失及有关问题
  115. 一、“两考”缘起,及其作意、内容与结构
  116. 二、“两考”成就及有价值之论点
  117. 三、《房内考》总体上之欠缺
  118. 四、“两考”具体失误举例
  119. 五、“两考”与李约瑟及“上海某氏”
  120. 六、关于“两考”中译本
  121. 综合索引
  122. 后记
载入中