华风南下:马来西亚华人的信仰与社会

华风南下:马来西亚华人的信仰与社会

跨界与文化田野

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作品简介

马来西亚地处“海上丝绸之路”重要关节点马六甲海峡上,也是海外华人重要的聚居区,华人在当地占有比较大的人口比例。从17世纪开始,华人纷纷南下马来半岛谋生,经过200多年的迁徙,形塑成当今所见的马来西亚华人社会。本书对极乐寺与早期槟城华人社会、槟榔屿福建社群的形塑途径、霹雳州华人宗教与帮群结构、近代中国内地对新马地区的认知进行了专门的个案研究,对马来西亚华人历史研究与田野工作以会馆为例做了方法论的阐述,对推动国内相关领域的研究有比较重要的学术意义。

宋燕鹏,河北永年人,历史学博士。现任曲阜师范大学特聘教授、中国社会科学出版社编审、福建省“闽江学者”讲座教授。2012年11月-2014年1月于马来亚大学中文系暨马来西亚华人研究中心担任客座研究员。主要学术兼职有:中国中外关系史学会常务副秘书长、中国华侨历史学会理事等。主要研究中国古代社会文化史、马来西亚华人史、中国与东南亚关系史。已出版《马来西亚吉隆坡福建社群史研究:籍贯、组织与认同》等专著6部,先后在《华侨华人历史研究》《南洋问题研究》《史学月刊》《社会科学战线》《厦门大学学报》《哲学与文化》等CSSCI和A@HCI期刊发表学术论文50余篇。先后主持国家社会科学基金、中国侨联年度项目、广东省哲学社会科学规划特别委托项目、中国博士后科学基金特别资助(第6批、第11批)等纵向课题13项。

作品目录

  1. 作者介绍
  2. “跨界与文化田野”丛书总序
  3. 第一章 极乐寺与早期槟城华人社会
  4. 第一节 由极乐寺的创建看1900年前后槟城佛教僧侣与世俗社会之关系
  5. 第二节 20世纪初槟榔屿极乐寺与中国文人的交往及其形象塑造
  6. 第二章 由五大姓宗族组织建构看19世纪英属槟榔屿福建社群的形塑途径
  7. 第一节 1786年槟榔屿开埠后英国人统治下的华人社会
  8. 第二节 19世纪槟榔屿五大姓为代表的闽南宗族组织的兴盛
  9. 第三节 19世纪邱氏宗族组织在槟榔屿的再建构
  10. 第三章 20世纪上半叶英属马来亚槟榔屿福建省社群组织的形成
  11. 第一节 被排挤的福建省其他社群在1900年前后的崛起
  12. 第二节 1900年前后福建省社群意识的形成
  13. 第四章 霹雳州华人宗教与帮群的个案透视
  14. 第一节 中华道教近代海外传播的个案:马来西亚霹雳州南天洞
  15. 第二节 20世纪初马来亚霹雳州金宝地区广东社群的帮群结构——以金宝古庙为考察中心
  16. 第五章 19世纪后期中国有关今马来西亚地区的认知——以《申报》记述为考察中心
  17. 第一节 19世纪后期中国有关星马的知识来源
  18. 第二节 1882年前后中国有关北婆罗洲的叙述
  19. 第六章 作为方法论的“会馆”——时间与空间
  20. 第一节 作为社群集聚的认同标准:会馆构成的区域差异——以槟榔屿广东暨汀州社群为例
  21. 第二节 社会关系的演变:时间里的会馆——以20世纪30年代雪兰莪福建会馆为例
  22. 第三节 作为公共的场域:空间里的会馆
  23. 附录 沙巴华北人调查散记
  24. 征引文献
  25. 后记
载入中