现代艺术既充满激进的反映了所谓的“时代面貌”，也改变了人们欣赏艺术的方式。艺术与艺术家的发展，反映出话语权的争夺，和消费主义强大的操纵力。现代艺术突破了以往的载体与形式，把曾经很大程度上专注于视觉的表现方式延伸到了跨越感官与欣赏者的思考直接对话的层面，当然“颠覆”一词并不意味着令往昔的艺术作品价值…

这本书在很多层面上打动了我，因为它是如此的真诚，文字上平实朴素，细节上坦荡翔实，自我分析的反复推敲终没有流于矫情，这些看似不是特别了不起的事，能做到已经非常不易。

又翻了一遍，还是上海译文这个译本文字流畅得多，但也更白话，而北岳那个时而文绉绉时而译制腔，两个译本差异好大。上海译文的版本有作者前言和后记这点也很不错。

狮子作为非本土物种，却被推崇成为了重要的瑞兽形象，在传统雕刻艺术和建筑设计中被发展和发扬光大。皇家宫殿前的威严震慑形象和民居市井的活泼多变形象，都是对狮子作为瑞兽而不是野兽本身的想象。如今的狮子形象更是姿态百出，有些看了令人不觉捧腹。去年我在国子监街溜达的时候看到一件狮子石雕，总觉得哪里不对劲，离…

下町式的“没钱害羞又死要面子”的“粋”，东亚文化里或多或少都普遍有点儿这种存在吧？读书观感在“这是哪儿来的奇怪老爹”和“你看你又瞎说什么大实话”之间反复横跳，没办法谁让他是自己都在后记里说自己“不合时宜”的北野武呢。

虽然不喜欢读短篇小说集，但这本《有花生的寻常一天》居然一口气读完了。雪莉·杰克逊的笔下没有什么故弄玄虚的地方，由细节铺就的平静生活中，看上去再普通不过的一天里，从罅隙中突然涌出的人性之恶，突然被收紧的无形绳索，心照不宣的排挤和孤立，亲密关系的虚伪，才会让人脑后一寒。短篇小说的未尽之处总是由读者自己…

同化与分化是一对现实存在而相互撕扯的力量。体现在书名里的是“身份政治”，在书中与之相呼应的是“民族主义”。身份政治与民族主义能走多远，事实上也是现代化社会将去往何处这个问题的另一种提问方式。没有人类社会的进步与交流融合（当然也是旧有秩序和观念的崩塌），则不会有“政治正确”的扩张，和民族主义恣意生长…

赏古画的通行路径隐在古画与历史、典故、民俗、祥瑞、节气、动植物、服饰、杂剧、小说等之间的关系中，尽管未必深信书中对每一幅画来历和题材的推断，但读来仍然觉得受益且有趣。古画如果是谜面，谜底在对传统文化的抽丝剥茧和多方校验中找寻，可见赏画既有门槛，又趣味十足，只匆匆一瞥，又如何能够尽兴呢。

名著背后的故事同样精彩。这部书可以说是美国上世纪20-40年代的一个缩影，把人拉入一个世纪前的一幕幕往事，在那个需要电报邮件打字机的年代，人们的写作与交往与现在有很大不同，为铂金斯和他忠诚投入的作者们之间的真挚情谊而动容。作为一部非虚构写作里的上乘之作，书写者与被写的对象保持了适当的距离，与其说是…

“奇书”这么多年了也没完整读完，这本“论”倒属实看得津津有味。曾觉得金瓶梅的世界里人性真实得令人难以直视，即使我们明知现实就是如此残酷无情，人情便是这般趋炎附势。读书时大多恨红楼梦未完，而面对写尽繁华又堕入离散的金瓶梅，却又觉得过于凄惶。世事循环往复，大约也不是“因果”二字能尽述的。尽管这本书有些…

读完同名原著觉得《狂飙》剧集的成功主要还是来自包括主演在内的群像精彩演绎，而这本书则更像是“分集剧情”的连缀，尤其越到结局越显得草草。

说不上有趣而是非常滑稽的故事，所谓正轨和偏离正轨之间的惺惺相惜，每个人都带着自己十足的私心和怯懦，摇摆不定。小说家或者说是剧作家，真是爱嘲弄人啊。

年代过于久远使得对古希腊和古罗马的艺术研究带上了考古色彩，读这样的书需要多少掌握一些历史背景知识，遗憾的是我没有……，倒是读完之后产生了去了解的兴趣。另一方面庆幸童年时期读的希腊神话多少还有记忆残存，否则对与神祇相关的艺术品会更摸不着头脑……。书中提及“希腊的光荣，罗马的壮丽”，读完觉得的确如斯。…

入门读物里的入门读物，但还是有可读性的，比如关于绘画的题材，同一题材在不同时代和绘画技巧影响下的对比等。

算是在不能去往霓虹的日子里的日本美食代餐书籍吧，让我想起很多很多年以前，坐在小樽的寿司店里，房间另一头的英国人在一顿美餐之后举起双臂，高喊“Sushi is my life！” 。尽管有些描述和视角仍不脱TimeOut或Lonely Planet的色彩，但能想象作为一个美国人想写出这样一本书，要花…

民俗学是“反对霸权思想，与普世价值观对抗”的方向，接触到这样的观点之初我还蛮诧异的，转念一想，如果说普世价值观是主流思想，那在现实生活中的确存在多如牛毛的与之存在差异的思想习惯与行事方式。只要有人活动与生活的地方，一个人，一个家庭，一个村落，一个城市，都可能形成自己特有的，无法用理性解释，而为践行…

很有意思的书，虽然迷失在北魏的地名和人名中，每次再回到书本上都不免要问：这人是谁，跟这件事有什么关系呢？但仍一口气读完了。宫女王钟儿/老尼慈庆并不是主角，这更多的是一部北魏宫廷、宗室、权臣之间权力的游戏。王钟儿终其一生，既非泯然众人的普通人，也不是左右历史的关键人物，但她离权力的漩涡保持了一个适当…

一本关于T恤的书要是换了别人来写也就不会有这样的效果了吧，写作/爵士乐/马拉松/饮酒/旅居，人还是要有广泛的喜好和经历呀，不然没有信息投影的收集还能有什么乐子呢。说起来，衣橱里还有一件优衣库的村上春树合作系列T恤，图案是一只写作的猫。书里几次提及“想摸小猫的头”，但其实家里没有猫，这可真是…仿佛看…

哪怕最简单的一件事，取决于讲述的方式，也能变成很多个不同样的故事。“表现方式”与“内容”之间既是生产线与产品的关系，“表现方式”自身，在某种程度上也能完成独立表达。