
论中华文化主体性
党的创新理论体系化学理化研究文库
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作品简介
文化主体性是习近平文化思想的重要标识性概念。“任何文化要立得住、行得远,要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力,就必须有自己的主体性。”2023年6月,习近平总书记在文化传承发展座谈会上明确提出“文化主体性”这一重要概念并进行系统阐释后,学术界围绕该议题展开多维度研究,形成了一批丰硕成果。
本书作为系统研究中华文化主体性的专著,立足学术研究现状,着力克服当前部分研究中“就文化谈文化”、将理解文化的学理根基依附于西方理论的局限,坚持以马克思主义理论为视角与基础,突破西方哲学“主客二分”的固有范式,系统梳理文化主体性的核心概念,深入挖掘其丰富内涵与多重层次,明确文化主体性的归属主体,厘清其生成渊源与历史演进脉络,剖析其兴衰背后的深层动因。在此基础上,本书结合新时代新征程,对巩固中华文化主体性的实践路径进行了探索性研究,以期为后续学人提供有益参考。
杨煌,《求是》杂志社宣传联络部主任,博士,编审。长期深耕宣传战线,从事理论评论工作二十余年。主要研究方向为马克思主义基本原理、国外社会主义流派及党的建设。在《求是》杂志发表评论和理论文章100多篇,在《马克思主义研究》《人民日报》《中华魂》等报刊发表理论文章100多篇;出版专著3部,参编著作10余部;曾参与多个国家社科基金重大课题研究。
作品目录
总 序
序
前 言
第一章 文化主体性的内涵及丰富层次
一、马克思主义经典作家关于文化和主体问题的认识
二、主体、主体性、文化主体性
三、文化生命体与文化主体性
四、文化作为一个有机体
五、文化主体性的多层次内涵
六、文化主体性的内在特性
第二章 文化主体性的生成及其意义
一、文化身份的确认与文化主体性的生成
二、新时代中华文化主体性的生成意义
第三章 中华文化主体性的生成条件及其历程
一、中华文明是原生性文明
二、中华文化母体的形成及特征
三、中华文化的辉煌发展和曲折经历
四、文明的衰落与复兴:汤因比的解释与拯救
第四章 中华文化主体性起伏历程的根源与伟大的历史机遇
一、近代中华文化的文化主体性危机根源分析
二、新中国的成立与文化主体性的复归
三、社会主义道路:中华文化主体性得以确立、发展与升华的根本路径
四、中国式现代化为文化主体性的巩固与升华提供了历史机遇与实践路径
五、中华文化的多元一体与中华文化主体性
第五章 新时代中华文化主体性生成、巩固途径
一、领导力量和实践基础
二、生成和巩固机制
三、根本道路和最鲜明体现
第六章 新时代巩固文化主体性的深层逻辑、实践要求与时代意义
一、巩固文化主体性是新时代的新要求
二、新时代巩固文化主体性的有利条件
三、新时代巩固文化主体性面临的现实挑战
四、新时代巩固文化主体性需破除的错误观念
五、巩固中华文化主体性的世界意义
第七章 坚持党的文化领导权:巩固文化主体性的根本保证
一、坚持党的文化领导权的意义
二、坚持党的文化领导权的内涵
三、思想的指导是党的领导的基础
四、加强文化强国建设、巩固中华文化主体性的根本指引
五、肩负起新时代新的文化使命、建设社会主义文化强国
六、处理好宗教与中华文化主体性的辩证关系
七、高度重视文化安全对于文化主体性的影响
第八章 坚持走中国式现代化道路:巩固文化主体性的现代力量
一、中国式现代化破解了“古今中西之争”
二、在推进中国式现代化进程中实现中华文化的现代转型
三、立足中国式现代化建构中国自主的知识体系
第九章 坚持“两个结合”:巩固文化主体性的核心建构
一、如何正确理解“两个决裂”
二、处理好“魂脉”与“根脉”的关系
三、近现代新儒家对传统文化的坚守发展及其局限性
四、中国还需再儒化吗?
五、儒家思想今天还有无价值?——“博物馆化”:列文森的悲情答案
六、“两个结合”:不断巩固中华文化主体性的根本途径
七、在“相互塑造、协同发展”中共同服务于文化强国建设
第十章 推动中华优秀传统文化“两创”:巩固文化主体性的现实路径
一、中华传统文化的特点及转型的困难
二、推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是新时代的迫切需要
三、社会主义文化建设史上的一个教训:“无产阶级文化派”与“无产阶级文化”建设
四、处理好守正与创新的关系
五、从“二为”“双百”到“两创”:党领导文化建设的方针和原则的历史演变
六、推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展
七、社会多元文化的活跃与主体文化的巩固壮大
第十一章 推动文明交流互鉴:巩固文化主体性的外部条件
一、在文明交流互鉴中巩固文化主体性
二、在与错误思潮的斗争中巩固文化主体性
三、亨廷顿的“文明冲突论”对我们建设文化强国、巩固中华文化主体性的警示
四、在积极推进中华文化“走出去”中巩固文化主体性
五、在推动全球文明倡议中巩固中华文化主体性
六、中华文明的伟大复兴指日可待