
书法美育
介于写字技能教育和书法专业创作教育之间的一种中层或中介接转形态
¥34.00
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作品简介
习近平总书记就美育工作作出过重要指示,支出要遵循美育特点,弘扬中华美玉精神要以美育人,以文化人。
书法美育作为一个重要课题,也引起了出法界的高度关注。本书作者从其几十年教学经验和思考出发,就书法美育的相关问题做出了最新的研究。在社会发展迅速的今天,如何培养审美居先而非技法居先是作者关心的话题,并通过引论和七个章节层层分析,在美育的课题进行展开过程中,审美居先、美感的充分获取、美的创造、美育,是构成今天书法艺术发展的四大环节。尤其是美育,更为今日书法艺术健康发展之首要。
本书通过100幅古代书法名作的分析,建立起一个关于艺术、关于书法的基本认知框架,提出书法艺术的整体概念,以帮助读者欣赏、认识、观赏书法为出发点,取得感性经验,以进一步获得对书法美深入讨论的能力。
陈振濂,1979年入浙江美术学院(现中国美术学院),师从陆维钊、沙孟海、诸乐三,获书法学硕士学位。曾任浙江大学人文学院副院长。现任中国书法家协会副主席,中国文艺评论家协会副主席,浙江省文联副主席、浙江大学人文学院院长,为国家级专家并享受政府特殊津贴。
作品目录
引论:书法美育说——以认知和体验为中心的书法观念建设
第一节 问题的提出
第二节 书法艺术缺乏美育
一 学写字就是学书法?学写字就是学艺术?
二 写汉字不美吗?汉字书写没有美吗?
三 汉字之美与书法之美,书法之美与书法艺术之美
第三节 书法美育的分类
一 文化技能学习(写字之美,应用之美)
二 专业艺术学习(书法美的表现与创造)
三 公众审美学习(经典书法的感受、领悟、体察与表达)
第四节 书法美育的标准
一 平面效果的标准:书法的一般原则
二 构成过程的标准:书法的特殊原则
第五节 结论:书法美育的定位
第一章 观念与立场
第一节 “审美居先”而不是“技术主义”——关于书法美育的基本立场
第二节 从经典出发:先“眼”后“手”的教改新思维
第三节 汉字起点与书法艺术聚焦点——传授内容与对象、方法的美育新指向
第四节 理解至上:观察力·分析力·表现力
第五节 训练:教学过程中的“问题”导向
一 审美的训练意识
二 学习过程中的问题意识:是什么?为什么?做什么?
第二章 经典与名家
100件经典名作
第三章 书法艺术语汇系统
第一节 风格作为切入口
一 “风格”主导
二 “风格”的具体构成
第二节 点画撇捺的线条魅力
第三节 五体书的构造:“线构”
第四章 写字,还是书法?
第一节 写字与书法的辩证关系
一 是写字,又不仅仅是写字
二 写字是起跑线,但不是目标
三 从“写字是字”到“写字不是字”
第二节 临帖与“致敬经典”
第三节 线条的基本语汇
一 用笔与线条基本语汇解说
二 石刻线条语汇和墨迹线条语汇
第四节 线形—线质—线律—线构
一 徒手线
二 书法线条的品质
第五节 作为书法美的“汉字造型根基”:建筑感,作为书法美的“汉字构造过程”:舞蹈与音乐的节奏与旋律
第五章 历史浩瀚
第一节 书法史概述
一 古文字起源于刻画符号
二 古文字与今文字
三 五体书
四 石刻与墨迹
五 壁上书与案上书
第二节 书法史观
一 汉字的物质存在:美学的起步
二 正与草
三 书法“自觉”时代
四 晋韵、唐法、宋意、元明态
五 北碑南帖
六 近现代转型
七 当代书法的“展厅文化时代”
第六章 书法是什么?
第一节 认知方式
一 认为书法是文化并刻意强调文化的认识,把书法看作是一种宽泛之文化形态,会有意无意忽略对书法视觉形式表现、追求艺术性尤其是丰富多彩的艺术表达的重要性
二 认为书法是写字的,极易给人一个印象:否定它是艺术,而只将之作为社会文化层面上的应用技能和工具
三 认为书法是视觉艺术的,极易走向绘画图式而抛弃汉字,变质为抽象画
四 认为书法是学问修养的,极易片面地注重文字文学内容而忽略艺术表现
五 认为书法是独立而纯粹的艺术形式的,极易转变为否定它的传统文化背景,而只关注作为感官的视觉表象
第二节 理解立场
一 创作家的理解立场:可能有什么
二 理论家的理解立场:应该有什么
三 教育家的理解立场:必须有什么
第三节 做一个好的书法家,做一个好的书法解释者或鉴赏家
第七章 书法美育的学科界说
第一节 汉字审美与书法审美:三种不同的美
一 天然之美
二 技能之美
三 表现之美
第二节 书法艺术审美学习的三大类型
一 美感的培养(主体:个人)
二 美学的建构(本体:学理)
三 美育的推广(客体:社会)
第三节 结语:技术—审美—文化
后记