
逐出永恒:现代罗马城的重构
以人类学家的视角细致考察“永恒之城”罗马士绅化过程中的戏剧性冲突,具有广泛影响力的城市杰出民族志作品
作品简介
“战后欧洲的最好的民族志之一”
《选择》杂志杰出学术著作奖获奖作品
记录当代人类困境的纪录片式作品
旧罗马的心脏——蒙蒂是一个拥有斑斓壮丽的巴洛克建筑及古老遗迹的悦目之地,当地的居民多从事低薪职业,多年来在这里形成了一整套充满活力的社会关系。然而,在经济发展和全球化的影响下,这种关系构成的邻里“文明”正在逐渐被一种所谓的“公民”意识侵蚀。新贵带着国际大都市的浮夸风范及精心培育的民族认同感取代了老罗马的穷人,并高傲地宣称自己是国家文化遗产的保护者。在利益的诱惑下,教会与公职人员成为这场驱逐的同谋。随着文化遗产保护理想、房地产利益集团和民族主义力量的相互碰撞,驱逐冲突不断升级,原有居民的阶级认同、邻里纽带和地方归属感渐渐得以强化,而罗马的诸多矛盾、困境和悖论也在这场冲突中被不断放大。
作者带着人类学家的独特视角,深入蒙蒂十数年,细腻捕捉罗马老城区的日常生活细节。通过描绘老城区的社会肌理以及士绅化进程中经济、道德、社会结构等方面的戏剧性冲突,让我们看到“永恒之城”的永恒悖谬——在这里,没有什么是永恒的。
迈克尔·赫茨菲尔德,著名社会人类学家,美国艺术与科学院院士,哈佛大学人类学教授,上海外国语大学长江学者特聘教授,曾担任欧洲人类学学会主席。著有《冷漠的社会生成:寻找西方官僚制的象征根源》《文化亲昵》《人类学:社会和文化领域中的理论实践》等。
赫茨菲尔德教授在人类学史、社会诗学、历史人类学、政治人类学、批判遗产学等领域造诣颇深,他非常重视实践经验,数十年如一日在希腊、意大利和泰国的调研点用当地语言开展民族志田野调查工作,并在此基础上提出了“全球价值等级”“文化亲密性”“社会诗学”等一系列富有启发且影响广泛的人类学分析概念。
作品目录
前言及致谢
序曲 遇见永恒之城
第一章 罪恶与罗马城
有关“不完美”的谱系
蒙蒂:贫穷的悖论
交际空间
与人会面
城中村
苦痛与竞争
文化保护的韵律
第二章 人民与人口
匠人
店主
知识分子与政客
第三章 原罪的报应
追责与迁就:原罪的实用主义
有原罪者还是兄长?
诡辩与宽恕的辩证法
对过去的热衷
第四章 对社会生活的折射
裂变与辅从原则
公民与文明
会社生活
冲突现场
虔敬与侵吞的大戏
被摒弃的神职人员
第五章 一个有缺陷的国家中的生活与法
法与规
法的界限
法律漏洞的(不体面)起源
宽纵的共谋
宽恕与计算
神圣形象与罪恶之地
第六章 社交丑闻
扼住你喉咙的朋友
酝酿恐惧
归还与救赎
避而远之的朋友
家族里的朋友?
本地叙事:招摇过市的受害者
信用与违约
收割恐惧
策略性的沉默
第七章 勒索性的文明礼貌
文明礼貌的迁就与公民的迁就
引火烧身的共谋
不文明的客气,不客气的文明
文化与习俗
和平的政治
共有产权公寓中的文明
公民文明的教训
空间与风格的暴力
第八章 举报的艺术
举报的逻辑
警务展演
断裂的权威:警务的多样性
勒索咖啡和金巴利
第九章 撕裂社会肌理
租客与房东
律师与知法犯法
驱逐与逃脱:时与地的高风险
士绅化与最后的边疆
收官之战
尾声 永恒的未来
参考文献