礼俗仪式与先秦诗歌演变(修订版)

礼俗仪式与先秦诗歌演变(修订版)

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作品简介

先秦是中国文学的发轫期,文学与其他文化事象融而未分,诗歌与礼俗仪式密切互动和互文。本书在前人研究的基础上,从上古礼俗仪式视角切入,综合运用诗学、文献学、考古学、文化人类学等相关学科研究方法,突破以往聚焦《诗经》《楚辞》和歌谣、佚诗的研究格局,取材涉及传世先秦诗歌研究文献,也拓展至出土之甲骨、金石、简帛文献,及传统研究视野之外的月令、地志、韵文等诗学材料。

作者结合先秦仪式从圣俗分立到交流互动之历程,描述分析先秦诗歌的内涵、生成、形态、传播、演变和作者等问题,提出诸如“颂为仪式诵辞说”“史诗为仪式叙述说”“恋歌狂欢化”“《九歌》楚颂说”等新观点,是建构先秦诗歌研究新范畴、新理论的有益尝试。

韩高年,1971年出生,甘肃省永昌县人。2001年毕业于西北师范大学,获得文学博士学位。同年8月进入复旦大学中文博士后流动站,2003年7月出站,现为西北师范大学文学院副教授、硕士生导师,为中国屈原学会理事。在《文学评论》、《文献》、《光明日报》、《中国社会科学院研究生院学报》等刊物发表论文50余篇,多项研究成果获省部级社科优秀成果一、二等奖,参与、主持完成“无秦文学编年史”等多项重量课题。

作品目录

  1. 内容简介
  2. 序言 寻找上古诗歌发展的依据
  3. 初版序
  4. 绪论
  5. 第一章 先秦礼俗仪式概说
  6. 第一节 先秦仪式的类型及演变
  7. 第二节 礼俗仪式的诗学特征
  8. 第二章 先秦诗歌的仪式特征
  9. 第一节 先秦诗歌起源、演变与仪式的关系
  10. 第二节 先秦时期诗之内涵的再认识
  11. 第三章 颂诗的仪式文化内涵
  12. 第一节 从颂的本义研究看其仪式内涵
  13. 第二节 从颂诗起源及流变看其仪式内涵
  14. 第三节 颂为“仪式叙述”说的提出及其他
  15. 第四章 夏代仪式文化与诗歌
  16. 第一节 夏代礼仪及夏代乐舞
  17. 第二节 夏代社祭仪式与仪式颂诗
  18. 第三节 敬授民时仪式与《夏小正》源流
  19. 第五章 仪式制度化与殷商诗歌演变
  20. 第一节 商代祭祀仪式的制度化及其对艺术的影响
  21. 第二节 祭祖仪式乐歌《大濩》及其演变
  22. 第三节 《商颂》文本类型与《大濩》演变
  23. 第四节 占卜仪式的“文学性”与“仪式诵辞”
  24. 小结
  25. 第六章 西周制礼作乐与雅颂诗创作——周初礼乐仪式与仪式乐歌
  26. 第一节 西周初年对礼乐的整理与制作
  27. 第二节 周人的开国典礼所用颂诗
  28. 第三节 周代籍田礼仪所用乐歌考
  29. 第四节 周初成王冠礼仪式所用乐歌考
  30. 第七章 西周中后期的礼乐革新与仪式乐歌
  31. 第一节 周穆王朝籍田乐歌文本的改写
  32. 第二节 燕享礼仪的时代意义与燕饮诗的演变
  33. 第三节 礼乐中兴与宣王朝冠婚礼仪乐歌
  34. 第四节 周宣王时代祷雨仪式乐歌
  35. 小结
  36. 第八章 礼、俗互动与春秋诗歌演变(上)——以仪式乐歌与仪式叙述为例
  37. 第一节 仪式叙述的延续与变异:《鲁颂》
  38. 第二节 祭祀纪功仪式与铭辞
  39. 第九章 礼、俗互动与春秋诗歌演变(下)——以春秋婚恋之歌为例
  40. 第一节 婚恋礼俗的常态及其在诗歌中的表现
  41. 第二节 原始婚俗对春秋礼的渗透与恋歌的狂欢化倾向
  42. 小结
  43. 第十章 礼、俗合流与战国诗歌演变——屈原对仪式话语模式、心理内涵的诗化与升华
  44. 第一节 《离骚》对仪式叙述的艺术升华
  45. 第二节 楚国宫廷祭礼与《九歌》
  46. 第三节 楚国禓祭仪式与《九歌·国殇》
  47. 第四节 楚国招魂礼俗与《招魂》的诗学意义
  48. 小结
  49. 余论
  50. 主要参考文献
  51. 初版后记
  52. 修订版后记