铁鼠之槛(上)

铁鼠之槛(上)

京极夏彦作品04

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作品简介

中禅寺敦子为采访古剎,偕同鸟口守彦进入箱根荒僻深山,不料他们下榻的旅馆却在雪地中凭空出现呈坐禅姿势的僧人尸体。

京极堂受邀调查从土堆中挖掘出的书库,孰料其中不但满是禅学经典,更有不可能存在的东西,他所指为何?

穿着盛装和服在荒凉雪地漫游的吟歌少女,十三年来不曾长大?十多年前的一场大火,如何将僧人禁锢寺内十三年?向盲眼按摩师坦承自己杀人的和尚,却又改口说杀的是牛,自己是老鼠!

年代、派别来历及财源都不明的谜样古剎明慧寺,史书记载中遍觅无踪的明慧寺,寺内僧人接二连三死于非命,甚而巨鼠成群流窜、四处啃咬,向来气定神闲的京极堂遭逢前所未有的难关……

京极夏彦,1963年3月26日出生于北海道小樽。日本最可能得到诺贝尔文学奖的推理小说家。在成为作家之前,原本是平面设计,业务内容包括书籍的装帧等。他在工作之余,写下了处女作《姑获鸟之夏》,而于1994年出版的此作如今已成为推理史上的不朽名着。1995年出版的《魍魉之匣》只是他的第二部小说,就拿下第四十九届日本推理作家协会奖。

京极堂系列小说人物设定鲜明、布局精彩、架构繁复,举重若轻的书写极具压倒性魅力,书籍甫出版便风靡大众,读者群遍及各年龄层与行业。京极夏彦目前正以让人瞠目结舌的奇快速度创作,被誉为“神”一样的创作者。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 这世上存在着超越男女框架,依然能够惬意地相处的人。3 人
  2. 懒骨头、邋遢鬼、消极——这似乎就是我所看不见的牢槛。这样的话,就算从时间或社会这类绑手绑脚的监狱中解放,也根本毫无意义。因为不管走到哪里、身在什么样的状态,都无法从我这个牢槛中挣脱。换句话说,我处于作茧自缚的软禁状态。3 人
  3. 不见、不闻、不语、不思,舍弃自我、舍弃所有、舍弃一切,俱皆成空,牢槛却依旧留存。2 人
  4. 就是因为想要证明这种暧昧不明究竟是什么,凡人才会渴望不必要的知识。2 人
  5. 所谓时间,原本是没有结束、没有开始,也没有刻度的。只是人类刻意去切割它,才会去计较什么快了、慢了。光是计算一天两天还不够,还要切割成一小时、一分、一秒,最近甚至还切割到零点几秒的地步了。真希望可以不要再切割下去了。2 人
  6. 这并非不可思议之事,而是令人不解的事。2 人
  7. 懒骨头、邋遢鬼、消极——这似乎就是我所看不见的牢槛。这样的话,就算从时间或社会这类绑手绑脚的监狱中解放,也根本毫无意义。2 人
  8. 即使如此,只要心底存有这种想法,就绝对不会萌生出真挚的心情,认为无论是谁破的案,只要事件获得解决就好,或是只要犯罪减少,建立市民能够安居乐业的社会,就感到心满意足。不管是其他人立下功劳,还是其他部署业绩提升,更别说被其他公司抢去生意,都只会教人懊恨不已,一点都不会2 人
  9. 然而我却只想得出仿佛见到阔别一年的亲戚般的可笑寒暄。2 人
  10. 若是纯粹地潜心修行佛道,会与社会疏远也是无可奈何吧。然而这样的人在现代却往往被视为不正常。只有能够在社会中与世俗共存的求道者,才会被当作正常。换言之,在现代若与世俗完全隔离,就无法求道。将它视为矛盾或当然,因人而异,但将寺院与经营这两个原本格格不入的词结合成一个词,而且满不在乎地加以使用的我们,仔细想想或许才是不正常的2 人

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