好久没感受过毛姆叔叔讽刺般的悲天悯人了。

《叮当叮当》那篇，正看的兴起，脑子里也跟着写信的男子一同“叮当叮当”响起来的时候，太宰先生就立马一句“你这个苦恼有些装腔作势，我并不表示同情。” 被戳破得忍不住哇的一声哭出来。

没怎么感受到硬汉，也没很多推理的魅力。几乎可以说是俏皮话支撑着我看完的。

一个女人涂脂抹粉式的忏悔录。比起创作结构，小说里每个人自说自话式的对话更是有趣。

扶霞写中国人面对动物是诚实的，可以在菜场直面给鸡放血，活剥兔皮，杀鱼削鳞。而英国人面对死亡的腥臭就像秘而不宣的罪恶，被掩藏在所有人都看不见的背后。

前一篇论文里，价值是无法把握的那里举的例子回味了好几天。后面的访谈则是属于神仙对话，任你逐字逐句读下去，依旧读不懂。

依然是那个，温柔却乏味到缺失支撑点的吉本芭娜娜。

读之前我觉得比起兼好的美意识，鸭长明的悲隐心应该更为我所喜欢来着。看完「方丈记」我依然是这么想的，然后我就开始看徒然草，然后我就被兼好迷住了，大概自己迄今为止人生中想到的，全被他言尽了。「无常」非悲，真的是美。

我平均每天读半小时以上读了整整一个月，而且还只是作为大春口中的一般读者，没有去穷极无聊的对旁征博引挨个追究。大春最后对谈里说的没错，对每一个字的追求和讲究必须经过一个漫长的教养才能够发生的。他在写这个教养之上的东西，而我就像个初识却五十音图的人，却妄图读懂和歌的意境。

之前很喜欢蒋方舟写的一篇老舍的死，印象一直挺不错。但这本读前面几篇的时候我一度很想打一星，非常糟糕的阅读体验了。皱眉硬读的时候看到了个批注，说蒋方舟身上有一种很好的独立和清醒，但是容易过度发挥成自以为是。基本就是如此了。

作者想深挖边缘人题材结果却讲了个浅薄无比的故事。比起芥川奖，这书评上直木奖其实更合理些。

我以前大概对“变格”这两个字的理解过于肤浅了。《烟虫》印象比较深，其他几篇感叹下怪奇便也不剩什么了。十五个短篇不及最后介绍乱步的生平那几十页来的有趣。卧槽这个人的一生太有趣了，比起他的小说，我更想看别人写的《乱步传》……

严歌苓的心理描写太牛逼了，全篇靠着细节和意识流抓人。父亲亏欠感的牢笼，母亲的自我牺牲，贺叔叔的隐忍，女孩的旁观与爱，每个人都在活在那看不见却无处不在的悲哀中。

听来略为讽刺的是，莫奈一辈子咬定“画自己所看到的一切”，但最后，他眼睛看不见时，却画出了许多最柔和、最朦胧、最迷幻的美丽作品。

给作者跪。之前觉得好的科幻作品永远是在做哲学思辨，这本读完发现竟然还可以是宗教和信仰的探讨。读完的夜里一直在想鹏总说的，最杰出的文学作品与最杰出的天文学或物理学研究其实是一回事，它们的浩瀚之美让我们的灵魂恐惧却安宁。

故事都是好故事，别一鼓作气读完，还是适合在微博上隔几天出现一篇。

一出阳关三千里，从此萧郎是路人。

东野君的书看多了后，会觉得这种多线叙述真是一种讨喜又取巧的技巧啊。

清晰简明要点突出，像是串珍珠一样的读了下去。

怎么说呢，渡边的书不是道德的问题，道德问题在文学中早就不是问题，问题是非要给性欲披上爱情的外衣特别具有伪善感。既然是为了通过肉体性来反抗道德对人性的压迫，老老实实的承认这就只是性和欲望就够了，为了将其合理化而佯装成爱，这不是自欺欺人么。